مالك بن نضلة الجشمي

Руки бывают трёх видов: рука Аллаха, которая выше всех, рука дающего, которая следует за ней, и рука просящего, которая ниже всех. Отдавай предпочтение и не отказывай себе.

Я пришёл к Пророку ﷺ в простой одежде, и он спросил: «У тебя есть имущество?» Я ответил: «Да». Он спросил: «От какого имущества?» Я сказал: «Аллах дал мне верблюдов, овец, лошадей и рабов». Он сказал: «Если Аллах дал тебе имущество, пусть на тебе будет видно след Его милости и щедрости.»

Я сказал: «О Посланник Аллаха, человек проходит мимо меня, но не приветствует меня и не приглашает в гости, а просто проходит. Должен ли я отвечать ему тем же?» Он сказал: «Нет, приветствуй его.» Затем он увидел мои поношенные одежды и спросил: «Есть ли у тебя имущество?» Я ответил: «У меня есть всё имущество, Аллах дал мне верблюдов и овец.» Он сказал: «Пусть оно будет на виду у тебя.»

Я сказал: «О Посланник Аллаха, что если мой двоюродный брат, к которому я обращаюсь с просьбой, не дает мне и не поддерживает меня, а потом нуждается во мне и приходит ко мне с просьбой, а я поклялся не давать ему и не поддерживать его?» Он приказал мне обращаться к тому, кто лучше, и искупать свою клятву.

Я сидел у Посланника Аллаха ﷺ в изношенной одежде, и он сказал: «У тебя есть имущество?» Я ответил: «Да, о Посланник Аллаха, из всего имущества.» Он сказал: «Если Аллах даст тебе имущество, пусть оно проявляется в тебе.»

Он пришёл к Пророку ﷺ в простой одежде, и Пророк спросил его: «У тебя есть имущество?» Он ответил: «Да, из всего имущества». Пророк спросил: «Из какого имущества?» Он сказал: «Аллах дал мне от верблюдов, овец, лошадей и рабов». Пророк сказал: «Если Аллах даёт тебе имущество, пусть на тебе будет след Его милости и щедрости».

Я пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ, и он увидел меня в плохом состоянии. Пророк ﷺ спросил: «Есть ли у тебя что-нибудь?» Я ответил: «Да, у меня есть всё имущество, которое Аллах мне дал». Он сказал: «Если у тебя есть имущество, пусть оно будет на виду у тебя».

Я сказал: «О Посланник Аллаха, приходит ко мне мой двоюродный брат, и я клянусь, что не дам ему ничего и не поддержу с ним родство». Он сказал: «Искупи свою клятву»

Пророк ﷺ увидел меня, и на мне были следы крови от жертвенного животного. Он спросил: «Есть ли у тебя имущество?» Я ответил: «Да». Он спросил: «От какого имущества?» Я сказал: «От всего имущества, ведь Аллах дал мне от овец и верблюдов». Он сказал: «Пусть будут для тебя благословения и щедрость Аллаха».

Пророк ﷺ увидел меня, и на мне были следы крови от жертвенного животного. Он спросил: «Есть ли у тебя имущество?» Я ответил: «Да». Он спросил: «От какого имущества?» Я сказал: «От всего имущества, ведь Аллах дал мне от овец и верблюдов». Он сказал: «Пусть будут для тебя благословения и щедрость Аллаха».

Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Есть ли у тебя имущество?» — «Да, — ответил я, — у меня есть всё имущество, что даровал мне Аллах: верблюды, лошади и рабы». Он сказал: «Если Аллах дарует тебе благо, пусть оно будет видно на тебе».

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Руки бывают трёх видов: рука Аллаха — высшая, рука дающего — следующая за ней, и рука просящего — самая низшая. Отдавай излишек и не отказывай себе».

Я пришел к Пророку ﷺ в простом виде. Он спросил: «Есть ли у тебя имущество?» Я ответил: «Да». Он спросил: «Что у тебя?» Я сказал: «Разное имущество: лошади, верблюды, рабы и овцы». Он сказал: «Если Аллах даст тебе имущество, пусть оно будет под твоим контролем». Я спросил: «Верблюды моего народа рожают с поврежденными ушами, которые они отрезают, называя это бухр и с разрезанной кожей, называя это сурм, и запрещают их себе и своим семьям. Что скажешь?» Он ответил: «Всё, что Аллах дает тебе, — дозволено, и помощник Аллаха сильнее, а Муса (Моисей) Аллаха — самый сильный».

Пророк ﷺ сказал: «Разве у тебя нет имущества?» Он ответил: «У меня есть всякое имущество, Аллах дал мне его». Тогда Пророк ﷺ сказал: «Когда Аллах дарует Своему рабу благодать, Он любит, чтобы это было заметно на нем».

Он сказал: «Ты хозяин верблюдов или хозяин овец?» Я ответил: «У меня есть и то, и другое, и Аллах дал мне больше и лучше.» Он сказал: «Ты выводишь их с крепким здоровьем, с хорошими глазами и ушами, но ты обрезаешь этих (ушей) и говоришь: 'Сарма' (имя), — затем (Суфьян сказал слово, которое я не понял) — и говоришь: 'Бахира Аллаха?' Помощник Аллаха сильнее, и Муса (Моисей) более строг, и если бы Он пожелал...