عبيد بن أسباط بن محمد القرشي الكوفي
Убайд ибн Асбат ибн Мухаммад аль-Курши аль-Куфи
13 хадисов в цепочках · 4 оценки мухаддисов
- Полное имя
- Убайд ибн Асбат ибн Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Халид ибн Майсара
- Поколение
- Поколение одиннадцатое
- Место жизни
- курейши, их покровитель, куфийский, хамдани
- Год смерти
- 250 г. х.
- Степень надёжности
- правдивый, из одиннадцатого поколения
- Абу Хатим ар-Разиقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمع منه أبي بمكة وسئل عنه فقال : شيخСказал Абдуррахман ибн Абу Хатим: мой отец слышал от него в Мекке и спросили о нём, он сказал: шейх.аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Абу Хатим ар-Разиقال ابن أبي حاتم : سمع منه أبي بمكة ، وسئل عنه فقال : شيخИбн Аби Хатим сказал: мой отец слышал от него в Мекке, и спросили о нём, он сказал: шейх.Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Абу Хатим ар-Разиنا عبد الرحمن ، قال (182 م 4) : سئل أبي عنه ، فقال : شيخ .Спросили у отца моего о нём, сказал: шейхИбн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- Ибн Хаджар аль-Аскаляниصدوق . من الحادية عشرةПравдивый. Из одиннадцатого классаИбн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Джами ат-Тирмизи · 1064Нам передал Убайд ибн Асбат ибн Мухаммад аль-Кураши аль-Куфи, он сказал: нам передал мой отец, он сказал: нам передал Абу Синан аш-Шайбани от Абу Исхака ас-Саби‘и, который сказал: Сулейман ибн Сурад сказал Халиду ибн Урфуте — или Халид сказал Сулейману: «Разве ты не слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Того, кого убила боль в его животе, не будут наказывать в его могиле»?» И один из них сказал своему товарищу: «Да». «Это хороший, редкий хадис в этой теме, и он передан также иным путём»
- Джами ат-Тирмизи · 1425Нам передал Кутайба, сказав: нам передал Абу Аваана от аль-А‘маша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто избавит верующего от одной из тягот мирской жизни, того Аллах избавит от одной из тягот Последней жизни. А кто укроет недостатки мусульманина, того Аллах укроет и в этом мире, и в Последней жизни. Аллах помогает рабу, пока раб помогает своему брату». В этой главе также передано от Укбы ибн Амира и от Ибн Умара. Хадис Абу Хурайры передали таким образом многие от аль-А‘маша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, подобно версии Абу Аваны. А Асбат ибн Мухаммад передал от аль-А‘маша, сказав: «Мне передали от Абу Салиха, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ» нечто подобное этому, и, по-видимому, это более достоверно, чем первый хадис. Это нам передал Убайд ибн Асбат ибн Мухаммад, сказав: мне передал мой отец от аль-А‘маша этот хадис.
- Джами ат-Тирмизи · 1489Нам передал Убайд ибн Асбат ибн Мухаммад аль-Куращи, сказал: нам передал мой отец, от аль-Амаша, от Исмаила ибн Муслима, от аль-Хасана, от Абдуллаха ибн Мугаффаля, который сказал: «Я был из тех, кто поднимал ветви дерева от лица Посланника Аллаха ﷺ, когда он произносил проповедь. И он сказал: «Если бы собаки не были одной из общин, я бы велел их убить. Убивайте из них всех полностью чёрных. Нет дома, который держит собаку, чтобы не убавилось от его дел каждый день по одному кырату, кроме собаки для охоты, собаки для (охраны) пашни или собаки для (охраны) овец»». Это хороший хадис. И этот хадис передавался по другим путям от аль-Хасана, от Абдуллаха ибн Мугаффаля, от Пророка ﷺ
- Джами ат-Тирмизи · 1650Нам передал Убайд ибн Асбат ибн Мухаммад аль-Кураши аль-Куфи, он сказал: нам передал мой отец, от Хишама ибн Са‘да, от Са‘ида ибн Абу Хиляля, от Ибн Абу Зубаба, от Абу Хурайры, он сказал: один из сподвижников Посланника Аллаха ﷺ проходил мимо ущелья, в котором был родник с пресной водой, и она понравилась ему своей приятностью. Он сказал: «Вот бы удалиться от людей и поселиться в этом ущелье! Но я не сделаю этого, пока не испрошу разрешения у Посланника Аллаха ﷺ». Он рассказал об этом Посланнику Аллаха ﷺ, и тот сказал: «Не делай этого, ведь пребывание любого из вас на пути Аллаха лучше, чем его молитва дома в течение семидесяти лет. Разве вы не хотите, чтобы Аллах простил вас и ввёл вас в Рай? Сражайтесь на пути Аллаха! Кто сражался на пути Аллаха хотя бы столько, сколько длится время между двумя доениями верблюдицы, тому непременно уготован Рай». Это хороший (хасан) хадис.
- Джами ат-Тирмизи · 1864Нам передали Убайд ибн Асбат ибн Мухаммад аль-Курайши аль-Куфи и Абу Са‘ид аль-Ашадж, они сказали: нам передал Абдуллах ибн Идрис от Мухаммада ибн Амра, от Абу Салямы, от Ибн Умара, который сказал: «Я слышал, как Пророк ﷺ говорил: «Всякий опьяняющий напиток запретен»». По этой теме передано также от Умара, Али, Ибн Мас‘уда, Абу Са‘ида, Абу Мусы, аль-Ашаджа аль-Усари, Дайлама, Маймуны, Ибн Аббаса, Кайса ибн Са‘да, ан-Ну‘мана ибн Башира, Му‘авии, Ва’иля ибн Худжра, Курры аль-Музани, Абдуллаха ибн Мугаффаля, Умм Салямы, Бурайды, Абу Хурайры и Аиши. Это хороший (хасан) хадис. Он также передан от Абу Салямы, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, подобным образом, и оба варианта достоверны (сахих). Его передали несколько человек от Мухаммада ибн Амра, от Абу Салямы, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, подобным образом, а также от Абу Салямы, от Ибн Умара, от Пророка ﷺ.
- Джами ат-Тирмизи · 1927Нам передал Убайд ибн Асбат ибн Мухаммад аль-Кураши, сказал: мне передал мой отец от Хишама ибн Са‘да, от Зайда ибн Асляма, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мусульманин — брат мусульманина: он не предаёт его, не обманывает его и не оставляет его без помощи. Всё, что принадлежит мусульманину, запретно для другого мусульманина — его честь, его имущество и его кровь. Богобоязненность — вот здесь. Достаточно человеку зла, чтобы он презирал своего брата-мусульманина». Это хадис хороший, редкий (гариб), и в этой главе передано также от Али и от Абу Аюба
- Джами ат-Тирмизи · 1930Нам передал Убайд ибн Асбат ибн Мухаммад аль-Кураши, сказал: мне передал мой отец от аль-А‘маша, сказал: мне передали от Абу Салиха, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, что он сказал: «Кто избавит мусульманина от одного из мирских затруднений, того Аллах избавит от одного из затруднений Дня воскресения; кто облегчит участь нуждающегося в этом мире, тому Аллах облегчит и в этом мире, и в Последней жизни; кто скроет недостатки мусульманина в этом мире, того Аллах укроет и в этом мире, и в Последней жизни. И Аллах помогает рабу, пока раб помогает своему брату». Также об этом передают Ибн Умар и Укба ибн Амир. Это хороший хадис. Абу Аввана и другие передали этот хадис от аль-А‘маша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, подобным образом, но не упомянули в нём слов «мне передали от Абу Салиха».
- Джами ат-Тирмизи · 2230Нам передал Убайд ибн Асбат ибн Мухаммад аль-Курайши аль-Куфи, он сказал: мне передал мой отец, он сказал: нам передал Суфьян ас-Саури, от Асима ибн Бахдалы, от Зирра, от Абдуллаха, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не исчезнет этот мир, пока арабами не станет править человек из моей семьи, чьё имя совпадёт с моим именем». Об этом также передано от Али, Абу Са‘ида, Умм Салямы и Абу Хурайры. Это хороший достоверный хадис.
- Джами ат-Тирмизи · 2496Нам передал Убайд ибн Асбат ибн Мухаммад аль-Кураши, сказал: нам передал мой отец, сказал: нам передал аль-А‘маш от Абдуллаха ибн Абдуллаха ар-Рази, от Са‘да, вольноотпущенника Тальхи, от Ибн Умара, который сказал: «Я слышал, как Пророк ﷺ рассказывал один хадис — если бы я услышал его лишь раз или два» — и он считал до семи раз — «но я слышал его больше этого». Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, который говорил: «Аль-Кифль из сынов Исраиля не остерегался никакого греха, который совершал. К нему пришла женщина, и он дал ей шестьдесят динаров за то, чтобы возлечь с ней. Когда он сел с ней, как садится мужчина со своей женой, она задрожала и заплакала. Он спросил: «Что заставляет тебя плакать? Разве я принудил тебя?» Она ответила: «Нет, но это дело, которое я никогда не совершала, и меня побудила к этому лишь нужда». Он сказал: «Ты делаешь это, хотя никогда не делала этого прежде? Уходи, деньги твои». И сказал: «Нет, клянусь Аллахом, я больше никогда не ослушаюсь Аллаха после этого». Он умер в ту же ночь, и утром на его двери оказалось написано: «Аллах простил аль-Кифля»». Это хороший (хасан) хадис. Его передали Шайбан и не один другой от аль-А‘маша подобным же образом и возвели его (к Пророку ﷺ). А некоторые передали от аль-А‘маша, не возведя его. Абу Бакр ибн Айяш передал этот хадис от аль-А‘маша и ошибся в нём, сказав: «от Абдуллаха ибн Абдуллаха, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн Умара» — а это не сохранившаяся передача. Абдуллах ибн Абдуллах ар-Рази — куфиец, и его бабка была невольницей-наложницей Али ибн Абу Талиба. От Абдуллаха ибн Абдуллаха ар-Рази передавали Убайда ад-Дабби, аль-Хаджжадж ибн Артат и не один из крупных учёных.
- Джами ат-Тирмизи · 2766Нам передал Убайд ибн Асбат ибн Мухаммад аль-Куреши, сказал: нам передал мой отец, сказал: нам передал Сулейман ат-Тайми от Хидаша, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если кто-то из вас лежит на спине, пусть не кладёт одну ногу на другую». Этот хадис передали от Сулеймана ат-Тайми несколько человек, а этот Хидаш неизвестен, кто он; и Сулейман ат-Тайми передал от него не один хадис.
- Джами ат-Тирмизи · 2946Нам передал Убайд ибн Асбат ибн Мухаммад аль-Кураши, он сказал: нам передал мой отец от Мутаррифа, от Абу Исхака, от Абу Бурды, от Абдуллы ибн Амра, он сказал: «Я спросил: «О Посланник Аллаха, за сколько дней мне читать Коран?» Он ответил: «Прочитывай его полностью за месяц». Я сказал: «Я способен на больше этого». Он сказал: «Прочитывай его полностью за двадцать дней». Я сказал: «Я способен на больше этого». Он сказал: «Прочитывай его полностью за пятнадцать дней». Я сказал: «Я способен на больше этого». Он сказал: «Прочитывай его полностью за десять дней». Я сказал: «Я способен на больше этого». Он сказал: «Прочитывай его полностью за пять дней». Я сказал: «Я способен на больше этого»». Он сказал: «Но он больше не дал мне послабления». «Это хадис хороший, достоверный, редкий (хасан сахих гариб), он считается редким в передаче от Абу Бурды от Абдуллы ибн Амра. Этот хадис передан разными путями от Абдуллы ибн Амра». И передано от Абдуллы ибн Амра от Пророка ﷺ, что он сказал: «Не уразумел Коран тот, кто прочитал его полностью менее чем за три дня». И передано от Абдуллы ибн Амра, что Пророк ﷺ сказал ему: «Читай Коран за сорок дней». Исхак ибн Ибрахим сказал: «Мы не желаем для человека, чтобы прошло более сорока дней и он не прочитал Коран полностью, — из-за этого хадиса». И он сказал: «Некоторые учёные считают, что Коран не следует читать полностью менее чем за три дня — из-за хадиса, переданного от Пророка ﷺ, а некоторые учёные допускали это». И передано от Усмана ибн Аффана, что он читал Коран полностью в одном ракате, которым завершал молитву витр. И передано от Саида ибн Джубайра, что он прочитал Коран полностью в одном ракате в Каабе. А чтение с неспешностью и размеренностью при чтении более любимо учёным.
- Джами ат-Тирмизи · 3135Нам передал Убайд ибн Асбат ибн Мухаммад, курашит, куфиец, сказал: нам передал мой отец от аль-Амаша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ относительно слов Всевышнего: «И читай Коран на заре. Поистине, чтение Корана на заре свидетельствуется» [аль-Исра: 78]. Он сказал: «Его свидетельствуют ангелы ночи и ангелы дня». Это хадис хороший, достоверный. И передал Али ибн Мусхир от аль-Амаша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры и Абу Саида, от Пророка ﷺ, подобное этому. Это нам передал Али ибн Худжр, сказал: нам передал Али ибн Мусхир от аль-Амаша, и он привёл (хадис), подобный этому.
- Сунан Ибн Маджа · 670Нам передал Убайд ибн Асбат ибн Мухаммад аль-Курайши, сказал: нам передал мой отец, от аль-А‘маша, от Ибрахима, от Абдуллаха, а также аль-А‘маш — от Абу Салиха, от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха ﷺ, относительно слов: «И читай Коран на заре, ибо чтение Корана на заре бывает засвидетельствовано» [17:78] — он сказал: «Его свидетельствуют ангелы ночи и ангелы дня».