يزيد بن شريح الحضرمي
Язид ибн Ширих ад-Дарими
9 хадисов в цепочках · 2 оценки мухаддисов
- Полное имя
- Язид ибн Шурайх
- Поколение
- Поколение 3
- Место жизни
- хадрами, хамси
- Год смерти
- 110 г. х.
- Степень надёжности
- приемлемый
- Ибн Хаджар аль-Аскаляниوروايته عن نعيم بن همار مرسلةЕго передача от Наима ибн Хамар мурассала (прерванная).Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Ибн Хаджар аль-АскаляниمقبولприемлемыйИбн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Сунан Абу Дауда · 90Нам передал Мухаммад ибн Иса, нам передал Ибн Аййаш от Хабиба ибн Салиха, от Язида ибн Шурайха аль-Хадрами, от Абу Хаййа аль-Му’аззина, от Саубана, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Есть три вещи, которые никому не дозволено делать: человек не должен возглавлять людей в молитве и выделять в мольбе только себя, не включая их — если он сделает так, он предал их; никто не должен смотреть в глубину дома, прежде чем попросить разрешения — если он сделает так, то как будто вошёл (без разрешения); и пусть не молится тот, кто сдерживает нужду (в туалет), пока не облегчится».
- Сунан Абу Дауда · 90Нам передал Мухаммад ибн Иса, нам передал Ибн Аййаш от Хабиба ибн Салиха, от Язида ибн Шурайха аль-Хадрами, от Абу Хаййа аль-Му’аззина, от Саубана, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Есть три вещи, которые никому не дозволено делать: человек не должен возглавлять людей в молитве и выделять в мольбе только себя, не включая их — если он сделает так, он предал их; никто не должен смотреть в глубину дома, прежде чем попросить разрешения — если он сделает так, то как будто вошёл (без разрешения); и пусть не молится тот, кто сдерживает нужду (в туалет), пока не облегчится».
- Сунан Абу Дауда · 91Нам передал Махмуд ибн Халид ас-Сулями, нам передал Ахмад ибн Али, нам передал Саур от Язида ибн Шурайха аль-Хадрами, от Абу Хаййа аль-Муаззина, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Не подобает человеку, верующему в Аллаха и Последний день, молиться, когда он испытывает нужду в облегчении, пока он не облегчится», — затем передатчик продолжил рассказ в этой же формулировке и сказал: «И не подобает человеку, верующему в Аллаха и Последний день, быть имамом для людей без их разрешения, и не подобает ему выделять себя мольбой, не включая их в неё. А если он сделал так, то он предал их». Абу Дауд сказал: «Это относится к сунне жителей Шама, и никто другой в этом с ними не сходится»
- Джами ат-Тирмизи · 357Нам передал Али ибн Худжр, он сказал: нам передал Исмаил ибн Айяш, он сказал: мне передал Хабиб ибн Салих от Язида ибн Шурайха от Абу Хайя аль-Муаззина аль-Химси от Саубана, от Посланника Аллаха ﷺ, который сказал: «Не дозволено человеку заглядывать внутрь чужого дома, пока не попросит разрешения; если он заглянул, то как будто вошёл. И пусть не возглавляет молитву людей тот, кто выделяет себя особой мольбой, не включив их в неё, — если он сделает так, то предал их. И пусть не встаёт на молитву тот, кто сдерживает нужду (мочу)». В этой главе передано также от Абу Хурайры и Абу Умамы. «Хадис Саубана — хадис хороший (хасан)». Этот хадис также передаётся от Муавии ибн Салиха от ас-Сафра ибн Нусайра от Язида ибн Шурайха от Абу Умамы от Пророка ﷺ, и передаётся этот хадис от Язида ибн Шурайха от Абу Хурайры от Пророка ﷺ. «И, судя по всему, хадис Язида ибн Шурайха от Абу Хайя аль-Муаззина от Саубана в этом отношении обладает лучшим иснадом и более известен»
- Джами ат-Тирмизи · 357Нам передал Али ибн Худжр, он сказал: нам передал Исмаил ибн Айяш, он сказал: мне передал Хабиб ибн Салих от Язида ибн Шурайха от Абу Хайя аль-Муаззина аль-Химси от Саубана, от Посланника Аллаха ﷺ, который сказал: «Не дозволено человеку заглядывать внутрь чужого дома, пока не попросит разрешения; если он заглянул, то как будто вошёл. И пусть не возглавляет молитву людей тот, кто выделяет себя особой мольбой, не включив их в неё, — если он сделает так, то предал их. И пусть не встаёт на молитву тот, кто сдерживает нужду (мочу)». В этой главе передано также от Абу Хурайры и Абу Умамы. «Хадис Саубана — хадис хороший (хасан)». Этот хадис также передаётся от Муавии ибн Салиха от ас-Сафра ибн Нусайра от Язида ибн Шурайха от Абу Умамы от Пророка ﷺ, и передаётся этот хадис от Язида ибн Шурайха от Абу Хурайры от Пророка ﷺ. «И, судя по всему, хадис Язида ибн Шурайха от Абу Хайя аль-Муаззина от Саубана в этом отношении обладает лучшим иснадом и более известен»
- Джами ат-Тирмизи · 357Нам передал Али ибн Худжр, он сказал: нам передал Исмаил ибн Айяш, он сказал: мне передал Хабиб ибн Салих от Язида ибн Шурайха от Абу Хайя аль-Муаззина аль-Химси от Саубана, от Посланника Аллаха ﷺ, который сказал: «Не дозволено человеку заглядывать внутрь чужого дома, пока не попросит разрешения; если он заглянул, то как будто вошёл. И пусть не возглавляет молитву людей тот, кто выделяет себя особой мольбой, не включив их в неё, — если он сделает так, то предал их. И пусть не встаёт на молитву тот, кто сдерживает нужду (мочу)». В этой главе передано также от Абу Хурайры и Абу Умамы. «Хадис Саубана — хадис хороший (хасан)». Этот хадис также передаётся от Муавии ибн Салиха от ас-Сафра ибн Нусайра от Язида ибн Шурайха от Абу Умамы от Пророка ﷺ, и передаётся этот хадис от Язида ибн Шурайха от Абу Хурайры от Пророка ﷺ. «И, судя по всему, хадис Язида ибн Шурайха от Абу Хайя аль-Муаззина от Саубана в этом отношении обладает лучшим иснадом и более известен»
- Сунан Ибн Маджа · 617Нам передал Бишр ибн Адам, он сказал: нам передал Зайд ибн аль-Хубаб, он сказал: нам передал Муавия ибн Салих от ас-Сафра ибн Нусайра, от Язида ибн Шурайха, от Абу Умамы, что Посланник Аллаха ﷺ «запретил человеку молиться, когда он терпит нужду (испытывает потребность в мочеиспускании)».
- Сунан Ибн Маджа · 923Нам передал Мухаммад ибн аль-Мусаффа аль-Химси, он сказал: нам передал Бакийя ибн аль-Валид от Хабиба ибн Салиха, от Язида ибн Шурайха, от Абу Хайя аль-Муаззина, от Саубана, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть раб (Аллаха), совершая руководство молитвой, не выделяет себя мольбой, оставляя без неё молящихся за ним. А если он так поступит, то предаст их доверие».
- Муснад Ахмада · 22152Нам передал Хаммад ибн Халид, нам передал Муавия, то есть ибн Салих, от ас-Сафра ибн Насира, от Язида ибн Шурайха, от Абу Умамы, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Пусть никто из вас не приходит на молитву, сдерживая нужду в облегчении, пусть не входит в дом без разрешения, и пусть имам, руководя людьми в молитве, не выделяет себя мольбой, минуя их»».
- Муснад Ахмада · 22241Нам передал Зайд ибн аль-Хуббаб, мне передал Муавия ибн Салих, мне передал ас-Сафр ибн Нусайр аль-Азди от Йазида ибн Шурайха аль-Хадрами, от Абу Умамы, от Пророка ﷺ, что он сказал: «Пусть никто из вас не приходит на молитву, испытывая позыв к малой нужде, и пусть никто из вас, предстоя имамом, не обособляет себя мольбой, оставляя без неё остальных. Кто поступит так, тот обманул их»
- Муснад Ахмада · 22255Нам передал Абд ар-Рахман ибн Махди, от Муавии ибн Салиха, от ас-Сафра ибн Нусайра, от Язида ибн Шурайха, что он слышал, как Абу Умама рассказывал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть никто из вас не приступает к молитве, сдерживая нужду в облегчении, пусть не выделяет себя чем-либо в ущерб своим товарищам и пусть не вводит свой взор в дом, пока не попросит разрешения». Когда Язид передал этот хадис, один старец сказал: «Я сам слышал, как Абу Умама рассказывал этот хадис».
- Муснад Ахмада · 22415Нам передал аль-Хакам ибн Нафи, нам передал Исмаил ибн Аяш от Хабиба ибн Салиха, от Язида ибн Шурайха аль-Хадрами, от Абу Хайя аль-Муаззина, от Саубана, от Посланника Аллаха ﷺ, что он сказал: «Не разрешается мусульманину смотреть внутрь дома другого человека, пока не попросит разрешения; если он посмотрел, то уже вошёл. И пусть не возглавляет молитву людей, выделяя себя особой мольбой, исключая их; если он так сделал, то предал их. И пусть не молится, сдерживая нужду, пока не облегчится».
- Муснад Ахмада · 22415Нам передал аль-Хакам ибн Нафи, нам передал Исмаил ибн Аяш от Хабиба ибн Салиха, от Язида ибн Шурайха аль-Хадрами, от Абу Хайя аль-Муаззина, от Саубана, от Посланника Аллаха ﷺ, что он сказал: «Не разрешается мусульманину смотреть внутрь дома другого человека, пока не попросит разрешения; если он посмотрел, то уже вошёл. И пусть не возглавляет молитву людей, выделяя себя особой мольбой, исключая их; если он так сделал, то предал их. И пусть не молится, сдерживая нужду, пока не облегчится».