Муснад Али ибн Аби Талиба

Нам передал Абд ас-Самад ибн Абд аль-Варис, нам передал Хишам, от Катады, от Абу Харба ибн Абу аль-Асвада, от его отца, от Али, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мочу мальчика опрыскивают (водой), а мочу девочки смывают». Катада сказал: «Это до тех пор, пока они не начали питаться (пищей); а когда они начнут питаться, то моча обоих смывается».

Нам передал Абу Са‘ид, нам передал Исраиль, нам передал Абу Исхак от аль-Хариса, от Али, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если бы я назначал кого-либо правителем без совета верующих, я назначил бы сына матери Абда (Ибн Мас‘уда)».

Нам передал Абу Саид, нам передал Саид ибн Салама ибн Абу аль-Хусам — мединец, вольноотпущенник рода Умара, — нам передал Язид ибн Абдуллах ибн аль-Хад, от Амра ибн Сулайма, от его матери, которая сказала: «Пока мы были в Мине, вдруг Али ибн Абу Талиб (да будет доволен им Аллах) сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Это дни еды и питья, пусть никто не постится в них»»». И он следовал за людьми на своём верблюде, возвещая об этом громким голосом.

Нам передал Абу Са‘ид, нам передал Исраиль, нам передал Абд-аль-А‘ля от Абу Абд-ар-Рахмана, от Али (да будет доволен им Аллах), и он возвёл его к Пророку ﷺ как марфу‘: «Кто солгал о своём сне, тому будет велено завязать узел на ячменном зерне в День воскресения».

Нам передали Абу Саид и Хусайн ибн Мухаммад, они оба сказали: нам передал Исраиль от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ совершал два раката (молитвы) на заре при икаме (возглашении, предваряющем начало обязательной молитвы)».

Нам передал Абу Са‘ид, нам передал Абдул-Вахид ибн Зияд ас-Сакафи, нам передал Умара ибн аль-Ка‘ка‘, от аль-Хариса ибн Язида аль-‘Укли, от Абу Зур‘а, от Абдуллаха ибн Нуджая, сказал: сказал Али: «У меня был час перед рассветом, в который я заходил к Посланнику Аллаха ﷺ. Если он стоял и молился, он произносил тасбих (прославление Аллаха), и это было его разрешением мне войти. А если он не молился, он давал мне разрешение (словесно)». • 571 — Нам передал Абдуллах, нам передал Исмаил ибн Убайд ибн Абу Карима аль-Харрани, нам передал Мухаммад ибн Салама, от Абу Абдуррахима, от Зайда ибн Абу Унайсы, от аз-Зухри, от Али ибн Хусейна, от его отца, сказал:

Нам передал Абу Са'ид, сказал: нам передал Исраиль, сказал: нам передал Абу Исхак от аль-Хариса от Али, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ и его домочадцы совершали полное омовение из одного сосуда».

Нам передал Абу Са'ид, нам передал Исраиль, нам передал Симак от Ханаша, от Али, который сказал: «Меня послал Посланник Аллаха ﷺ в Йемен. Мы дошли до людей, которые выкопали яму-ловушку для льва. Когда они толкали друг друга у неё, вдруг один человек упал, ухватился за другого, затем ещё один ухватился за третьего, пока их не оказалось в яме четверо. Лев поранил их, тогда один человек бросился на него с копьём и убил его, но все они умерли от полученных ран. Родственники первого (погибшего) поднялись на родственников последнего, и те достали оружие, чтобы сразиться. Тогда к ним пришёл Али (да будет доволен им Аллах) как раз в это время и сказал: «Вы хотите сражаться, пока Посланник Аллаха ﷺ жив? Я вынесу между вами решение: если вы согласитесь, то это и будет решением, а если нет — пусть одни из вас удержат других, пока вы не придёте к Пророку ﷺ, и он сам вынесет решение между вами. А кто преступит после этого — не будет иметь права. Соберите с племён тех, кто присутствовал у колодца, четверть дийи, треть дийи, половину дийи и полную дийю: первому — четверть, потому что после него в яме погибли те, кто оказался над ним; второму — треть дийи; третьему — половину дийи». Но они отказались согласиться и пришли к Пророку ﷺ, а он находился у Макам Ибрахим. Они рассказали ему эту историю. Он сказал: «Я вынесу решение между вами», — и сел, обхватив колени руками. Тогда один человек из них сказал: «Али уже вынес решение между нами». Они рассказали ему эту историю, и Посланник Аллаха ﷺ утвердил его решение».

Нам передал Бахз, [он сказал]: нам передал Хаммад, [он сказал]: нам сообщил Симак от Ханаша, что Али сказал: «А четвёртому — вся дийа полностью». • 575 — Нам передал Абдуллах, он сказал: мне написал Кутайба ибн Саид: «Я написал тебе это своей рукой и запечатал письмо своей печатью», сообщая, что аль-Лайс ибн Саад передал им от Укайля, от аз-Зухри, от Али ибн аль-Хусайна, что аль-Хусайн ибн Али передал ему от Али ибн Абу Талиба, что Пророк ﷺ пришёл ночью к нему и Фатиме и сказал: «Не помолитесь ли вы?» Я сказал: «О Посланник Аллаха, поистине, наши души в Руке Аллаха, и если Он захочет поднять нас, Он поднимет нас». И Посланник Аллаха ﷺ удалился, когда я сказал ему это, а затем я услышал его — он уходил, бил себя по бедру и говорил: «Человек больше всего склонен к спорам» [18:54]. • 576 — Нам передал Абдуллах, [он сказал]: мне передал Наср ибн Али аль-Азди, [он сказал]: мне сообщил Али ибн Джафар ибн Мухаммад ибн Али ибн аль-Хусайн ибн Али, [он сказал]: мне передал мой брат Муса ибн Джафар от своего отца Джафара ибн Мухаммада, от своего отца, от Али ибн аль-Хусайна, от своего отца, от своего деда, что Посланник Аллаха ﷺ взял за руку Хасана и Хусайна и сказал: «Кто любит меня и любит этих двоих, их отца и их мать, будет со мной на моей степени в День воскресения»

Нам передал Хасан ибн Муса, нам передал Ибн Лахи‘а, нам передал Абдуллах ибн Хубайра ас-Сабаи от Абдуллаха ибн Зурайра аль-Гафики от Али, сказавшего: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нельзя жениться на женщине одновременно с её тётей по отцу, и нельзя жениться на ней одновременно с её тётей по матери».

Нам передали Хасан и Абу Са‘ид, вольноотпущенник рода бану Хашим, они сказали: нам передал Ибн Лахи‘а, нам передал Абдуллах ибн Хубайра от Абдуллаха ибн Зурайра, который сказал: «Я вошёл к Али ибн Абу Талибу — Хасан сказал: это было в день праздника жертвоприношения, — и он подал нам хазиру (похлёбку из муки и мяса). Я сказал: «Да облагодетельствует тебя Аллах! Если бы ты подал нам вот этих уток (то есть гусей), ведь Аллах Всемогущий и Великий умножил блага». Он сказал: «О Ибн Зурайр, я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Халифу не дозволено из имущества Аллаха ничего, кроме двух блюд: одного блюда, которое он ест сам вместе со своей семьёй, и одного блюда, которое он ставит перед людьми»»»

Нам передал Му‘тамир ибн Сулейман, от своего отца, от Мугиры, от Умм Мусы, от Али, который сказал: «Я не страдал от воспаления глаз с тех пор, как Пророк ﷺ плюнул мне в глаз».

Нам передал Мухаммад ибн Фудайль, нам передал Мутарриф, от Абу Исхака, от Асима, от Али, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ совершал витр в начале ночи, в середине её и в конце её, а затем он стал постоянно совершать витр в конце ночи». • 581 — Нам передал Абдуллах, мне передал Абу Ибрахим ат-Тарджумани, нам передал аль-Фарадж ибн Фадаля, от Мухаммада ибн Абдуллаха ибн Амра ибн Усмана, от его матери Фатимы бинт Хусейн, от Хусейна,

Нам передал Мухаммад ибн Фудайль, от аль-А‘маша, от Абд аль-Малика ибн Майсары, от ан-Наззаля ибн Сабры, который сказал: Али (да будет доволен им Аллах) принесли кружку с водой, когда он был на площади (ар-Рахба). Он взял пригоршню воды, прополоскал рот, втянул воду в нос, обтёр лицо, предплечья и голову, затем попил стоя, а затем сказал: «Таково малое омовение того, кто не совершал ничего, нарушающего его. Так я видел, как поступал Посланник Аллаха ﷺ».

Нам передал Мухаммад ибн Фудайль, от аль-А‘маша, от Хабиба, от Са‘лабы, от Али, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто солгал на меня преднамеренно, пусть займёт своё место в Аду».

Нам передал Мухаммад ибн Фудайль, нам передал аль-Мугира от Умм Мусы, от Али, который сказал: последними словами Посланника Аллаха ﷺ были: «Молитва, молитва! Бойтесь Аллаха в отношении тех, кем владеют ваши правые руки (рабов)»

Нам передал Мухаммад ибн Фудайл от Асима ибн Кулейба, от Абу Бурды ибн Абу Мусы, от Абу Мусы, от Али, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил мне надевать перстень на этот указательный палец или на тот, что рядом с ним».

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Ма‘мар, нам сообщил аз-Зухри от Абу Убайда, вольноотпущенника Абд ар-Рахмана ибн Ауфа, который сказал: «Затем я был свидетелем того, как Али ибн Абу Талиб после этого в день праздника начал молитву раньше проповеди и совершил молитву без азана и объявления начала молитвы (икама), а затем сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ запрещал кому-либо оставлять что-либо от мяса своей жертвы более трёх дней»»

Нам передал Абу Юсуф аль-Муаддиб Якуб, наш сосед, нам передал Ибрахим ибн Саад от Абдульазиза ибн аль-Мутталиба, от Абдуррахмана ибн аль-Хариса, от Зейда ибн Али ибн аль-Хусейна, от своего отца, от своего деда, сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто убит, защищая своё имущество, тот — шахид».

Нам передал Мухаммад ибн Абу Адий, от Саида, от Катады, от Абу Хассана, от Абиды, от Али, что Пророк ﷺ сказал в день (битвы) аль-Ахзаб: «Пусть Аллах наполнит их дома и могилы огнём, так же как они отвлекли нас от средней молитвы, пока солнце не скрылось»

Нам передал Суфьян от аз-Зухри, от Хасана и Абдуллаха, сыновей Мухаммада ибн Али, от их отца, — а Хасан был для нас более достойным доверия из них двоих, — что Али сказал Ибн Аббасу (да будет доволен им Аллах): «Посланник Аллаха ﷺ запретил временный брак (мут‘а) и мясо домашних ослов во времена Хайбара»

Нам передал Суфьян от Абд аль-Карима, от Муджахида, от Ибн Абу Ляйлы, от Али, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ велел мне распределить его жертвенных верблюдов, за которыми я ухаживал, а также велел мне распределить их шкуры и попоны, и велел мне не давать резчику ничего из них. И сказал: «Мы дадим ему от себя».

Нам передал Суфьян от Абу Исхака, от Зайда ибн Усай‘а — человека из племени Хамдан, — который сказал: мы спросили Али: «С чем ты был послан?» — имея в виду день, когда Пророк ﷺ отправил его вместе с Абу Бакром во время хаджа. Он сказал: «Я послан с четырьмя [повелениями]: в Рай не войдёт никто, кроме верующей души; вокруг Дома (Каабы) не должен совершать обход обнажённый; у кого с Пророком ﷺ был договор — договор его действителен до истечения его срока; и пусть после этого года многобожники и мусульмане вместе не совершают хадж».

Нам передал Суфьян, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али: «Мухаммад ﷺ постановил, что долг выплачивается прежде завещания, хотя вы читаете (в Коране слова о том, что) завещание (упомянуто) прежде долга. И что единоутробные братья наследуют друг от друга, в отличие от единокровных братьев (сыновей разных жён одного отца)»

Нам передал Суфьян от Атаа ибн ас-Саиба, от его отца, от Али, который сказал: Пророк ﷺ сказал: «Я не дам вам этого, а сам оставлю людей ас-Суффы, у которых животы скручиваются от голода». А в другой раз сказал: «Я не дам вам обоим слугу, а сам оставлю людей ас-Суффы голодать». • 597 — Нам передал Абдуллах, мне передал Абу Абдур-Рахман Абдуллах ибн Абу Зияд

Нам передал Суфьян от Мутаррифа, от аш-Ша‘би, от Абу Джухайфы, который сказал: мы спросили Али: «Есть ли у вас что-то от Посланника Аллаха ﷺ, кроме Корана?» Он ответил: «Нет, клянусь Тем, Кто раскалывает зерно и создаёт душу, кроме понимания, которое Аллах, велик Он и могуч, даёт человеку в Коране, или того, что записано в свитке». Я спросил: «А что в свитке?» Он сказал: «Дийа (выкуп за кровь), выкуп пленника, и мусульманин не убивается за неверующего»

Нам передал Суфьян от Амра, он сказал: мне сообщил Хасан ибн Мухаммад ибн Али, мне сообщил Убайдуллах ибн Абу Рафи‘, — а иногда он говорил: «Убайдуллах ибн Абу Рафи‘ сообщил ему», — что он слышал, как Али говорил: «Послал меня Посланник Аллаха ﷺ, а также аз-Зубайра и аль-Микдада, и сказал: «Отправляйтесь, пока не дойдёте до сада Хах. Там вы найдёте женщину-путницу, у которой есть письмо — возьмите его у неё». Мы отправились, и наши кони несли нас вскачь, пока мы не достигли того сада, и увидели там ту женщину. Мы сказали: «Отдай письмо». Она ответила: «Нет у меня никакого письма». Мы сказали: «Ты непременно отдашь письмо, или мы снимем с тебя одежду». Тогда она вынула письмо из своей косы, и мы взяли его и принесли Посланнику Аллаха ﷺ. В нём было: от Хатиба ибн Абу Балта‘а — к людям из многобожников в Мекке, в котором он сообщал им о некоторых делах Посланника Аллаха ﷺ. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Хатиб, что это?» Он ответил: «Не спеши осуждать меня. Я был человеком, примкнувшим к курайшитам, но не был из их числа по происхождению. А те из мухаджиров, что с тобой, имеют родственников, которые защищают их семьи в Мекке. Я захотел, раз у меня нет с ними такого родства, обрести среди них услугу, которой они защитили бы моих родных. Я не сделал этого из неверия, ни отступничества от своей религии, ни из удовлетворённости неверием после ислама». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Он сказал вам правду». Умар сказал: «Позволь мне отрубить голову этому лицемеру». Пророк ﷺ ответил: «Он участвовал в битве при Бадре. А откуда тебе знать — может быть, Аллах взглянул на участников Бадра и сказал: «Делайте, что хотите, — Я уже простил вас»»».

Нам сообщил Суфьян от Ибн Абу Наджиха, от его отца, от человека, который слышал, как Али говорил: «Я хотел просить у Посланника Аллаха ﷺ руки его дочери и сказал: «У меня ничего нет, как же так?» Затем я вспомнил его благосклонность и заботу обо мне и попросил её руки у него. Он спросил: «Есть ли у тебя что-нибудь?» Я ответил: «Нет». Он сказал: «А где твоя кольчуга ‘хутамийя’, которую я подарил тебе в такой-то день?» Я сказал: «Она у меня». Он сказал: «Отдай её мне»». Он сказал: и я отдал её ему.

Нам передал Суфьян от Убайдуллаха ибн Абу Язида, от Муджахида, от Ибн Абу Ляйлы, от Али, что Фатима пришла к Пророку ﷺ, прося у него слугу. Он сказал: «Не указать ли тебе на то, что лучше для тебя, чем это: произноси «субхана-Ллах» тридцать три раза, «Аллаху акбар» тридцать три раза и «аль-хамду ли-Ллях» тридцать три раза, а одно из них — тридцать четыре раза».

Нам передал Абу Бакр ибн Аййаш, нам передал Мугира ибн Микс, мне передал аль-Харис аль-Укли от Абдуллаха ибн Нуджая, который сказал: Али сказал: «У меня было два входа к Посланнику Аллаха ﷺ — днём и ночью. И когда я входил к нему, а он молился, он покашливал (давая мне знать о себе). И вот пришёл я к нему однажды ночью, и он сказал: «Знаешь ли ты, что произошло с ангелом этой ночью? Я молился, и услышал шорох во дворе, вышел — и вот Джибриль (мир ему). Он сказал: «Я всё это время ждал тебя этой ночью. В твоём доме собака, и я не смог войти, а мы не входим в дом, где есть собака, или человек в состоянии половой нечистоты (джунуб), или изображение»»».

Нам передал Абу Бакр ибн Аййаш, нам передал Абу Исхак, от Шурайха ибн ан-Ну‘мана аль-Хамдани, от Али ибн Абу Талиба, он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил приносить в жертву животное с надрезанным ухом спереди, или с надрезанным сзади, или с расколотым ухом, или с проколотым ухом, или с отрезанным ухом»

Нам передал Джарир ибн Абдул-Хамид от Мансура, от Хиляля, от Вахба ибн аль-Аджда‘, от Али, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Молитву не совершают после послеполуденной молитвы (аср), кроме случая, когда солнце ещё белое и высокое».

Нам передал Яхья ибн Саид от Ибн Аджлана, мне передал Ибрахим ибн Абдуллах ибн Хунайн от своего отца, от Ибн Аббаса, от Али, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил мне читать [Коран], находясь в поясном поклоне, а также запретил мне золотой перстень, [шёлковую ткань] аль-Кассий и одежду, окрашенную сафлором (аль-Му‘асфар)».

Нам передал Абу Муавия, нам передал аль-А‘маш от аль-Хакама ибн Утайбы, от Абд ар-Рахмана ибн Абу Ляйлы, который сказал: Абу Муса пришёл к аль-Хасану ибн Али, чтобы посетить его во время болезни. Али сказал ему: «Ты пришёл с посещением или со злорадством?» Тот ответил: «Нет, с посещением». Тогда Али сказал ему: «Если ты пришёл с посещением, то я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Когда человек посещает своего брата-мусульманина, он идёт словно собирая плоды Рая, пока не сядет. А когда он сядет, его окутывает милость. Если это было утром, семьдесят тысяч ангелов молятся за него до вечера, а если это было вечером, семьдесят тысяч ангелов молятся за него до утра»»

Нам передал Абу Муавия, нам передал аль-А‘маш от Ибрахима ат-Тайми, от его отца, который сказал: «Али обратился к нам с речью и сказал: «Кто утверждает, что у нас есть что-то, что мы читаем, кроме Книги Аллаха и этого свитка, — тот солгал»» — а этот свиток содержал сведения о возрасте верблюдов (при выплате дийи) и о ранах. Он сказал: «А в нём было: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Медина — заповедная территория (харам) от горы Айр до горы Саур. Кто совершит там нововведение или укроет совершившего его, на том проклятие Аллаха, ангелов и всех людей. Не примет от него Аллах в День воскресения ни выкупа, ни оправдания. А кто причислит себя не к своему отцу или объявит своим покровителем не своих хозяев, на том проклятие Аллаха, ангелов и всех людей. Не примет от него Аллах в День воскресения ни оправдания, ни выкупа. Покровительство мусульман единое, и его обеспечивает даже самый младший из них»».

Нам передал Абу Муавия, нам передал аль-А‘маш, от Хайсамы, от Суваида ибн Гафаля, он сказал: сказал Али: «Когда я передаю вам хадис от Посланника Аллаха ﷺ, то упасть с неба для меня дороже, чем солгать на него. А когда я передаю вам от кого-то другого, то я всего лишь человек, ведущий войну, а война — это обман». Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «В конце времён появятся люди, юные годами, скудоумные разумом, они будут говорить лучшие слова из слов творения, но их вера не пройдёт дальше их гортаней. Где бы вы их ни встретили — убивайте их, ибо убийство их — награда для того, кто их убьёт, в День Воскресения»

Нам передал Абу Муавия, нам передал аль-А‘маш, от Мунзира Абу Йалы, от Мухаммада ибн аль-Ханафии, от Али, сказал: «Он был человеком, у которого часто выделялась предсеменная жидкость (мадхи), и ему было стыдно спросить Пророка ﷺ о мадхи». Он сказал: «Тогда он сказал аль-Микдаду: «Спроси для меня Посланника Аллаха ﷺ о мадхи»». Он сказал: «Тот спросил его». Он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «В этом случае — малое омовение»»

Нам передал Абдуллах ибн Нумайр, нам передал Хаджжадж от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил человеку читать (Коран), находясь в поясном или земном поклоне»

Нам передал Абу Муавия от аль-Амаша, от Са‘да ибн Убайды, от Абу Абд-ар-Рахмана ас-Сулами, от Али, который сказал: «Я спросил: «О Посланник Аллаха, почему ты придирчиво выбираешь среди курайшитов, а нас оставляешь?» Он сказал: «А есть ли у вас кто-то?» Я сказал: «Да, дочь Хамзы». Он сказал: «Она мне не дозволена, она — дочь моего брата по молочному родству (радаа)»».

Абу Муавия передал нам, аль-Амаш передал нам от Са‘да ибн Убайды, от Абу Абд ар-Рахмана ас-Сулами, от Али, сказал: «Однажды Посланник Аллаха ﷺ сидел, держа в руке палочку и чертя ею [по земле]. Он поднял голову и сказал: «Нет среди вас ни одной души, чьё место в Раю или в Аду уже не было бы известно». Они спросили: «О Посланник Аллаха, тогда зачем нам совершать дела?» Он сказал: «Совершайте дела, ведь каждому облегчён путь к тому, для чего он создан»». [И прочитал]: «Что касается того, кто отдавал, был богобоязнен и признавал истинность наилучшего, тому Мы облегчим путь к легчайшему. Что же касается того, кто скупился, считал себя не нуждающимся и отвергал истинность наилучшего, тому Мы облегчим путь к тягчайшему» [аль-Лейль: 5-10].

Нам передал Абу Муавия, нам передал аль-А‘маш, от Са‘да ибн Убайды, от Абу Абд-ар-Рахмана ас-Сулями, от Али, сказавшего: «Однажды Посланник Аллаха ﷺ сидел, и в руке у него была палочка, которой он чертил на земле. Он поднял голову и сказал: «Нет среди вас никого, чьё место в Раю или в Аду уже не было бы известно»». Они спросили: «О Посланник Аллаха, зачем же нам тогда трудиться?» Он сказал: «Трудитесь, ведь каждому облегчён путь к тому, для чего он создан»: «Тому, кто отдавал, был богобоязнен и признавал наилучшее, Мы облегчим путь к легчайшему. Тому же, кто скупился, считал себя ни в чём не нуждающимся и отвергал наилучшее, Мы облегчим путь к тягчайшему» [аль-Лейль: 5-10]. 622 — Нам передал Абу Муавия, нам передал аль-А‘маш, от Са‘да ибн Убайды, от Абу Абд-ар-Рахмана ас-Сулями, от Али, сказавшего: «Посланник Аллаха ﷺ отправил военный отряд и назначил над ними начальником одного человека из ансаров. Когда они выступили, он рассердился на них за что-то и сказал им: «Разве Посланник Аллаха ﷺ не велел вам подчиняться мне?» Они ответили: «Да, конечно». Тогда он сказал: «Соберите дрова», — затем велел принести огонь и разжёг его, а потом сказал: «Я непременно приказываю вам войти в этот огонь». Люди уже были готовы войти в него, но один юноша из них сказал им: «Вы ведь бежали к Посланнику Аллаха ﷺ от огня, не спешите, пока не встретите Пророка ﷺ. Если он прикажет вам войти в него, тогда войдите». Они вернулись к Пророку ﷺ и рассказали ему об этом, и он сказал им: «Если бы вы вошли в него, то никогда бы из него не вышли. Повиновение полагается только в одобряемом»».

Нам передал Исма‘иль ибн Ибрахим от Мухаммада ибн Амра, который сказал: мне передал Вакид ибн Амр ибн Са‘д ибн Му‘аз, он сказал: я присутствовал на похоронах у Бану Салама и встал. Тогда Нафи‘ ибн Джубайр сказал мне: «Сядь, я сообщу тебе об этом с достоверностью». Мне передал Мас‘уд ибн аль-Хакам аз-Зуракы, что он слышал, как Али ибн Абу Талиб на площади Куфы говорил: «Посланник Аллаха ﷺ велел нам вставать при похоронах, а потом сам сел и велел нам сидеть».

Нам передал Исмаил от Са‘ида ибн Абу Аруба, от Абдуллаха ад-Данаджа, от Хусайна Абу Сасана ар-Ракаши, который сказал: к Усману пришли люди из жителей Куфы и сообщили ему о том, что произошло с аль-Валидом, — то есть о том, что он пил вино. Тогда Али заговорил с ним об этом и сказал: «Вот тебе твой родственник — примени на нём хадд». Усман сказал: «О Хасан, встань и побей его плетью». Али сказал: «Ты не имеешь к этому никакого отношения, поручи это кому-нибудь другому». Усман сказал: «Нет, ты обессилел, ослаб и оказался не способен на это. Встань, о Абдуллах ибн Джафар». Абдуллах стал бить его плетью, а Али считал удары, пока не дошло до сорока. Затем он сказал: «Остановись» — или сказал: «Прекрати» — «Посланник Аллаха ﷺ побил плетью сорок раз, и Абу Бакр — сорок раз, а Умар довёл до восьмидесяти, и всё это — сунна».

Нам передал Исмаил, нам передал Мухаммад ибн Исхак, мне передал Мухаммад ибн Тальха ибн Язид ибн Рукана от Убайдуллаха аль-Хаулани, от Ибн Аббаса, который сказал: Али вошёл ко мне в дом и попросил принести воду для омовения. Мы принесли чашу, вмещавшую мудд (мера объёма) или около того, и поставили её перед ним, а он уже помочился. Он сказал: «О Ибн Аббас, не совершить ли мне для тебя омовение, как совершал омовение Посланник Аллаха ﷺ?» Я сказал: «Да, отец мой и мать моя за тебя!» Тогда ему подали сосуд, и он вымыл руки, затем прополоскал рот, втянул воду в нос и высморкался, затем взял обе руки и хлопнул ими по лицу, и вложил большой палец в переднюю часть ушей». Он сказал: «Затем он повторил так же трижды. Затем он взял пригоршню воды правой рукой и вылил её на чуб, затем дал ей стечь по лицу, затем вымыл правую руку до локтя трижды, затем левую руку так же, затем провёл руками по голове и по внешней стороне ушей, затем взял обеими ладонями воду и вылил её на стопы, на которых были сандалии, затем провёл ею по ним, затем то же самое сделал с другой ногой». Он сказал: я спросил: «И по сандалиям?» Он ответил: «И по сандалиям». Я спросил: «И по сандалиям?» Он ответил: «И по сандалиям». Я спросил: «И по сандалиям?» «Он ответил: «И по сандалиям».

Нам передал Исмаил, нам передал Аюб от Мухаммада, от Абиды, от Али, он сказал: упомянули хариджитов, и он сказал: «Среди них — человек с укороченной рукой, или с иссохшей рукой, или с недоразвитой рукой. Если бы вы не возгордились, я бы рассказал вам о том, что обещал Аллах тем, кто убивает их, устами Мухаммада». Я сказал: «Ты сам слышал это от Мухаммада?» Он сказал: «Да, клянусь Господом Каабы! Да, клянусь Господом Каабы! Да, клянусь Господом Каабы!»

Нам передал Абу Муавия: нам передал Шу‘ба от Амра ибн Мурры, от Абдуллаха ибн Саламы, от Али, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ обучал нас Корану, если только не был в состоянии полового осквернения».

Нам передал Яхья ибн Саид от Суфьяна; [Суфьян сказал]: нам передал Мухаммад ибн Умар ибн Али от Али, который сказал: «Я спросил: «О Посланник Аллаха, когда ты отправляешь меня с поручением, быть ли мне подобным раскалённому клейму (штемпелю), или присутствующий видит то, чего не видит отсутствующий?»» Он ответил: «Присутствующий видит то, чего не видит отсутствующий».

Нам передал Яхья, от Шу‘бы; нам передал Мансур; он сказал: я слышал Риб‘и, который сказал: я слышал, как Али говорил: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не лгите на меня, ибо тот, кто солжёт на меня, войдёт в Огонь».

Нам передал это Хусайн, нам передал Шу‘ба от Мансура, от Риб‘и ибн Хираша, который сказал: я слышал, как Али говорил: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не возводите на меня ложь, ведь тот, кто солжёт на меня, войдёт в Огонь»

Нам передал Яхья от Шу‘бы, ему передал Мухаммад ибн аль-Мункадир от Мас‘уда ибн аль-Хакама, от Али, который сказал: «Мы видели, как Посланник Аллаха ﷺ вставал, и мы вставали, и садился, и мы садились».

Нам передал Яхья от Шу‘бы, мне передал Али ибн Мудрик от Абу Зур‘ы от Ибн Нуджайя от его отца от Али, от Пророка ﷺ: «Ангелы не входят в дом, в котором находится оскверненный (после половой близости, не совершивший полное омовение), изображение или собака».

Нам передал Яхья от Хишама, нам передал Катада, от Джуррайя ибн Кулайба, от Али, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил приносить в жертву животное с повреждённым рогом и повреждённым ухом».

Нам передал Яхья от Суфьяна; мне передал Сулейман от Ибрахима ат-Тайми, от аль-Хариса ибн Сувайда, от Али, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил (использовать) дубба и муззаффат (сосуды из тыквы и сосуды, обмазанные смолой, применявшиеся для брожения напитков)».

Нам передал Яхья от Муджалида: мне передал Амир от аль-Хариса, от Али, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ проклял десятерых: поедающего рост (рибу), дающего его в рост, записывающего договор о нём, двух его свидетелей, того, кто заключает брак ради дозволения (мухаллиль), и того, для кого это делается, отказывающего в уплате милостыни, делающую татуировку и ту, которой её наносят»

Мне передал Яхья от аль-А‘маша, от Амра ибн Мурры, от Абу-ль-Бахтари, от Али, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ отправил меня в Йемен, а я был ещё молод годами». Он сказал: «Я спросил: «Ты отправляешь меня к людям, среди которых случаются тяжбы, а у меня нет знания о судействе?» Он сказал: «Аллах направит твой язык и укрепит твоё сердце»». Он сказал: «И после этого я больше не сомневался в решении спора между двумя тяжущимися». 637 — Нам передал Яхья от Шу‘бы, нам передал Амр ибн Мурра от Абдуллаха ибн Саламы, от Али, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ прошёл рядом со мной, когда я был болен, а я говорил: «О Аллах, если срок мой настал — упокой меня, а если он ещё далёк — избавь меня от боли, а если это испытание — дай мне терпение»». Он сказал: «Что ты сказал?» Я повторил ему. Тогда он толкнул меня ногой и сказал: «Что ты сказал?» Я снова повторил ему. Тогда он сказал: «О Аллах, дай ему здоровье, или: исцели его». Он сказал: «И после этого я больше не страдал от той болезни»

Нам передал Яхья от Шубы, нам передал Амр ибн Мурра от Абдуллаха ибн Салямы, от Али, который сказал: «Проходил мимо меня Посланник Аллаха ﷺ, когда я был болен, и я говорил: «О Аллах, если срок мой настал — дай мне покой, а если он ещё не наступил — исцели меня, а если это испытание — дай мне терпение». Он спросил: «Что ты сказал?» Я повторил ему. Тогда он толкнул меня ногой и спросил: «Что ты сказал?»» Он сказал: «Я повторил ему, и он сказал: «О Аллах, исцели его», или «вылечи его»». Он сказал: «После этого я больше не жаловался на эту боль».

Нам передал Аффан, нам передал Шу‘ба от Амра ибн Мурры, он сказал: я слышал Абдуллаха ибн Саламу, [передающего] от Али, который сказал: я был болен, и Посланник Аллаха ﷺ прошёл мимо меня, — и передал похожий смысл, но сказал: «О Аллах, избавь его от недуга, о Аллах, исцели его»

Нам передал Яхья от Шу‘бы; мне передал Амр ибн Мурра от Абдуллаха ибн Саламы, который сказал: я пришёл к Али (да будет доволен им Аллах) вместе с двумя мужчинами, и он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ справлял свою нужду, затем выходил и читал Коран, и ел с нами мясо, и ничто не удерживало его» — а иногда говорил: «не преграждало ему путь» — «от чтения Корана, кроме половой нечистоты (джанаба)».