مروان بن سالم الغفاري
Марван ибн Салим аль-Гифари
2 хадиса в цепочках · 10 оценок мухаддисов
- Полное имя
- Марван ибн Салим
- Поколение
- Поколение 9
- Место жизни
- аль-Гифари, аш-Шами, аль-Умайи маулахум, по некоторым данным — из Дамаска, аль-Джазри, аль-Каркасани
- Год смерти
- 181 г. х.
- Степень надёжности
- оставленный
- قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وأبو جعفر العقيلي ، والنسائي : ليس بثقة . وقال النسائي في موضع آخر : متروك الحديثАбдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль передал от своего отца, а также Абу Джафар аль-Укайли и ан-Насаи сказали: не надёжен. И ан-Насаи в другом месте сказал: оставленный (в передаче хадисов)аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- قال عبد الله بن أحمد عن أبيه : ليس بثقة . وقال العقيلي والنسائي كذلكАбдуллах ибн Ахмад передал от своего отца: «Не надёжен». И аль-Укайли, и ан-Насаи сказали так же.Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- ثنا ابن حماد : حدثني عبد الله يقول : سمعت أبي يقول : مروان بن سالم الذي يحدث عن صفوان بن عمرو ليس بثقة .Передал Ибн Хаммад: сообщил мне Абдуллах: слышал, как мой отец говорил: Марван ибн Салим, который передаёт от Суфьяна ибн Амра, не надёжен.Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : مروان بن سالم الذى يحدث عن صفوان بن عمرو ليس بثقةНам передал Абд ар-Рахман, [он сказал]: нам сообщил Абдуллах ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль в том, что он написал мне, сказал: я слышал, как мой отец говорил: «Марван ибн Салим, тот, который передаёт от Сафвана ибн Амра, не является надёжным»Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- Аль-Бухариثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : ثنا مروان بن سالم ، عن عبد الملك بن أبي سليمان وأبي بكر بن أبي مريم ، وصفوان بن عمرو وكان بقرقيسيا بالشام . منكر الحديث ، يقال له : الجزري . وروى عنه عبد المجيد بن عبد العزيز ، منكر الحديث .Нам передал аль-Джунайди, нам передал аль-Бухари, он сказал: нам передал Марван ибн Салим, от Абд аль-Малика ибн Абу Сулеймана и Абу Бакра ибн Абу Марьям, и Сафвана ибн Амра — он был в Каркисии в Шаме. С отвергаемыми хадисами, его называют аль-Джазари. От него передавал Абд аль-Маджид ибн Абд аль-Азиз — с отвергаемыми хадисами.Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- Абу Хатим ар-Разиوقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه فقال : منكر الحديث جدا ضعيف الحديث ليس له حديث قائم . قلت : يترك حديثه ؟ قال : لا ، بل يكتب حديثهАбд ар-Рахман ибн Абу Хатим сказал: «Я спросил у своего отца о нём, и он сказал: «С весьма отвергаемыми хадисами, слабый в хадисе, нет у него ни одного крепкого хадиса». Я спросил: «Следует ли оставить его хадисы?» Он ответил: «Нет, наоборот, его хадисы записываются»».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Абу Хатим ар-Разиوقال ابن أبي حاتم عن أبيه : منكر الحديث جدا ، ضعيف الحديث ، ليس له حديث قائم . قلت : يترك حديثه ؟ قال : لا ؛ يكتب حديثهИбн Абу Хатим передал от своего отца: «С весьма отвергаемыми хадисами, слабый в хадисе, у него нет ни одного достоверного хадиса». Я спросил: «Оставляется ли его хадис?» Он сказал: «Нет, его хадис записывается».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Абу Хатим ар-Разиنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن مروان بن سالم فقال : منكر الحديث جدا ضعيف الحديث ليس له حديث قائم ، قلت يترك حديثه ؟ قال : لا ، بل يكتب حديثهНам передал Абд ар-Рахман, сказал: я спросил своего отца о Марване ибн Салиме, и он сказал: «Хадис его в высшей степени отвергаем, слабый в хадисе, у него нет ни одного достоверного хадиса». Я спросил: «Оставлять ли его хадис?» Он сказал: «Нет, наоборот, его хадис записывают».Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- Ибн Хаджар аль-АскаляниمتروكоставленныйИбн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- ас-Саджиورماه الساجي وغيره بالوضعАс-Саджи и другие обвинили его в сочинении хадисовИбн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»