ميمونة بنت كردم اليسارية

Нам передали аль-Хасан ибн Али и Мухаммад ибн аль-Мусанна — смысл одинаков, — они сказали: нам передал Язид ибн Харун, нам сообщил Абдуллах ибн Язид ибн Микъсам ас-Сакафи, из жителей Таифа: мне передала Сара бинт Микъсам, что она слышала Маймуну бинт Кардам, которая сказала: «Я вышла с моим отцом в хадж Посланника Аллаха ﷺ и увидела Посланника Аллаха ﷺ. Мой отец приблизился к нему, будучи на своей верблюдице; Пророк ﷺ остановился для него и выслушал его, а с ним была плеть, подобная плети школьных учителей (куттаб). Я слышала, как бедуины и люди говорили: „Ат-Табтабийя, ат-Табтабийя, ат-Табтабийя“ (восклицание толпы). Мой отец приблизился к нему, взялся за его стопу, тот признал за ним это, остановился перед ним и выслушал его. Он сказал: „Я присутствовал в войске Итран“» — Ибн аль-Мусанна сказал: «в войске Гитран» — «и Тарик ибн аль-Мурак‘ка сказал: „Кто отдаст мне копьё за вознаграждение?“ Я спросил: „А какое вознаграждение?“ Он сказал: „Я выдам за тебя замуж первую дочь, которая у меня родится“. Я отдал ему своё копьё, потом долго не виделся с ним, пока не узнал, что у него родилась девочка и она достигла зрелости. Тогда я пришёл к нему и сказал ему: „Моя семья — снаряди их ко мне“. Но он поклялся, что не сделает этого, пока я не дам ему новый махр, отличный от того, что было между нами прежде, а я поклялся, что не дам иного махра, кроме того, что уже дал ему». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «К какому же поколению женщин она относится сегодня?» Он сказал: «Она уже увидела седину». Пророк ﷺ сказал: «Я считаю, что тебе следует оставить её»». Он сказал: «Это потрясло меня, и я посмотрел на Посланника Аллаха ﷺ. Когда он заметил это во мне, он сказал: „Ни на тебе греха, ни на твоём товарище греха“». Абу Дауд сказал: «аль-Катир» — это седина.

Нам передали аль-Хасан ибн Али и Мухаммад ибн аль-Мусанна — смысл одинаков, — они сказали: нам передал Язид ибн Харун, нам сообщил Абдуллах ибн Язид ибн Микъсам ас-Сакафи, из жителей Таифа: мне передала Сара бинт Микъсам, что она слышала Маймуну бинт Кардам, которая сказала: «Я вышла с моим отцом в хадж Посланника Аллаха ﷺ и увидела Посланника Аллаха ﷺ. Мой отец приблизился к нему, будучи на своей верблюдице; Пророк ﷺ остановился для него и выслушал его, а с ним была плеть, подобная плети школьных учителей (куттаб). Я слышала, как бедуины и люди говорили: „Ат-Табтабийя, ат-Табтабийя, ат-Табтабийя“ (восклицание толпы). Мой отец приблизился к нему, взялся за его стопу, тот признал за ним это, остановился перед ним и выслушал его. Он сказал: „Я присутствовал в войске Итран“» — Ибн аль-Мусанна сказал: «в войске Гитран» — «и Тарик ибн аль-Мурак‘ка сказал: „Кто отдаст мне копьё за вознаграждение?“ Я спросил: „А какое вознаграждение?“ Он сказал: „Я выдам за тебя замуж первую дочь, которая у меня родится“. Я отдал ему своё копьё, потом долго не виделся с ним, пока не узнал, что у него родилась девочка и она достигла зрелости. Тогда я пришёл к нему и сказал ему: „Моя семья — снаряди их ко мне“. Но он поклялся, что не сделает этого, пока я не дам ему новый махр, отличный от того, что было между нами прежде, а я поклялся, что не дам иного махра, кроме того, что уже дал ему». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «К какому же поколению женщин она относится сегодня?» Он сказал: «Она уже увидела седину». Пророк ﷺ сказал: «Я считаю, что тебе следует оставить её»». Он сказал: «Это потрясло меня, и я посмотрел на Посланника Аллаха ﷺ. Когда он заметил это во мне, он сказал: „Ни на тебе греха, ни на твоём товарище греха“». Абу Дауд сказал: «аль-Катир» — это седина.

Нам передал аль-Хасан ибн Али, нам передал Язид ибн Харун, нам передал Абдуллах ибн Язид ибн Миксам ас-Сакафи, из жителей Таифа, который сказал: мне передала Сарра бинт Миксам ас-Сакафийя, что она слышала Маймуну бинт Кардам, сказавшую: «Я вышла со своим отцом во время хаджа Посланника Аллаха ﷺ и увидела Посланника Аллаха ﷺ, и слышала, как люди говорили: „Посланник Аллаха!“ Я стала пристально смотреть на него, не отрывая взгляда. Мой отец приблизился к нему — а он ехал на своей верблюдице, и с ним была плеть, подобная плети писцов. Я слышала, как бедуины и люди говорили: „Ат-табтабия, ат-табтабия!“ (звукоподражание, отражающее звук плети). Мой отец приблизился к нему и взялся за его стопу». Она сказала: «И он (Пророк ﷺ) позволил ему это, остановился и стал слушать его». Отец сказал: «О Посланник Аллаха, я дал обет: если у меня родится сын, я зарежу на вершине Буваны, на перевале среди горных троп, определённое число овец». Передатчик сказал: «Я знаю только, что она сказала: пятьдесят». Посланник Аллаха ﷺ спросил: «Есть ли там что-нибудь из идолов?» Тот ответил: «Нет». Он сказал: «Тогда исполни обет, который ты дал Аллаху». Она сказала: «Он собрал овец и стал их резать, но одна овца вырвалась от него. Он погнался за ней, говоря: „О Аллах, исполни за меня мой обет!“ — поймал её и зарезал». Нам передал Мухаммад ибн Башшар, нам передал Абу Бакр аль-Ханафи, нам передал Абдульхамид ибн Джа‘фар, от Амра ибн Шу‘айба, от Маймуны бинт Кардам ибн Суфьяна, от её отца — подобное этому, с некоторым сокращением. В этой версии он сказал: «Есть ли там идол или какой-либо из праздников времён невежества (джахилии)?» Тот ответил: «Нет». (Далее сказано): «У моей матери есть обет и обязательство идти пешком (к святыне) — могу ли я исполнить это за неё?» — а иногда Ибн Башшар говорил: «Исполню ли я это за неё?» Он ответил: «Да».

Нам передал аль-Хасан ибн Али, нам передал Язид ибн Харун, нам передал Абдуллах ибн Язид ибн Миксам ас-Сакафи, из жителей Таифа, который сказал: мне передала Сарра бинт Миксам ас-Сакафийя, что она слышала Маймуну бинт Кардам, сказавшую: «Я вышла со своим отцом во время хаджа Посланника Аллаха ﷺ и увидела Посланника Аллаха ﷺ, и слышала, как люди говорили: „Посланник Аллаха!“ Я стала пристально смотреть на него, не отрывая взгляда. Мой отец приблизился к нему — а он ехал на своей верблюдице, и с ним была плеть, подобная плети писцов. Я слышала, как бедуины и люди говорили: „Ат-табтабия, ат-табтабия!“ (звукоподражание, отражающее звук плети). Мой отец приблизился к нему и взялся за его стопу». Она сказала: «И он (Пророк ﷺ) позволил ему это, остановился и стал слушать его». Отец сказал: «О Посланник Аллаха, я дал обет: если у меня родится сын, я зарежу на вершине Буваны, на перевале среди горных троп, определённое число овец». Передатчик сказал: «Я знаю только, что она сказала: пятьдесят». Посланник Аллаха ﷺ спросил: «Есть ли там что-нибудь из идолов?» Тот ответил: «Нет». Он сказал: «Тогда исполни обет, который ты дал Аллаху». Она сказала: «Он собрал овец и стал их резать, но одна овца вырвалась от него. Он погнался за ней, говоря: „О Аллах, исполни за меня мой обет!“ — поймал её и зарезал». Нам передал Мухаммад ибн Башшар, нам передал Абу Бакр аль-Ханафи, нам передал Абдульхамид ибн Джа‘фар, от Амра ибн Шу‘айба, от Маймуны бинт Кардам ибн Суфьяна, от её отца — подобное этому, с некоторым сокращением. В этой версии он сказал: «Есть ли там идол или какой-либо из праздников времён невежества (джахилии)?» Тот ответил: «Нет». (Далее сказано): «У моей матери есть обет и обязательство идти пешком (к святыне) — могу ли я исполнить это за неё?» — а иногда Ибн Башшар говорил: «Исполню ли я это за неё?» Он ответил: «Да».

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, сказал: нам передал Марван ибн Му‘авия от Абдуллаха ибн Абд ар-Рахмана ат-Таифи, от Маймуны бинт Кардам аль-Йасарийи, что её отец встретил Пророка ﷺ, а она сидела позади него (на верховом животном), и сказал: «Я дал обет принести жертву в Буване». Посланник Аллаха ﷺ спросил: «Есть ли там идол?» Он ответил: «Нет». Тогда Пророк ﷺ сказал: «Исполни свой обет». Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, сказал: нам передал Ибн Дукайн от Абдуллаха ибн Абд ар-Рахмана, от Йазида ибн Микасама, от Маймуны бинт Кардам, от Пророка ﷺ, подобное этому.

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, сказал: нам передал Марван ибн Му‘авия от Абдуллаха ибн Абд ар-Рахмана ат-Таифи, от Маймуны бинт Кардам аль-Йасарийи, что её отец встретил Пророка ﷺ, а она сидела позади него (на верховом животном), и сказал: «Я дал обет принести жертву в Буване». Посланник Аллаха ﷺ спросил: «Есть ли там идол?» Он ответил: «Нет». Тогда Пророк ﷺ сказал: «Исполни свой обет». Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, сказал: нам передал Ибн Дукайн от Абдуллаха ибн Абд ар-Рахмана, от Йазида ибн Микасама, от Маймуны бинт Кардам, от Пророка ﷺ, подобное этому.

Нам передал Абд-ас-Самад, мне передал Абу-ль-Хувайрис Хафс из потомков Усмана ибн Абу-ль-Аса, он сказал: мне передал Абдуллах ибн Абд-ар-Рахман ибн Йа'ля ибн Ка'б, от Маймуны бинт Кардам, от её отца Кардама ибн Суфьяна, что он спросил Посланника Аллаха ﷺ об обете, который дал во времена язычества (джахилийи). Пророк ﷺ спросил его: «Идолу или истукану?» Он ответил: «Нет, но Аллаху, Слава Ему и Возвышен Он». Пророк ﷺ сказал: «Выполни же для Аллаха, Слава Ему и Возвышен Он, то, что ты обязал себя сделать для Него: зарежь жертвенное животное в Буване и выполни свой обет».

Нам передал Абу Бакр аль-Ханафи, сказал: нам передал Ибн Джафар, от Амра ибн Шуайба, от дочери Кардамы, от её отца, что он спросил Посланника Аллаха ﷺ, сказав: «Я дал обет зарезать трёх верблюдиц из моих верблюдов». Он сказал: «Если это было в связи с одним из собраний времён невежества, или с одним из праздников времён невежества, или в честь идола — то нет, а если это связано с чем-то иным — то исполни свой обет». Он сказал: «О Посланник Аллаха, на матери этой девушки лежит обязанность пройти пешком (в качестве обета) — могу я пройти пешком за неё?» Он ответил: «Да».

Нам передал Абу Бакр аль-Ханафи, сказав: нам передал Абд аль-Хамид ибн Джа‘фар от Амра ибн Шу‘айба, от дочери Курдамы, от её отца, что он спросил Посланника Аллаха ﷺ, сказав: «Я дал обет зарезать трёх верблюдов из своих верблюдов». Пророк ﷺ сказал: «Если это было (обетом) в связи со сборищем времён невежества (джахилии), или праздником из праздников невежества, или в честь идола — не выполняй его. А если это было по иной причине, то исполни свой обет». Тогда он сказал: «О Посланник Аллаха, на матери этой девочки лежит обет идти пешком (в определённое место). Может ли она (девочка) идти пешком вместо неё?» Пророк ﷺ ответил: «Да».

Нам передал Язид ибн Харун, он сказал: нам сообщил Абдуллах ибн Язид ибн Микъсам, он сказал: мне передала моя тётка Сара бинт Микъсам от Маймуны бинт Кардам, которая сказала: «Я видела Посланника Аллаха ﷺ в Мекке — он был на своей верблюдице, а я была со своим отцом. В руке Посланника Аллаха ﷺ была плеть, подобная плети переписчиков. Я слышала, как бедуины и люди говорили: „Тат-табиййя“. Мой отец приблизился к нему и взялся за его стопу, и Посланник Аллаха ﷺ позволил ему это». Она сказала: «И из того, что я забыла, я не забыла длину указательного пальца его стопы по сравнению с остальными его пальцами». Она сказала: «Мой отец сказал ему: „Я участвовал в войске Итран“». Она сказала: «Посланник Аллаха ﷺ узнал это войско». Тогда Тарик ибн аль-Мурак сказал: «Кто даст мне копьё за его награду?» Он сказал: «Я спросил: „А что за награда?“» Тот сказал: «Я женю его на первой дочери, которая у меня родится». Он сказал: «Я отдал ему своё копьё, затем оставил это дело, пока у него не родилась дочь и она не достигла зрелости. Я пришёл к нему и сказал: „Снаряди для меня мою жену“. Он сказал: „Нет, клянусь Аллахом, я не отдам её тебе, пока ты не установишь другой махр, кроме этого“. Я поклялся, что не сделаю этого». Тогда Посланник Аллаха ﷺ спросил: «В каком возрасте она среди женщин?» Я сказал: «Она уже увидела седину». Он сказал: «Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал мне: „Оставь её, нет тебе в ней добра“». Он сказал: «Это меня встревожило, и я посмотрел на него, и Посланник Аллаха ﷺ сказал: «

Нам передал Язид ибн Харун, он сказал: нам сообщил Абдуллах ибн Язид ибн Микъсам, он сказал: мне передала моя тётка Сара бинт Микъсам от Маймуны бинт Кардам, которая сказала: «Я видела Посланника Аллаха ﷺ в Мекке — он был на своей верблюдице, а я была со своим отцом. В руке Посланника Аллаха ﷺ была плеть, подобная плети переписчиков. Я слышала, как бедуины и люди говорили: „Тат-табиййя“. Мой отец приблизился к нему и взялся за его стопу, и Посланник Аллаха ﷺ позволил ему это». Она сказала: «И из того, что я забыла, я не забыла длину указательного пальца его стопы по сравнению с остальными его пальцами». Она сказала: «Мой отец сказал ему: „Я участвовал в войске Итран“». Она сказала: «Посланник Аллаха ﷺ узнал это войско». Тогда Тарик ибн аль-Мурак сказал: «Кто даст мне копьё за его награду?» Он сказал: «Я спросил: „А что за награда?“» Тот сказал: «Я женю его на первой дочери, которая у меня родится». Он сказал: «Я отдал ему своё копьё, затем оставил это дело, пока у него не родилась дочь и она не достигла зрелости. Я пришёл к нему и сказал: „Снаряди для меня мою жену“. Он сказал: „Нет, клянусь Аллахом, я не отдам её тебе, пока ты не установишь другой махр, кроме этого“. Я поклялся, что не сделаю этого». Тогда Посланник Аллаха ﷺ спросил: «В каком возрасте она среди женщин?» Я сказал: «Она уже увидела седину». Он сказал: «Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал мне: „Оставь её, нет тебе в ней добра“». Он сказал: «Это меня встревожило, и я посмотрел на него, и Посланник Аллаха ﷺ сказал: «