موسى بن إبراهيم بن كثير الحرامي
Муса ибн Ибрахим ибн Касир аль-Харами
6 хадисов в цепочках · 1 оценка мухаддисов
- Полное имя
- Муса ибн Ибрахим ибн Касир ибн Бушайр ибн аль-Факих
- Поколение
- Поколение 8
- Место жизни
- ансари, аль-Харами, мединиец, ас-Салми
- Год смерти
- 191 г. х.
- Степень надёжности
- правдивый, ошибается
- Ибн Хаджар аль-Аскаляниصدوق يخطئПравдивый, но ошибаетсяСвод по рийалю
- Джами ат-Тирмизи · 3010Нам передал Яхья ибн Хабиб ибн Араби, он сказал: нам передал Муса ибн Ибрахим ибн Касир аль-Ансари, он сказал: я слышал Тальху ибн Хираша, он сказал: я слышал Джабира ибн Абдуллаха, он говорил: «Посланник Аллаха ﷺ встретил меня и сказал мне: «О Джабир, что я вижу тебя удручённым?» Я сказал: «О Посланник Аллаха, мой отец погиб мучеником и оставил после себя семью и долг». Он сказал: «А не сообщить ли мне тебе радостную весть о том, чем Аллах встретил твоего отца?»» Он сказал: «Да, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Аллах никогда не говорил ни с кем иначе, как из-за завесы, но Он оживил твоего отца и говорил с ним лицом к лицу. Он сказал: «О раб Мой, пожелай, и Я дам тебе». Он сказал: «Господи, оживи меня, чтобы я был убит за Тебя во второй раз». Господь ﷻ сказал: «Уже было предопределено Мной, что они не будут возвращены к ней»». Он сказал: «И был ниспослан этот аят: «Не считай мёртвыми тех, кто был убит на пути Аллаха» [Аль Имран: 169]». Это хороший, редкий хадис с этим путём передачи, и мы знаем его только через хадис Мусы ибн Ибрахима. Абдуллах ибн Мухаммад ибн Акиль передал от Джабира нечто подобное, и передал его Али ибн Абдуллах ибн аль-Мадини и другие из числа крупных знатоков хадиса, так же, от Мусы ибн Ибрахима.
- Джами ат-Тирмизи · 3010Нам передал Яхья ибн Хабиб ибн Араби, он сказал: нам передал Муса ибн Ибрахим ибн Касир аль-Ансари, он сказал: я слышал Тальху ибн Хираша, он сказал: я слышал Джабира ибн Абдуллаха, он говорил: «Посланник Аллаха ﷺ встретил меня и сказал мне: «О Джабир, что я вижу тебя удручённым?» Я сказал: «О Посланник Аллаха, мой отец погиб мучеником и оставил после себя семью и долг». Он сказал: «А не сообщить ли мне тебе радостную весть о том, чем Аллах встретил твоего отца?»» Он сказал: «Да, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Аллах никогда не говорил ни с кем иначе, как из-за завесы, но Он оживил твоего отца и говорил с ним лицом к лицу. Он сказал: «О раб Мой, пожелай, и Я дам тебе». Он сказал: «Господи, оживи меня, чтобы я был убит за Тебя во второй раз». Господь ﷻ сказал: «Уже было предопределено Мной, что они не будут возвращены к ней»». Он сказал: «И был ниспослан этот аят: «Не считай мёртвыми тех, кто был убит на пути Аллаха» [Аль Имран: 169]». Это хороший, редкий хадис с этим путём передачи, и мы знаем его только через хадис Мусы ибн Ибрахима. Абдуллах ибн Мухаммад ибн Акиль передал от Джабира нечто подобное, и передал его Али ибн Абдуллах ибн аль-Мадини и другие из числа крупных знатоков хадиса, так же, от Мусы ибн Ибрахима.
- Джами ат-Тирмизи · 3383Нам передал Яхья ибн Хабиб ибн Араби, он сказал: нам передал Муса ибн Ибрахим ибн Касир аль-Ансари, он сказал: я слышал, как Тальха ибн Хираш говорил: я слышал, как Джабир ибн Абдуллах говорил: «Посланник Аллаха ﷺ встретил меня и сказал мне: «О Джабир, что с тобой, я вижу тебя удручённым?» Я сказал: «О Посланник Аллаха, мой отец пал шахидом и оставил после себя семью и долг». Он сказал: «Обрадовать ли тебя тем, с чем встретил твоего отца Аллах?» Я сказал: «Конечно, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Аллах никогда не говорил ни с кем иначе, как из-за завесы, а твоего отца Он оживил и заговорил с ним лицом к лицу. И сказал: «О раб Мой, пожелай у Меня — и Я дам тебе». Он сказал: «Господи, оживи меня, чтобы я был убит за Тебя ещё раз». Господь ﷻ сказал: «Уже было решено Мной прежде, что они туда (в мир) не возвращаются»»». Он сказал: и был ниспослан этот аят: «И никогда не считай мёртвыми тех, кто был убит на пути Аллаха» [Аль Имран: 169]. Это хороший (хасан) редкий (гариб) хадис по этому пути передачи, и мы знаем его только через хадис Мусы ибн Ибрахима. Абдуллах ибн Мухаммад ибн Акыль передавал от Джабира нечто похожее на это, и его передавали Али ибн Абдуллах ибн аль-Мадини и не один из крупных знатоков хадиса — так же, от Мусы ибн Ибрахима.
- Джами ат-Тирмизи · 3858Нам передал Яхья ибн Хабиб ибн Араби аль-Басри, сказав: нам передал Муса ибн Ибрахим ибн Касир аль-Ансари, сказав: я слышал, как Тальха ибн Хираш говорил: я слышал, как Джабир ибн Абдуллах говорил: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Огонь Ада не коснётся мусульманина, который видел меня или видел того, кто видел меня». Тальха сказал: «Я видел Джабира ибн Абдуллаха». Муса сказал: «Я видел Тальху». Яхья сказал: Муса сказал мне: «Ты видел меня, и мы надеемся на Аллаха». Это хадис хороший, редкий (хасан гариб), мы знаем его только через передачу Мусы ибн Ибрахима аль-Ансари. Али ибн аль-Мадини и другие из числа знатоков хадиса передавали этот хадис от Мусы.
- Джами ат-Тирмизи · 3858Нам передал Яхья ибн Хабиб ибн Араби аль-Басри, сказав: нам передал Муса ибн Ибрахим ибн Касир аль-Ансари, сказав: я слышал, как Тальха ибн Хираш говорил: я слышал, как Джабир ибн Абдуллах говорил: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Огонь Ада не коснётся мусульманина, который видел меня или видел того, кто видел меня». Тальха сказал: «Я видел Джабира ибн Абдуллаха». Муса сказал: «Я видел Тальху». Яхья сказал: Муса сказал мне: «Ты видел меня, и мы надеемся на Аллаха». Это хадис хороший, редкий (хасан гариб), мы знаем его только через передачу Мусы ибн Ибрахима аль-Ансари. Али ибн аль-Мадини и другие из числа знатоков хадиса передавали этот хадис от Мусы.
- Сунан Ибн Маджа · 190Нам передали Ибрахим ибн аль-Мунзир аль-Хизами и Йахья ибн Хабиб ибн Араби, они сказали: нам передал Муса ибн Ибрахим ибн Касир аль-Ансари аль-Хизами, он сказал: я слышал Тальху ибн Хираша, он сказал: я слышал Джабира ибн Абдуллаха, говорившего: «Когда Абдуллах ибн Амр ибн Харам был убит в день Ухуда, меня встретил Посланник Аллаха ﷺ и сказал: «О Джабир, не сообщить ли тебе, что сказал Аллах твоему отцу?»» — а Йахья в своём хадисе передал так: он сказал: «О Джабир, что я вижу тебя удручённым?» Джабир сказал: «Я ответил: «О Посланник Аллаха, отец мой погиб мучеником, оставив семью и долг»». Он сказал: «Не порадовать ли тебя вестью о том, чем Аллах встретил твоего отца?» Джабир сказал: «Да, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Аллах никогда ни с кем не говорил иначе, как из-за завесы, а с твоим отцом Он говорил прямо, лицом к лицу, и сказал: «О раб Мой, пожелай у Меня — и Я дам тебе». Тот сказал: «Господи, оживи меня, чтобы я был убит за Тебя ещё раз». Господь, пречист Он, сказал: «От Меня уже предопределено, что они туда не вернутся». Он сказал: «Господи, тогда донеси весть тем, кто остался после меня»». Джабир сказал: «И тогда Аллах Всевышний ниспослал: «Не считай мёртвыми тех, кто погиб на пути Аллаха. Нет, они живы у своего Господа и получают удел»» «[Али Имран: 169]».
- Сунан Ибн Маджа · 2800Нам передал Ибрахим ибн аль-Мунзир аль-Хизами, сказал: нам передал Муса ибн Ибрахим аль-Харами аль-Ансари, сказал: я слышал, как Тальха ибн Хираш говорил: я слышал, как Джабир ибн Абдуллах говорил: «Когда Абдуллах ибн Амр ибн Харам был убит в день (битвы при) Ухуде, Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Джабир, не сообщить ли тебе, что сказал Аллах ﷻ твоему отцу?» Я сказал: «Конечно». Он сказал: «Аллах ни с кем не говорил иначе, как из-за завесы, а с твоим отцом Он заговорил лицом к лицу и сказал: «О раб Мой, пожелай у Меня — и Я дам тебе». Он сказал: «Господи, оживи меня, чтобы я был убит за Тебя во второй раз». Аллах сказал: «От Меня уже было решено, что они не вернутся туда». Он сказал: «Господи, тогда донеси это до тех, кто остался позади меня». И тогда Аллах ﷻ ниспослал этот аят»»: «И не считай мёртвыми тех, кто убит на пути Аллаха» [Аль Имран: 169] — весь аят целиком.
- Сунан Ибн Маджа · 3800Нам передал Абд-ур-Рахман ибн Ибрахим ад-Димашки, он сказал: нам передал Муса ибн Ибрахим ибн Касир ибн Башир ибн аль-Факих, он сказал: я слышал Тальху ибн Хираша, двоюродного брата Джабира (по отцовской линии), он сказал: я слышал Джабира ибн Абдуллаха, он говорил: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Лучшее из поминаний — «Нет божества, кроме Аллаха», а лучшая из мольб — «Хвала Аллаху»».