عمرو بن عبد الله بن صفوان الجمحي

Нам передал Ибн Нуфайль, нам передал Суфьян от Амра, то есть ибн Динара, от Амра ибн Абдуллаха ибн Сафвана, от Йазида ибн Шайбана, который сказал: к нам пришёл Ибн Мирба‘ аль-Ансари, когда мы были на Арафате, в месте, которое Амр отдаляет от [места] имама, и сказал: «Знайте, я — посланец Посланника Аллаха ﷺ к вам, он говорит вам: «Стойте на своих обрядовых местах (машаир), ибо вы [пребываете] на наследии из наследия вашего отца Ибрахима»»

Нам передал Ибн Башшар, сказал: нам передал Абу Асим, сказал: нам передал Ибн Джурайдж, — либо: нам передал Яхья ибн Хабиб, сказал: нам передал Раух от Ибн Джурайджа, который сказал: мне сообщил Амр ибн Абу Суфьян, что Амр ибн Абдуллах ибн Сафван сообщил ему от Каляды ибн Ханбаля, что Сафван ибн Умайя отправил его к Посланнику Аллаха ﷺ с молоком, молодым козлёнком и огурчиками, а Пророк ﷺ находился в верхней части Мекки. «Я вошёл и не произнёс салам, и он сказал: «Вернись и скажи: мир вам!»» Это было после того, как Сафван ибн Умайя принял ислам. Амр сказал: «И мне сообщил Ибн Сафван всё это же от Каляды ибн Ханбаля, но не сказал, что слышал это от него [непосредственно]». Абу Дауд сказал: «Яхья ибн Хабиб сказал: «Умайя ибн Сафван», — и не сказал, что слышал это от Каляды ибн Ханбаля». Яхья также сказал: «Амр ибн Абдуллах ибн Сафван сообщил ему, что Каляда ибн аль-Ханбаль сообщил ему»

Нам передал Кутайба, сказал: нам передал Суфьян ибн Уяйна от Амра ибн Динара, от Амра ибн Абдуллаха ибн Сафвана, от Язида ибн Шейбана, который сказал: «К нам пришёл Ибн Мирба‘ аль-Ансари, когда мы стояли на стоянии в месте, которое Амр называл отдалённым, и сказал: «Я — посланец Посланника Аллаха ﷺ к вам, он говорит: «Будьте на своих местах поклонения, ибо вы следуете по наследию из наследия Ибрахима»»». В этой главе передают также от Али, Аиши, Джубайра ибн Мут‘има и аш-Шарида ибн Сувайда ас-Сакафи. Хадис Ибн Мирба‘а аль-Ансари — хороший хадис, мы знаем его только через хадис Ибн Уяйны от Амра ибн Динара. Ибн Мирба‘ — его имя Язид ибн Мирба‘ аль-Ансари, и известен он только по этому одному хадису.

Нам передал Суфьян ибн Ваки‘, сказал: нам передал Раух ибн Убада от Ибн Джурайджа, который сказал: мне сообщил Амр ибн Абу Суфьян, что Амр ибн Абдуллах ибн Сафван сообщил ему, что Каляда ибн Ханбаль сообщил ему, что Сафван ибн Умайя послал его с молоком, молозивом и дикими огурцами к Пророку ﷺ, а Пророк ﷺ был в верхней части долины. [Каляда] сказал: «Я вошёл к нему, не поприветствовав его и не спросив разрешения». Тогда Пророк ﷺ сказал: «Вернись и скажи: ‹Мир вам! Можно войти?›». А это было после того, как Сафван принял ислам. Амр сказал: «Мне передал этот хадис также Умайя ибн Сафван от Каляды ибн Ханбаля, но он не сказал, что слышал его от Каляды». Это хороший, редкий хадис, мы знаем его только через хадис Ибн Джурайджа. Абу Асим также передал его от Ибн Джурайджа подобным образом. А «дагабис» — это съедобная трава.

Нам сообщил Кутайба, сказал: нам передал Суфьян от Амра ибн Динара, от Амра ибн Абдуллаха ибн Сафвана, что Язид ибн Шайбан сказал: «Мы стояли на Арафате в месте, далёком от места стояния, и к нам подошёл Ибн Мирба‘ аль-Ансари и сказал: «Я — посланник Посланника Аллаха ﷺ к вам, он говорит: «Будьте на местах ваших обрядов, ведь вы следуете наследию, оставленному вашим отцом Ибрахимом (мир ему)»».

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, он сказал: нам передал Суфьян ибн Уяйна от Амра ибн Динара, от Амра ибн Абдуллаха ибн Сафвана, от Язида ибн Шейбана, который сказал: «Мы стояли в месте, отдалённом от места стояния (Арафата). К нам подошёл Ибн Мирба‘ и сказал: «Я — посланец Посланника Аллаха ﷺ к вам, он говорит: «Будьте на местах своих обрядов (машаир), ибо сегодня вы следуете обряду, унаследованному от Ибрахима»»».

Нам передал Раух, [ему] передал Ибн Джурайдж, а также ад-Даххак ибн Мухляд, который сказал: нам сообщил Ибн Джурайдж; а также Абдуллах ибн аль-Харис, который сказал: Ибн Джурайдж изложил мне (свой хадис), сказав: мне сообщил Амр ибн Абу Суфьян, что Амр ибн Абу Сафван сообщил ему, — при этом ад-Даххак и Абдуллах ибн аль-Харис сказали: что Амр ибн Абдуллах ибн Сафван сообщил ему, — что Каляда ибн аль-Ханбаль сообщил ему, что Сафван ибн Умайя послал его во время покорения (Мекки) с молозивом, молодой газелью и молодыми огурчиками, а Пророк ﷺ находился в верховье долины. Каляда сказал: «Я вошёл к нему, не поприветствовав и не спросив разрешения». Тогда Пророк ﷺ сказал: «Вернись и скажи: «Мир вам, можно войти?»» — это было после того, как Сафван принял ислам. Амр сказал: этот рассказ мне передал Умайя ибн Сафван, и он не сказал, что слышал его от Каляды. Ад-Даххак и Ибн аль-Харис сказали: это было после того, как он принял ислам. А ад-Даххак и Абдуллах ибн аль-Харис сказали: «с молоком и молодой газелью».

Нам передал Раух, [ему] передал Ибн Джурайдж, а также ад-Даххак ибн Мухляд, который сказал: нам сообщил Ибн Джурайдж; а также Абдуллах ибн аль-Харис, который сказал: Ибн Джурайдж изложил мне (свой хадис), сказав: мне сообщил Амр ибн Абу Суфьян, что Амр ибн Абу Сафван сообщил ему, — при этом ад-Даххак и Абдуллах ибн аль-Харис сказали: что Амр ибн Абдуллах ибн Сафван сообщил ему, — что Каляда ибн аль-Ханбаль сообщил ему, что Сафван ибн Умайя послал его во время покорения (Мекки) с молозивом, молодой газелью и молодыми огурчиками, а Пророк ﷺ находился в верховье долины. Каляда сказал: «Я вошёл к нему, не поприветствовав и не спросив разрешения». Тогда Пророк ﷺ сказал: «Вернись и скажи: «Мир вам, можно войти?»» — это было после того, как Сафван принял ислам. Амр сказал: этот рассказ мне передал Умайя ибн Сафван, и он не сказал, что слышал его от Каляды. Ад-Даххак и Ибн аль-Харис сказали: это было после того, как он принял ислам. А ад-Даххак и Абдуллах ибн аль-Харис сказали: «с молоком и молодой газелью».

Нам передал Суфьян от Амра — то есть Ибн Динара, — от Амра ибн Абдуллаха ибн Сафвана, от Языда ибн Шайбана, который сказал: «К нам пришёл Ибн Мирба‘ аль-Ансари, а мы находились в отдалённом месте на стоянии (Арафат), и сказал: «Я — посланник Посланника Аллаха к вам. Он говорит: «Оставайтесь на этих ваших местах обрядов, ведь вы (следуете) наследию из наследия Ибрахима»»» — из-за отдалённости места, которое отметил Амр.