يحيى بن أكثم
Яхья ибн Аксам
5 хадисов в цепочках · 30 оценок мухаддисов
- Полное имя
- يحيى بن أكثم بن محمد بن قطن بن سمعان ابن مشنج بن عبد عمرو بن عبد العزى بن أكثم بن صيفي بن شريف بن محاسن بن ذي الأعواد بن معاوية بن رياح بن أسيد بن عمرو بن تميم بن مر بن أد بن طابخة
- Поколение
- Поколение десятое
- Место жизни
- ат-Тамими, аль-Асиди, судья, марвези
- Год смерти
- 242 г. х.
- Степень надёжности
- факих, правдивый, обвинён в краже хадиса, но это не подтвердилось, считал допустимой передачу по иджазе и вадже
- وقال جعفر بن أبي عثمان الطيالسي : سمعت يحيى بن معين يقول : يحيى بن أكثم كان يكذب ، جاء إلى مصر وأنا بها مقيم سنتين وأشهرا ، فبعث يحيى بن أكثم فاشترى كتب الوراقين أصولهم فقال : أجيزوها ليСказал Джафар ибн Абу Усман ат-Тиялиси: слышал, как Яхья ибн Маин говорил: Яхья ибн Актым был лжецом, пришёл в Египет, и я там жил два года и месяц, он послал Яхью ибн Актыма, и тот купил у переписчиков их оригиналы, сказав: разрешите мне их.الحافظ المزي
- وقال علي بن الحسين بن حبان : وجدت في كتاب أبي بخط يده : قال أبو زكريا - يعني يحيى بن معين - : قال لي أحمد بن خاقان أخو يحيى بن خاقان : كان يحيى بن أكثم رفيقي بالكوفة ، فما سمع من حفص بن غياث إلا عشرة أحاديث ، فنسخ أحاديث حفص كلها ثم جاء بها معه إلى البيت . قال : وقال أبو زكريا : سمعت يحيى بن أكثم يقول : سمعت من ابن المبارك عن يونس الأيلي أربعة آلاف حديث أملى علينا ابن المبارك إملاء . قال أبو زكريا : ولا والله ما سمع ابن المبارك من يونس ألف حديث .И сказал Али ибн аль-Хусейн ибн Хиббан: нашёл в книге отца моего, написанной его рукой: сказал Абу Закария — то есть Яхья ибн Маин —: Ахмад ибн Хакан, брат Яхьи ибн Хакана, сказал мне: Яхья ибн Актым был моим спутником в Куфе, и он слышал от Хафса ибн Гияса только десять хадисов, он переписал все хадисы Хафса, а затем принёс их домой. Сказал: и сказал Абу Закария: слышал Яхью ибн Актыма, он говорил: я слышал от Ибн аль-Мубарака от Юнуса аль-Айли четыре тысячи хадисов, Ибн аль-Мубарак диктовал нам. Сказал Абу Закария: и клянусь, Ибн аль-Мубарак не слышал от Юнуса тысячу хадисов.الحافظ المزي
- وقال جعفر بن أبي عثمان الطيالسي عن ابن معين : يحيى بن أكثم كان يكذب ، جاء إلى مصر فبعث إلى الوراقين فاشترى أصولهم ، وقال : أجيزوها ليСказал Джафар ибн Абу Усман ат-Тиялиси, передавая от Ибн Маина: Яхья ибн Актым был лжецом, пришёл в Египет, послал к переписчикам и купил у них оригиналы, сказав: разрешите мне их.ابن حجر العسقلاني
- وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : ذكر يحيى بن أكثم عند أبي ، فقال : ما عرفت فيه بدعة ، فبلغت يحيى بن أكثم ، فقال : صدق أبو عبد الله ، ما عرفني ببدعة قط . قال : وذكر له ما يرميه الناس ، فقال : سبحان الله ! سبحان الله ! ومن يقول هذا . وأنكر ذلك إنكارا شديداСказал Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбал: отец мой упомянул Яхью ибн Аксама и сказал: я не знал в нём нововведения. Когда это дошло до Яхьи ибн Аксама, он сказал: сказал Абу Абдуллах правду, он никогда не знал во мне нововведения. Он рассказал ему, что люди говорят о нём, и он сказал: слава Аллаху! слава Аллаху! кто говорит это? Он сильно отверг это.الحافظ المزي
- قال أبو مزاحم الخاقاني ، عن عمه عبد الرحمن : سألت أحمد بن حنبل عن يحيى بن أكثم فقال : ما عرفناه ببدعةСказал Абу Музахим аль-Хакаани, от своего дяди Абдуррахмана: спросил Ахмада ибн Ханбаля о Яхье ибн Актаме, сказал: не знали его как новатора.الحافظ المزي
- قال أبو مزاحم الخاقاني ، عن عمه : سألت أحمد عن يحيى بن أكثم ، فقال : ما عرفناه ببدعة . وكذا قال عبد الله بن أحمد عن أبيه ، وزاد : وذكر له ما يرميه الناس ، فقال : سبحان الله سبحان الله ! ومن يقول هذا ؟ وأنكر هذا إنكارا شديداСказал Абу Музахим аль-Хакахани от своего дяди: Я спросил Ахмада о Яхье ибн Акмеме, он сказал: «Мы не знаем его как новатора». Так же сказал Абдулла ибн Ахмад от отца, и добавил: Он рассказал ему, что люди обвиняют его, и он сказал: «Субханаллах, субханаллах! Кто говорит это?», и резко отверг это.ابن حجر العسقلاني
- وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : فيه نظر ، قلت : فما تقول فيه ؟ قال : نسأل الله تعالى السلامة ، قال : وسمعت علي بن الجنيد يقول : كانوا لا يشكون أن يحيى كان يسرق الحديثИбн Аби Хатим сказал: спросил я у отца моего о нём, он сказал: в нём сомнение. Я спросил: что скажешь о нём? Он сказал: просим у Аллаха безопасности. Он сказал: и слышал, как Али ибн аль-Джунаид говорил: они не сомневались, что Яхья крал хадис.ابن حجر العسقلاني
- نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه قلت : ما تقول فيه ؟ قال : فيه نظر ، قلت : فما ترى فيه ؟ قال : نسأل الله السلامةПередал нам Абдуррахман: спросил я у отца моего о нём, сказал: «В нём есть сомнение». Спросил я: «В чём же оно?» — сказал: «Просим у Аллаха безопасности».عبد الرحمن بن أبي حاتم
- فقيه صدوق ، إلا أنه رمي بسرقة الحديث ولم يقع ذلك له ، وإنما كان يرى الرواية بالإجازة والوجادةФаких, правдивый, но обвинён в краже хадиса, чего не было; он лишь считал допустимым передачу по ижаза и ваджада.ابن حجر العسقلاني
- أبو عاصم النبيلوقال إسماعيل بن محمد الصفار ، عن أبي العيناء : كنت في مجلس أبي عاصم النبيل ، وكان أبو بكر بن يحيى بن أكثم حاضرا ، فنازع غلاما فارتفع الصوت فقال أبو عاصم : مهيم . فقالوا : هذا أبو بكر بن يحيى بن أكثم ينازع غلاما . فقال : إن يسرق فقد سرق أب له من قبلИ сказал Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффар, передавая от Абу аль-Айна: я был в собрании Абу Асима ан-Набиль, и был там Абу Бакр ибн Яхья ибн Актым, и они спорили с рабом, и голос повысился, и сказал Абу Асим: «Мухаййим». Сказали: это Абу Бакр ибн Яхья ибн Актым спорит с рабом. Он сказал: если он украдёт, то украл его отец раньше.الحافظ المزي
- أبو عاصم النبيلوقال زكريا بن يحيى الساجي ، عن عبد الله بن إسحاق الجوهري : سمعت أبا عاصم يقول : يحيى بن أكثم كتابИ сказал Закария ибн Яхья ас-Саджи, от Абдуллы ибн Исхака аль-Джухари: «Слышал Абу Асима говорит: Яхья ибн Актым — писец».الحافظ المزي
- أبو عاصم النبيلوقال الساجي ، عن عبد الله بن إسحاق الجوهري : سمعت أبا عاصم يقول : يحيى بن أكثم كذابСказал ас-Саджи, передавая от Абдуллы ибн Исхака аль-Джухари: слышал Абу Асима, который говорил: Яхья ибн Акмам — лжец.ابن حجر العسقلاني
- أحمد بن خاقانوقال حسين بن حبان ، عن ابن معين : قال لي أحمد بن خاقان : كان يحيى بن أكثم رفيقي بالكوفة ، فما سمع من حفص بن غياث إلا عشرة أحاديث ، فنسخ أحاديث حفص كلهاИ сказал Хусейн ибн Хиббан, от Ибн Маина: сказал мне Ахмад ибн Хакан: Яхья ибн Актым был моим спутником в Куфе, и он слышал от Хафса ибн Гияса только десять хадисов, и он отменил все хадисы Хафсаابن حجر العسقلاني
- أحمد بن يعقوب ابن أخي العرقوقال أحمد بن خلف بن المرزبان ، عن أحمد بن يعقوب : كان يحيى بن أكثم يحسد حسدا شديدا ، وكان مفتنا ، وكان إذا نظر إلى رجل يحفظ الفقه سأله عن الحديث ، فإذا رآه يحفظ الحديث سأله عن النحو ، فإذا رآه يعلم النحو سأله عن الكلام ، ليقطعه ويخجله فدخل إليه رجل من أهل خراسان ذكي حافظ فناظره ، فرآه مفتنا ، فقال له : نظرت في الحديث ؟ قال : نعم . قال : فما تحفظ من الأصول ؟ قال : أحفظ : شريك عن أبي إسحاق ، عن الحارث أن عليا رجم لوطيا . فأمسك ، فلم يكلمه بشيءАхмад ибн Халеф ибн аль-Марзбан, передавая от Ахмада ибн Якуба: Яхья ибн Аксам завидовал очень сильно, был склонен к соблазнам, и когда видел человека, знающего фикх, спрашивал его о хадисе, а если видел, что тот знает хадис, спрашивал о грамматике, а если видел, что знает грамматику, спрашивал о риторике, чтобы прервать и смутить его. К нему пришёл умный хафиз из Хорасана, и он посмотрел на него, увидел, что он склонен к соблазнам, и спросил: «Ты изучал хадис?» — «Да». — «Что ты знаешь из основ?» — «Знаю: „Шарик от Абу Исхака, от аль-Хариса, что Али побил Лутия“». Тогда он замолчал и не стал с ним разговаривать.الحافظ المزي
- إسحاق ابن راهويهوقال محمد بن مخلد الدوري ، عن مسلم بن الحجاج : سمعت إسحاق بن راهويه يقول : ذلك الدجال ، يعني يحيى بن أكثم ، يحدث عن ابن المبارك .Мухаммад ибн Мухаллад ад-Дури, передавая от Муслима ибн аль-Хаджжаджа: слышал Исхака ибн Рахавия, который сказал: «Это лжец», имея в виду Яхью ибн Аксама, который рассказывал от Ибн аль-Мубарака.الحافظ المزي
- إسحاق ابن راهويهوقال محمد بن مخلد ، عن مسلم بن الحجاج : سمعت إسحاق بن راهويه يقول : ذلك الدجال - يعني يحيى بن أكثم - يحدث عن ابن المباركМухаммад ибн Мухаллад, передавая от Муслима ибн аль-Хаджжаджа: слышал Исхака ибн Рахавия, который сказал: «Это лжец» — имея в виду Яхью ибн Аксама, который рассказывал от Ибн аль-Мубарака.ابن حجر العسقلاني
- إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل البصريوقال القاضي أبو عمر محمد بن يوسف : سمعت إسماعيل بن إسحاق يقول : كان يحيى بن أكثم أبرأ إلى الله من أن يكون فيه شيء مما رمي به من أمر الغلمان ، ولقد كنت أقف على سرائره فأجده شديد الخوف لله ، ولكنه كان فيه دعابة وحسن خلق ، فرمي بما رمي بهИ сказал судья Абу ‘Умар Мухаммад ибн Юсуф: слышал Исмаила ибн Исхака, который сказал: Яхья ибн Аксам был чище перед Аллахом, чем чтобы в нём было что-либо из того, в чём его обвиняли по поводу мальчиков. Я стоял у него в тайне и видел, что он был очень боящимся Аллаха, но в нём была шутливость и хорошее поведение, и его оклеветали.الحافظ المزي
- إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل البصريوقال القاضي أبو عمر محمد بن يوسف : سمعت إسماعيل بن إسحاق يقول : كان يحيى بن أكثم أبرأ إلى الله تعالى من أن يكون فيه شيء مما رمي به من أمر الغلمان ، ولقد كنت أقف على سرائره فأجده شديد الخوف من الله تعالى ، ولكن كانت فيه دعابةИ сказал судья Абу ‘Умар Мухаммад ибн Юсуф: слышал Исмаила ибн Исхака, который сказал: Яхья ибн Аксам был чище перед Аллахом, чем чтобы в нём было что-либо из того, в чём его обвиняли по поводу мальчиков. Я стоял у него в тайне и видел, что он был очень боящимся Аллаха, но в нём была шутливость.ابن حجر العسقلاني
- إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل البصريقال الصولي : فسمعت إسماعيل بن إسحاق يقول : وقد ذكر يحيى بن أكثم فعظمه ، وقال : كان له يوم في الإسلام لم يكن لأحد مثله ، وذكر هذا اليوم فقال له رجل فيما كان يقال فيه ، قال : معاذ الله أن تزول عدالته بتكذيب باغ وحاسد ، وكانت كتبه في الفقه أجل كتب فتركها الناس لطولهاСказал ас-Сули: слышал Исмаил ибн Исхак, который сказал: упомянул Яхья ибн Акмам и возвысил его, и сказал: у него был день в исламе, которого не было ни у кого подобного, и упомянул этот день, и сказал ему человек о том, что говорили в этот день: да сохранит Аллах его справедливость от опровержения лжецом и завистником, а его книги по фикху были лучшими книгами, и люди оставили их из-за их объёма.ابن حجر العسقلاني
- إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة الكوفيوقال المعافى بن زكريا الجريري ، عن محمد بن أحمد بن إبراهيم الحكيمي : قال أبو عبد الله محمد بن القاسم : لما عزل إسماعيل بن حماد ، يعني : ابن أبي حنيفة ، عن البصرة شيعوه ، فقالوا : عففت عن أموالنا ودمائنا . فقال إسماعيل : وعن أبنائكم : يعرض بيحيى بن أكثم ، قال : وكان الحسن بن عبيد الله بن الحسن العنبري قاضيا عندنا ، وكان عباسا كالحا ، فتقدمت إليه جارية لبعض أهل البصرة تخاصم في ميراث ، وكانت حسنة الوجه ، فتبسم وكلمها ، فقال في ذلك عبد الصمد بن المعذل : ولما سرت عنها القناع متيم تروح عنها العنبري متيما رأى ابن عبيد الله وهو محكم عليها لها طرفا علته محكما وكان قديما عابس الوجه كالحا فلما رأى منها السفور تبسما فإن يصب قلب العنبري فقبله صبا باليتامى قلب يحيى بن أكثماСказал аль-Муъаффа ибн Закария аль-Джурейри, от Мухаммада ибн Ахмада ибн Ибрахима аль-Хакими: сказал Абу Абдаллах Мухаммад ибн аль-Касим: когда Исмаил ибн Хаммад, то есть Ибн Аби Ханифа, был смещён из Басры, его последовали, сказали: он воздержался от наших денег и крови. Исмаил сказал: а что насчёт ваших детей? Проходил Яхья ибн Акдум, сказал: а Хасан ибн Убайдуллах ибн Хасан аль-Анбари был судьёй у нас, и был он хмур и мрачен. К нему пришла рабыня одного из жителей Басры, спорила о наследстве, была красива лицом, он улыбнулся и заговорил с ней. Абд ас-Самад ибн аль-Маъзаль сказал об этом: когда с неё спал вуаль, Анбари стал влюблён в неё, увидел, что сын Убайдулла строго судит её, у неё был недостаток, он строго судил, и был он стар, хмур и мрачен. Когда увидел её неприкрытость, улыбнулся. Если сердце Анбари было поражено любовью, то сердце Яхьи ибн Акдума было нежным к сиротам.الحافظ المزي
- أكثم بن محمد المروزيوقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : لما سمع يحيى بن أكثم من ابن المبارك ، وكان صغيرا صنع أبوه طعاما ، ودعا الناس ثم قال : اشهدوا أن هذا سمع من ابن المبارك وهو صغيرСказал Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбал: когда Яхья ибн Аксам услышал от Ибн аль-Мубарака, будучи ещё маленьким, его отец приготовил еду, позвал людей и сказал: свидетельствуйте, что это он слышал от Ибн аль-Мубарака, будучи маленьким.الحافظ المزي
- الشاذكونيوقال أبو بكر محمد بن يحيى الصولي ، عن الحسين بن محمد بن الفهم : كنت مع أبي عند يحيى بن أكثم وعنده سليمان الشاذكوني ، فجعل يعارضه في كل شيء بشيء ، فقال له يحيى : يا أبا أيوب لقد حدثني سليمان بن حرب أن بعض مشايخ البصرة يكذب في حديثه . فقال له سليمان : أعز الله القاضي ، ولقد حدثني سليمان بن حرب أن بعض قضاة المسلمين يفعل فعلا عذب الله عليه قوما ! .الحافظ المزي
- داود بن علي الظاهريوقال الخرائطي عن فضلك الرازي ، قال : مضيت أنا وداود بن علي إلى يحيى بن أكثم ومعنا عشر مسائل ، فألقى عليه داود خمس مسائل فأجاب فيها أحسن جواب ، فلما كان في السادسة دخل عليه غلام حسن الوجه ، فلما رآه اضطرب في المسألة ، فقال داود : قم بنا فإن الرجل قد اختلطИ сказал аль-Харайти, передавая от Фадлика ар-Рази: я и Дауд ибн Али пришли к Яхье ибн Акмиму с десятью вопросами. Дауд задал ему пять вопросов, и он ответил на них лучше всего. Когда дошло до шестого, к нему вошёл красивый мальчик, и он смутился в вопросе. Дауд сказал: «Пойдём, этот человек впал в смешение».ابن حجر العسقلاني
- سفيان بن عيينةوقال محمد بن يونس الكديمي ، عن علي ابن المديني : خرج سفيان بن عيينة إلى أصحاب الحديث وهو ضجر ، فقال : أليس من الشقاء أن أكون جالست ضمرة بن سعيد وجالس أبا سعيد الخدري ، وجالست عمرو بن دينار وجالس جابر بن عبد الله ، وجالست عبد الله بن دينار وجالس ابن عمر ، وجالست الزهري وجالس أنس بن مالك ، حتى عدد جماعة ثم أنا أجالسكم ؟ فقال له حدث في المجلس : أتنصف يا أبا محمد ؟ قال : إن شاء الله . قال له : والله لشقاء من جالس أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بك أشد من شقائك بنا . فأطرق وتمثل بشعر أبي نؤاس : خل جنبيك لرام وامض عنه بسلام مت بداء الصمت خير لك من داء الكلام فسئل : من الحدث ؟ فقالوا : يحيى بن أكثم . فقال سفيان : هذا الغلام يصلح لصحبة هؤلاء ، يعني : السلطان .Сказал Мухаммад ибн Юнус аль-Кадими, от Али ибн аль-Мадини: Суфьян ибн ‘Уййина вышел к собранию хадисоведов с раздражением и сказал: разве не несчастье сидеть с Думрой ибн Са‘идом и Абу Са‘идом аль-Худри, и сидеть с ‘Амру ибн Динаром и Джабиром ибн Абд Аллахом, и сидеть с Абдуллахом ибн Динаром и Ибн ‘Умаром, и сидеть с аз-Зухри и Анасом ибн Маликом, пока он не перечислил группу, а затем сказал: а я с вами? Ему сказали: справедливо ли это, Абу Мухаммад? Он сказал: если Аллах пожелает. Ему сказали: клянусь Аллахом, несчастье того, кто сидит с сподвижниками Посланника Аллаха с тобой, больше, чем твоё несчастье с нами. Он опустил голову и процитировал стихотворение Абу Ну‘аса: «Отойди от стрелка и иди спокойно, лучше умереть от молчания, чем от болезни речи». Спросили: кто передатчик? Сказали: Яхья ибн Акдум. Суфьян сказал: этот юноша подходит для компании этих, имея в виду султана.الحافظ المزي
- صالح جزرةوقال أبو الحسين محمد بن طالب بن علي : سألت أبا علي صالح بن محمد البغدادي عن يحيى بن أكثم . قلت : أكان يكتب عنه ؟ فقال : نعم ، كان عنده حديث كثير ، إلا أني لم أكتب عنه ، وذاك إنه كان يحدث عن عبد الله بن إدريس بأحاديث لم يسمعها منهСказал Абу аль-Хусейн Мухаммад ибн Талиб ибн Али: спросил Абу Али Салиха ибн Мухаммада аль-Багдади о Яхье ибн Акмеме. Сказал: писал ли он о нём? Он сказал: да, у него было много хадисов, но я не писал о нём, потому что он передавал от Абдуллы ибн Идриса хадисы, которых не слышал от негоالحافظ المزي
- صالح جزرةوقال أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه : سئل صالح بن محمد عن حديث يحيى بن أكثم ، فقال : أكره الحديث والله عنه ، وذكر كلمةСказал Абу ан-Надр Мухаммад ибн Мухаммад ибн Юсуф аль-Факих: «Спросили Салиха ибн Мухаммада о хадисе Яхьи ибн Актым, он сказал: ‘Я не люблю хадис и клянусь Аллахом, что не люблю его’, и упомянул слово».الحافظ المزي
- علي بن الحسين بن الجنيد النخعينا عبد الرحمن قال : سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول : كانوا لا يشكون أن يحيى بن أكثم كان يسرق حديث الناس ، ويجعله لنفسهУпомянул его и сказал: Али ибн аль-Хусейн ибн аль-Джунаид сказал: не сомневались, что Йахъя ибн Аксам крал хадисы людей и приписывал их себе.عبد الرحمن بن أبي حاتم
- فضلك الصائغوقال محمد بن جعفر الخرائطي ، عن فضلك الرازي : مضيت أنا وداود الأصبهاني إلى يحيى بن أكثم ومعنا عشرة مسائل ، فدخلنا إلى داره فإذا هو في الحمام ، فانتظرناه حتى خرج ، فألقى داود عليه خمس مسائل ، فأجاب فيها أحسن جواب ، فلما كان في المسألة السادسة دخل عليه غلام حسن الوجه ، فلما رآه اضطرب في المسألة ، فلم يقدر يجيء ولا يذهب ، فقال داود : قم فإن الرجل قد اختلطИ сказал Мухаммад ибн Джафар аль-Харайти, от Фадлика ар-Рази: я и Дауд аль-Асбахани пошли к Яхье ибн Аксаму с десятью вопросами, вошли в его дом, а он был в бане, ждали его, пока вышел, Дауд задал ему пять вопросов, он ответил на них наилучшим образом, когда дошли до шестого вопроса, к нему вошёл мальчик с красивым лицом, и когда он его увидел, запутался в вопросе, не мог ни ответить, ни уйти, сказал Дауд: встань, ибо человек впал в смешение памятиالحافظ المزي
- منصور بن إسماعيلوقال صالح بن شاذان : سمعت منصور بن إسماعيل يقول : ولي يحيى بن أكثم قضاء البصرة وهو ابن إحدى وعشرين سنةСалих ибн Шадзан сказал: слышал, как Мансур ибн Исмаил говорил: Яхья ибн Актам был судьёй Басры в возрасте двадцати одного года.ابن حجر العسقلاني
- يحيى بن أكثموقال الفضل بن محمد الشعراني : سمعت يحيى بن أكثم يقول : القرآن كلام الله ، فمن قال مخلوق يستتاب ، فإن تاب وإلا ضربت عنقه .И сказал аль-Фадль ибн Мухаммад аш-Шиърани: слышал Яхью ибн Аксама, который говорил: Коран — слово Аллаха, кто сказал, что он создан, его спрашивают, если он кается, иначе ему отсекают голову.الحافظ المزي