يزيد بن نعيم بن هزال

И нам передал аль-Хасан аль-Хульвани. Нам передал Абу Тауба. Нам передал Муавия от Яхьи ибн Абу Касира; Язид ибн Нуайм сообщил ему; Джабир ибн Абдуллах сообщил ему, что он слышал, как Посланник Аллаха ﷺ запрещал музабану и хукуль. Джабир ибн Абдуллах сказал: «Музабана — это обмен свежих плодов на сушёные финики (тамр). А хукуль — это аренда земли».

Нам передали Махлад ибн Халид, аль-Хасан ибн Али и Мухаммад ибн Абу ас-Сарий — с единым смыслом, — они сказали: нам передал Абд ар-Раззак, нам сообщил Ибн Джурайдж от Сафвана ибн Сулайма, от Са‘ида ибн аль-Мусаййаба, от человека из ансаров, — Ибн Абу ас-Сарий сказал: «из числа сподвижников Пророка ﷺ», не сказав «из ансаров», — затем все они сошлись на том, что его звали Басра, — он сказал: «Я женился на девушке-девственнице, укрытой от людей, а когда вошёл к ней, оказалось, что она беременна». Пророк ﷺ сказал: «Ей полагается махр за то, чем ты воспользовался из её тела, а ребёнок — раб для тебя. А когда она родит...» Аль-Хасан сказал: «...подвергни её бичеванию», а Ибн Абу ас-Сарий сказал: «подвергните её бичеванию» — или сказал: «...примените к ней хадд». Абу Дауд сказал: этот хадис передал Катада от Са‘ида ибн Язида, от Ибн аль-Мусаййаба, и передал его Йахья ибн Абу Касир от Язида ибн Нуайма, от Са‘ида ибн аль-Мусаййаба, и Атаа аль-Хурасани от Са‘ида ибн аль-Мусаййаба — все они передали его без указания на сподвижника (мурсаль). А в хадисе Йахьи ибн Абу Касира говорится, что Басра ибн Актхам женился на женщине, и все они в своём хадисе сказали, что он сделал ребёнка своим рабом.

Нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна, нам передал Усман ибн Умар, нам передал Али, то есть Ибн аль-Мубарак, от Йахьи, от Йазида ибн Нуайма, от Саида ибн аль-Мусайиба, что человек, которого звали Басра ибн Актам, женился на женщине, — и он привёл смысл этого (хадиса), добавив: и он развёл их. А хадис Ибн Джурайджа полнее

Нам передал Мусаддад, нам передал Йахья от Суфьяна, от Зайда ибн Асляма, от Йазида ибн Нуайма, от его отца, что Маиз пришёл к Пророку ﷺ и признался при нём четыре раза, и он велел забить его камнями, а Хаззалю сказал: «Если бы ты укрыл его своей одеждой, это было бы лучше для тебя».

Нам передал Мухаммад ибн Сулейман аль-Анбари, нам передал Вакы‘, от Хишама ибн Са‘да, который сказал: мне передал Язид ибн Нуайм ибн Хаззаль, от своего отца, который сказал: Маиз ибн Малик был сиротой, находившимся на попечении моего отца. Он совершил прелюбодеяние с невольницей из племени, и мой отец сказал ему: «Пойди к Посланнику Аллаха ﷺ и расскажи ему о том, что ты сделал, — может быть, он попросит для тебя прощения», — надеясь, что это станет для него выходом. Тот пришёл к Пророку ﷺ и сказал: «Посланник Аллаха, я совершил прелюбодеяние, примени ко мне установление Книги Аллаха!» Пророк ﷺ отвернулся от него. Он повторил: «Посланник Аллаха, я совершил прелюбодеяние, примени ко мне установление Книги Аллаха!» Пророк ﷺ снова отвернулся от него. Он повторил в третий раз: «Посланник Аллаха, я совершил прелюбодеяние, примени ко мне установление Книги Аллаха!» — так он повторил это четыре раза. Пророк ﷺ сказал: «Ты сказал это четыре раза — с кем же?» Он ответил: «С такой-то». Пророк ﷺ спросил: «Ты лежал с ней?» Он ответил: «Да». Пророк ﷺ спросил: «Ты касался её тела?» Он ответил: «Да». Пророк ﷺ спросил: «Ты вступил с ней в половую связь?» Он ответил: «Да». Тогда Пророк ﷺ повелел забить его камнями, и его вывели к аль-Харра (каменистая местность). Когда его стали забивать камнями и он ощутил боль от камней, он испугался и бросился бежать. Его встретил Абдуллах ибн Унайс, — а его товарищи уже не могли его догнать, — вырвал берцовую кость верблюда и метнул в него, убив его. Затем он пришёл к Пророку ﷺ и рассказал ему об этом. Пророк ﷺ сказал: «Почему вы не оставили его — может быть, он бы покаялся, и Аллах принял бы его покаяние?»

«Он запретил хакль, а это музабана (продажа плодов на корню за определённое количество зерна)». Ему возразил Хишам и передал этот хадис от Яхьи, от Абу Салямы, от Джабира.

Нам передал Ваки‘, ему передал Хишам ибн Са‘д, мне сообщил Язид ибн Нуайм ибн Хаззаль от своего отца, который сказал: Ма‘из ибн Малик был на воспитании у моего отца. Он совершил прелюбодеяние с рабыней из племени, и мой отец сказал ему: «Пойди к Посланнику Аллаха ﷺ и расскажи ему о том, что ты сделал — может быть, он попросит для тебя прощения». Отец хотел этим лишь того, чтобы для Ма‘иза нашёлся выход. Ма‘из пришёл к Пророку ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, я совершил прелюбодеяние, примени ко мне установление Книги Аллаха». Пророк ﷺ отвернулся от него. Ма‘из вернулся и сказал: «О Посланник Аллаха, я совершил прелюбодеяние, примени ко мне установление Книги Аллаха». Пророк ﷺ снова отвернулся от него. Затем он пришёл третий раз и сказал: «О Посланник Аллаха, я совершил прелюбодеяние, примени ко мне установление Книги Аллаха». Затем он пришёл четвёртый раз и сказал: «О Посланник Аллаха, я совершил прелюбодеяние, примени ко мне установление Книги Аллаха». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ты сказал это четыре раза — с кем же?» Он ответил: «С такой-то». Пророк ﷺ спросил: «Ты лежал с ней?» Он сказал: «Да». Пророк ﷺ спросил: «Ты касался её?» Он сказал: «Да». Пророк ﷺ спросил: «Ты вступал с ней в половую связь?» Он сказал: «Да». Тогда Пророк ﷺ велел, чтобы его забили камнями. Его вывели к харре (каменистой местности), и когда его стали забивать камнями, он ощутил боль от ударов и не вытерпел — выбежал, спасаясь бегством. Ему повстречался Абдуллах ибн Унайс, когда Ма‘из уже опередил своих преследователей. Абдуллах вырвал кость от ноги верблюда и бросил её в него, убив его. Затем Абдуллах пришёл к Пророку ﷺ и рассказал ему об этом. Пророк ﷺ сказал: «Почему вы не оставили его — может быть, он покаялся бы, и Аллах принял бы его покаяние?» Хишам сказал: мне передал Язид ибн Нуайм ибн Хаззаль от своего отца, что Посланник Аллаха ﷺ, увидев моего отца, сказал ему: «Клянусь Аллахом, о Хаззаль, если бы ты укрыл его своей одеждой, это было бы лучше того, что ты сделал с ним».

Нам передал Абд ар-Рахман ибн Махди, от Суфьяна, от Зайда ибн Аслама, от Язида ибн Нуайма, от его отца: Ма‘из ибн Малик пришёл к Пророку ﷺ и сказал: «Исполни на мне [наказание] Книги Аллаха». Он отвернулся от него четыре раза, затем велел побить его камнями. Когда его коснулись камни, — Абд ар-Рахман сказал, а в другой раз сказал: когда камни впились в него, — он не стерпел и побежал, спасаясь. Тогда Абдуллах ибн Унайс, или Анас, вышел из своего собрания и бросил в него берцовой костью осла, и тот упал. Затем он пришёл к Пророку ﷺ и рассказал ему о случившемся. Пророк ﷺ сказал: «Почему вы не оставили его? Может быть, он покаялся бы, и Аллах принял бы его покаяние». Затем сказал: «О Хаззаль, если бы ты укрыл его своей одеждой, это было бы лучше для тебя».