موسى بن طارق الزبيدي

«Когда Пророк ﷺ вернулся с умры из аль-Джиграны, он отправил Абу Бакра во главе хаджа. Мы отправились вместе с ним, и когда были в аль-Ардже, он произвёл дополнительный призыв к утренней молитве, затем встал, чтобы произнести такбир, и услышал позади себя рёв верблюдицы. Он остановился, не завершив такбир, и сказал: «Это рёв верблюдицы Посланника Аллаха ﷺ, аль-Джад‘аа. Должно быть, Посланнику Аллаха ﷺ открылось что-то относительно хаджа, и, возможно, это сам Посланник Аллаха ﷺ, и мы будем молиться вместе с ним». И оказалось, что на ней — Али. Абу Бакр спросил его: «Ты эмир или посланник?» Он ответил: «Нет, я посланник, меня послал Посланник Аллаха ﷺ с сурой «Бараа» (Отречение), чтобы я прочитал её людям на стоянках хаджа». Мы прибыли в Мекку, и когда остался один день до тарвии, Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) встал и обратился к людям с проповедью, рассказав им об обрядах хаджа. Когда он закончил, встал Али (да будет доволен им Аллах) и прочитал людям суру «Бараа» до конца. Затем мы вышли вместе с ним, и когда настал день Арафата, Абу Бакр встал и обратился к людям с проповедью, рассказав им об обрядах хаджа. Когда он закончил, встал Али и прочитал людям суру «Бараа» до конца. Затем настал день жертвоприношения, и мы совершили ифаду. Когда Абу Бакр вернулся, он обратился к людям с проповедью, рассказав им об их ифаде, об их жертвоприношении и об их обрядах хаджа. Когда он закончил, встал Али и прочитал людям суру «Бараа» до конца. Когда настал первый день отъезда, Абу Бакр встал и обратился к людям с проповедью, рассказав им, как отправляться в путь и как совершать бросание камешков, и научил их обрядам хаджа. Когда он закончил, встал Али и прочитал людям суру «Бараа» до конца». Абу Абд-ар-Рахман сказал: Ибн Хусайм не является сильным (передатчиком) в хадисоведении, и я привёл этот хадис только для того, чтобы не подумали, что его передал Ибн Джурайдж от Абу аз-Зубайра, а мы записали его только от Исхака ибн Ибрахима. И Яхья ибн Саид аль-Каттан не отказывался (принимать) хадис Ибн Хусайма и Абд-ар-Рахмана, однако Али ибн аль-Мадини сказал: «Ибн Хусайм передаёт хадисы с отклонениями (мункар)», — и словно Али ибн аль-Мадини был создан для хадисоведения.

Нам передал Муса ибн Тарик Абу Курра аз-Зубайди — из жителей Зубайда, из жителей аль-Хусайба в Йемене; Абдуллах ибн Ахмад сказал: мой отец сказал: «и он был у них судьёй», — от Мусы, то есть ибн Укбы, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха ﷺ сжёг пальмы бану ан-Надир и срубил их.

Я прочитал Абу Курре Мусе ибн Тарику. Он сказал: сказал Муса ибн Укба, и сказал Нафи‘: Абдуллах, когда возвращался с хаджа или умры, останавливал верблюда на равнине Батха, что в Зу-ль-Хуляйфе, и Абдуллах передал ему, что Посланник Аллаха ﷺ проводил там последнюю часть ночи, пока не совершал утреннюю молитву.

Я прочитал Абу Курре аз-Забиди Мусе ибн Тарику (хадис), (переданный) от Мусы, то есть ибн Укбы, от Абу Салиха ас-Саммана и Аты ибн Ясара, или от одного из них двоих, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Хотите, чтобы я научил вас усердствовать в мольбе? Говорите: «О Аллах, помоги нам благодарить Тебя, помнить Тебя и достойно служить Тебе»».

Нам передал Муса ибн Тарик Абу Курра аз-Зубайди — из жителей аль-Хусайб, рядом с которым находится Рима', это селение Абу Мусы аль-Аш'ари; отец мой сказал: Абу Курра был у них судьёй в Йемене — сказал: нам передал Айман ибн Набиль Абу Имран, сказал: я слышал человека из сподвижников Пророка ﷺ, которого звали Кудама, то есть ибн Абдуллах, говорившего: «Я видел, как Посланник Аллаха ﷺ бросал камешки в джамрат аль-акаба в день жертвоприношения». Абу Курра сказал: а Суфьян ас-Саури добавил мне в хадисе Аймана: «Это было на рыжеватой верблюдице, без понукания, без подгона и без (криков) «прочь, прочь»».

Нам передал Абу Курра Муса ибн Тарик аз-Зубайди, сказал: нам передал Муса ибн Укба от Умм Халид бинт Халид, что она слышала, как Посланник Аллаха ﷺ просил защиты от мучений могилы.

Нам сообщил Исхак ибн Ибрахим, сказал: я прочитал Абу Курре Мусе ибн Тарику, от Ибн Джурайджа, который сказал: мне передал Абдуллах ибн Усман ибн Хусайм, от Абу аз-Зубайра, от Джабира ибн Абдуллаха, что Пророк ﷺ, вернувшись из умры аль-Джиграна, отправил Абу Бакра совершать хадж (во главе паломников). Мы отправились вместе с ним, и когда мы были в аль-Ардже, был объявлен азан на предрассветную молитву. Когда он выпрямился, чтобы произнести такбир, он услышал позади себя рёв верблюдицы и остановился, не произнеся такбир, и сказал: «Это рёв верблюдицы Посланника Аллаха ﷺ, аль-Джад'а. Должно быть, Посланнику Аллаха ﷺ явилось нечто относительно хаджа, и, возможно, это сам Посланник Аллаха ﷺ, и мы совершим молитву вместе с ним». И вот на ней оказался Али. Абу Бакр спросил: «Ты правитель (назначенный вместо Пророка) или посланник (с поручением)?» Он ответил: «Нет, я посланник. Меня послал Посланник Аллаха ﷺ с сурой «Бараа» («Отречение»), чтобы я прочитал её людям на стоянках хаджа». Мы прибыли в Мекку, и накануне дня тарвии Абу Бакр встал и произнёс проповедь перед людьми, рассказав им об обрядах хаджа. Когда он закончил, встал Али и прочитал людям суру «Бараа» до конца. Затем мы вышли вместе с ним, и в день Арафы Абу Бакр встал и произнёс проповедь перед людьми, рассказав им об обрядах хаджа. Когда он закончил, встал Али и прочитал людям суру «Бараа» до конца. Затем настал день заклания, и мы совершили ифаду (движение с Арафата). Когда Абу Бакр вернулся, он произнёс проповедь перед людьми, рассказав им об их ифаде, об их заклании и об их обрядах. Когда он закончил, встал Али и прочитал людям суру «Бараа» до конца. Когда настал первый день отъезда (из Мины), Абу Бакр встал и произнёс проповедь перед людьми, рассказав им, как отправляться и как бросать камешки, обучив их обрядам. Когда он закончил, встал Али и прочитал суру «Бараа» людям до конца.