Муснад Али ибн Аби Талиба
- № 640حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: " خَيْرُ نِسَائِهَا مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ، وَخَيْرُ نِسَائِهَا خَدِيجَةُ "Нам передал Абдуллах ибн Нумайр, нам передал Хишам от своего отца, от Абдуллаха ибн Джа‘фара, от Али, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Лучшая из её женщин — Мариам, дочь Имрана, и лучшая из её женщин — Хадиджа»».
- № 641حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ الْكِنْدِيِّ، عَنْ زَاذَانَ أَبِي عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا، فِي الرَّحْبَةِ وَهُوَ يَنْشُدُ النَّاسَ: مَنْ شَهِدَ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ، وَهُوَ يَقُولُ مَا قَالَ؟ فَقَامَ ثَلاثَةَ عَشَرَ رَجُلًا، فَشَهِدُوا أَنَّهُمْ سَمِعُوا رَسُولَ اللهِ ﷺ وَهُوَ يَقُولُ: " مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاهُ "Нам передал Ибн Нумайр, он сказал: нам передал Абдуль-Малик от Абу Абдуррахима аль-Кинди, от Зазана Абу Умара, который сказал: я слышал, как Али на площади (ар-Рахба) заклинал людей: «Кто присутствовал при Посланнике Аллаха ﷺ в день Гадир Хум и слышал, что он сказал?» Тогда встали тринадцать человек и засвидетельствовали, что слышали, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Для кого я был покровителем (мауля), тому и Али — покровитель»,
- № 642حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: وَاللهِ إِنَّهُ لَمِمَّا عَهِدَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " أَنَّهُ لَا يُبْغِضُنِي إِلا مُنَافِقٌ، وَلا يُحِبُّنِي إِلا مُؤْمِنٌ "Нам передал Ибн Нумайр, нам передал аль-А‘маш от Ади ибн Сабита, от Зирра ибн Хубайша, который сказал: Али сказал: «Клянусь Аллахом, поистине, это из того, что завещал мне Посланник Аллаха ﷺ: что не будет питать ко мне ненависти никто, кроме лицемера, и не будет любить меня никто, кроме верующего».
- № 643حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، أَخْبَرَنَا زَائِدَةُ، حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: " جَهَّزَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَاطِمَةَ فِي خَمِيلٍ، وَقِرْبَةٍ، وَوِسَادَةِ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفُ الْإِذْخِرِ "Нам передал Абу Усама, нам сообщил Заида, нам передал Ата ибн ас-Саиб, от своего отца, от Али, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ снарядил Фатиму бархатным покрывалом, бурдюком (для воды) и кожаной подушкой, набитой волокном душистого тростника (изхир)».
- № 644حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَكِيمٍ الْمَدَائِنِيُّ، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: انْطَلَقْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّ ﷺ حَتَّى أَتَيْنَا الْكَعْبَةَ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ ﷺ: " اجْلِسْ " وَصَعِدَ عَلَى مَنْكِبَيَّ، فَذَهَبْتُ لِأَنْهَضَ بِهِ، فَرَأَى مِنِّي ضَعْفًا، فَنَزَلَ، وَجَلَسَ لِي نَبِيُّ اللهِ ﷺ وَقَالَ: " اصْعَدْ عَلَى مَنْكِبَيَّ " قَالَ: فَصَعِدْتُ عَلَى مَنْكِبَيْهِ، قَالَ: فَنَهَضَ بِي، قَالَ: فَإِنَّهُ يُخَيَّلُ إِلَيَّ أَنِّي لَوْ شِئْتُ لَنِلْتُ أُفُقَ السَّمَاءِ، حَتَّى صَعِدْتُ عَلَى الْبَيْتِ، وَعَلَيْهِ تِمْثَالُ صُفْرٍ أَوْ نُحَاسٍ، فَجَعَلْتُ أُزَاوِلُهُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ، وَبَيْنَ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ، حَتَّى إِذَا اسْتَمْكَنْتُ مِنْهُ، قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ ﷺ: " اقْذِفْ بِهِ " فَقَذَفْتُ بِهِ، فَتَكَسَّرَ كَمَا تَتَكَسَّرُ الْقَوَارِيرُ، ثُمَّ نَزَلْتُ، فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ ﷺ نَسْتَبِقُ حَتَّى تَوَارَيْنَا بِالْبُيُوتِ، خَشْيَةَ أَنْ يَلْقَانَا أَحَدٌ مِنَ النَّاسِНам передал Асбат ибн Мухаммад, нам передал Нуайм ибн Хаким аль-Мадаини от Абу Марьяма, от Али, который сказал: «Пошли мы с Пророком ﷺ, пока не дошли до Каабы. Посланник Аллаха ﷺ сказал мне: «Садись» — и взобрался мне на плечи. Я попытался подняться вместе с ним, но он увидел во мне слабость и слез. Тогда Пророк Аллаха ﷺ присел передо мной и сказал: «Взбирайся мне на плечи». Я взобрался ему на плечи, и он поднялся вместе со мной. Мне представилось, что если бы я захотел, то мог бы достать до края небес. Так я поднялся на (крышу) Дома, а на нём была статуя из жёлтой меди или бронзы. Я стал раскачивать её справа и слева, спереди и сзади, пока не совладал с ней полностью. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал мне: «Брось её». Я бросил её, и она разбилась, как разбивается стекло. Затем я спустился, и мы с Посланником Аллаха ﷺ побежали наперегонки, пока не скрылись за домами, опасаясь, что нас встретит кто-нибудь из людей»
- № 645حَدَّثَنَا فَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، حَدَّثَنَا يَاسِينُ الْعِجْلِيُّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " الْمَهْدِيُّ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ، يُصْلِحُهُ اللهُ فِي لَيْلَةٍ "Нам передал Фадль ибн Дукайн, нам передал Ясин аль-Иджли от Ибрахима ибн Мухаммада ибн аль-Ханафии, от его отца, от Али, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аль-Махди — из нас, из семьи Пророка. Аллах приведёт его в порядок за одну ночь».
- № 646حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْبَرِيدِ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَاضِي الرَّيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: سَمِعْتُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيًّا يَقُولُ: اجْتَمَعْتُ أَنَا وَفَاطِمَةُ، وَالْعَبَّاسُ، وَزَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ، عِنْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَقَالَ الْعَبَّاسُ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَبِرَ سِنِّي، وَرَقَّ عَظْمِي، وَكَثُرَتْ مُؤْنَتِي، فَإِنْ رَأَيْتَ يَا رَسُولَ اللهِ أَنْ تَأْمُرَ لِي بِكَذَا وَكَذَا وَسْقًا مِنْ طَعَامٍ فَافْعَلْ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "نَفْعَلُ" فَقَالَتْ فَاطِمَةُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَأْمُرَ لِي كَمَا أَمَرْتَ لِعَمِّكَ فَافْعَلْ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " نَفْعَلُ ذَلِكَ "، ثُمَّ قَالَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ: يَا رَسُولَ اللهِ، كُنْتَ أَعْطَيْتَنِي أَرْضًا كَانَتْ مَعِيشَتِي مِنْهَا، ثُمَّ قَبَضْتَهَا، فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَرُدَّهَا عَلَيَّ فَافْعَلْ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " نَفْعَلُ ذَاكَ " قَالَ: فَقَلتْ: أَنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنْ رَأَيْتَ أَنْ تُوَلِّيَنِي هَذَا الْحَقَّ الَّذِي جَعَلَهُ اللهُ لَنَا فِي كِتَابِهِ مِنْ هَذَا الْخُمُسِ، فَأَقْسِمُهُ فِي حَيَاتِكَ كَيْ لَا يُنَازِعَنِيهِ أَحَدٌ بَعْدَكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " نَفْعَلُ ذَاكَ " فَوَلانِيهِ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَقَسَمْتُهُ فِي حَيَاتِهِ، ثُمَّ وَلانِيهِ أَبُو بَكْرٍ فَقَسَمْتُهُ فِي حَيَاتِهِ، ثُمَّ وَلانِيهِ عُمَرُ فَقَسَمْتُ فِي حَيَاتِهِ، حَتَّى كَانَتْ آخِرُ سَنَةٍ مِنْ سِنِي عُمَرَ، فَإِنَّهُ أَتَاهُ مَالٌ كَثِيرٌНам передал Мухаммад ибн Убайд, нам передал Хашим ибн аль-Барид, от Хусайна ибн Маймуна, от Абдуллаха ибн Абдуллаха, судьи Рея, от Абд ар-Рахмана ибн Абу Лейлы, который сказал: я слышал повелителя верующих Али, говорившего: «Собрались я, Фатима, аль-Аббас и Зейд ибн Хариса у Посланника Аллаха ﷺ. Аль-Аббас сказал: «О Посланник Аллаха, я состарился, кости мои истончились, расходы мои увеличились. Если ты сочтёшь нужным, о Посланник Аллаха, повелеть выдать мне столько-то васков (мера объёма зерна) зерна, сделай это». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Сделаем». Тогда Фатима сказала: «О Посланник Аллаха, если ты сочтёшь нужным повелеть выдать мне так же, как повелел твоему дяде, сделай это». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Сделаем это». Затем Зейд ибн Хариса сказал: «О Посланник Аллаха, ты дал мне землю, с которой я жил, а потом отобрал её. Если ты сочтёшь нужным вернуть её мне, сделай это». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Сделаем это». Он (Али) сказал: «Тогда я сказал: «О Посланник Аллаха, если ты сочтёшь нужным передать мне под управление это право, которое Аллах установил для нас в Своей Книге, — из этой пятой части добычи (хумс), — чтобы я распределял её при твоей жизни, чтобы никто после тебя не спорил со мной о ней». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Сделаем это». И Посланник Аллаха ﷺ передал мне это под управление, и я распределял её при его жизни. Затем передал мне это под управление Абу Бакр, и я распределял её при его жизни. Затем передал мне это под управление Умар, и я распределял её при его жизни, до последнего года из лет правления Умара, когда к нему поступило большое имущество».
- № 647حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا شُرَحْبِيلُ بْنُ مُدْرِكٍ الْجُعْفِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُجَيٍّ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ لِي عَلِيٌّ: كَانَتْ لِي مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ مَنْزِلَةٌ لَمْ تَكُنْ لِأَحَدٍ مِنَ الْخَلائِقِ، إِنِّي كُنْتُ آتِيهِ كُلَّ سَحَرٍ فَأُسَلِّمُ عَلَيْهِ حَتَّى يَتَنَحْنَحَ، وَإِنِّي جِئْتُ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَقُلْتُ: السَّلامُ عَلَيْكَ يَا نَبِيَّ اللهِ. فَقَالَ: " عَلَى رِسْلِكَ يَا أَبَا حَسَنٍ حَتَّى أَخْرُجَ إِلَيْكَ " فَلَمَّا خَرَجَ إِلَيَّ قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، أَغْضَبَكَ أَحَدٌ؟ قَالَ: " لَا ". قُلْتُ: فَمَا لَكَ لَا تُكَلِّمُنِي فِيمَا مَضَى حَتَّى كَلَّمْتَنِي اللَّيْلَةَ؟ قَالَ: " إِنِّي سَمِعْتُ فِي الْحُجْرَةِ حَرَكَةً، فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ فَقَالَ: أَنَا جِبْرِيلُ، قُلْتُ: ادْخُلْ. قَالَ: لَا، اخْرُجْ إِلَيَّ. فَلَمَّا خَرَجْتُ قَالَ: إِنَّ فِي بَيْتِكَ شَيْئًا لَا يَدْخُلُهُ مَلَكٌ مَا دَامَ فِيهِ. قُلْتُ: مَا أَعْلَمُهُ يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ: اذْهَبْ فَانْظُرْ فَفَتَحْتُ الْبَيْتَ فَلَمْ أَجِدْ فِيهِ شَيْئًا غَيْرَ جَرْوِ كَلْبٍ كَانَ يَلْعَبُ بِهِ الْحَسَنُ قُلْتُ مَا وَجَدْتُ إِلا جَرْوًا قَالَ: " إِنَّهَا ثَلاثٌ لَنْ يَلِجَ مَلَكٌ مَا دَامَ فِيهَا أَبَدًا وَاحِدٌ مِنْهَا كَلْبٌ، أَوْ جَنَابَةٌ، أَوْ صُورَةُ رُوحٍ "Нам передал Мухаммад ибн Убайд, нам передал Шурахбиль ибн Мудрик аль-Джуфи, от Абдуллаха ибн Нуджайя аль-Хадрами, от его отца, он сказал: сказал мне Али: «У меня было такое положение перед Посланником Аллаха ﷺ, какого не было ни у кого из творений. Я приходил к нему каждую предрассветную пору и приветствовал его, пока он не откашливался в ответ. Однажды ночью я пришёл и поприветствовал его, сказав: «Мир тебе, о Пророк Аллаха». Он сказал: «Не спеши, о Абу Хасан, пока я не выйду к тебе». Когда он вышел ко мне, я спросил: «О Пророк Аллаха, разве кто-то разгневал тебя?» Он ответил: «Нет». Я сказал: «Что же с тобой, почему ты не говорил со мной так, как раньше, а заговорил лишь сегодня ночью?» Он сказал: «Я услышал в комнате движение и спросил: 'Кто это?' Он ответил: 'Я Джибриль'. Я сказал: 'Входи'. Он сказал: 'Нет, выйди ко мне'. Когда я вышел, он сказал: 'В твоём доме есть нечто, из-за чего ангел не войдёт в него, пока это там находится'. Я спросил: 'А что это, о Джибриль? Я не знаю об этом'. Он сказал: 'Пойди и посмотри'. Я открыл дом и не нашёл в нём ничего, кроме щенка, с которым играл аль-Хасан. Я сказал: 'Я не нашёл ничего, кроме щенка'. Он сказал: 'Их три, из-за которых ангел никогда не войдёт в дом, пока они там находятся: собака, или состояние после половой близости (джанаба), или изображение живого существа'»»
- № 648حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا شُرَحْبِيلُ بْنُ مُدْرِكٍ الْجُعْفِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُجَيٍّ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ لِي عَلِيٌّ: كَانَتْ لِي مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ مَنْزِلَةٌ لَمْ تَكُنْ لِأَحَدٍ مِنَ الْخَلائِقِ، إِنِّي كُنْتُ آتِيهِ كُلَّ سَحَرٍ فَأُسَلِّمُ عَلَيْهِ حَتَّى يَتَنَحْنَحَ، وَإِنِّي جِئْتُ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَقُلْتُ: السَّلامُ عَلَيْكَ يَا نَبِيَّ اللهِ. فَقَالَ: " عَلَى رِسْلِكَ يَا أَبَا حَسَنٍ حَتَّى أَخْرُجَ إِلَيْكَ " فَلَمَّا خَرَجَ إِلَيَّ قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، أَغْضَبَكَ أَحَدٌ؟ قَالَ: " لَا ". قُلْتُ: فَمَا لَكَ لَا تُكَلِّمُنِي فِيمَا مَضَى حَتَّى كَلَّمْتَنِي اللَّيْلَةَ؟ قَالَ: " إِنِّي سَمِعْتُ فِي الْحُجْرَةِ حَرَكَةً، فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ فَقَالَ: أَنَا جِبْرِيلُ، قُلْتُ: ادْخُلْ. قَالَ: لَا، اخْرُجْ إِلَيَّ. فَلَمَّا خَرَجْتُ قَالَ: إِنَّ فِي بَيْتِكَ شَيْئًا لَا يَدْخُلُهُ مَلَكٌ مَا دَامَ فِيهِ. قُلْتُ: مَا أَعْلَمُهُ يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ: اذْهَبْ فَانْظُرْ فَفَتَحْتُ الْبَيْتَ فَلَمْ أَجِدْ فِيهِ شَيْئًا غَيْرَ جَرْوِ كَلْبٍ كَانَ يَلْعَبُ بِهِ الْحَسَنُ قُلْتُ مَا وَجَدْتُ إِلا جَرْوًا قَالَ: " إِنَّهَا ثَلاثٌ لَنْ يَلِجَ مَلَكٌ مَا دَامَ فِيهَا أَبَدًا وَاحِدٌ مِنْهَا كَلْبٌ، أَوْ جَنَابَةٌ، أَوْ صُورَةُ رُوحٍ " ٦٤٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا شُرَحْبِيلُ بْنُ مُدْرِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُجَيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَارَ مَعَ عَلِيٍّ، وَكَانَ صَاحِبَ مِطْهَرَتِهِ، فَلَمَّا حَاذَى نِينَوَى وَهُوَ مُنْطَلِقٌ إِلَى صِفِّينَ، فَنَادَى عَلِيٌّ: اصْبِرْ أَبَا عَبْدِ اللهِ، اصْبِرْ أَبَا عَبْدِ اللهِ، بِشَطِّ الْفُرَاتِ قُلْتُ: وَمَاذَا قَالَ؟، دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ ذَاتَ يَوْمٍ وَعَيْنَاهُ تَفِيضَانِ، قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، أَغْضَبَكَ أَحَدٌ، مَا شَأْنُ عَيْنَيْكَ تَفِيضَانِ؟ قَالَ: " بَلْ قَامَ مِنْ عِنْدِي جِبْرِيلُ قَبْلُ، فَحَدَّثَنِي أَنَّ الْحُسَيْنَ يُقْتَلُ بِشَطِّ الْفُرَاتِ " قَالَ: فَقَالَ: " هَلْ لَكَ إِلَى أَنْ أُشِمَّكَ مِنْ تُرْبَتِهِ؟ " قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ. فَمَدَّ يَدَهُ، فَقَبَضَ قَبْضَةً مِنْ تُرَابٍ فَأَعْطَانِيهَا، فَلَمْ أَمْلِكْ عَيْنَيَّ أَنْ فَاضَتَاНам передал Мухаммад ибн Убайд, нам передал Шурахбиль ибн Мудрик аль-Джу‘фи от Абдуллаха ибн Нуджайя аль-Хадрами, от его отца, который сказал: мне сказал Али: «У меня было такое положение при Посланнике Аллаха ﷺ, какого не было ни у кого из людей. Я приходил к нему каждую предрассветную пору и приветствовал его, пока он не откашливался в ответ. Однажды ночью я пришёл и приветствовал его, сказав: «Мир тебе, о Пророк Аллаха». Он сказал: «Не спеши, о Абу Хасан, пока я не выйду к тебе». Когда он вышел ко мне, я спросил: «О Пророк Аллаха, тебя кто-то разгневал?» Он ответил: «Нет». Я сказал: «Что же с тобой, почему ты не заговаривал со мной раньше, а заговорил этой ночью?» Он сказал: «Я услышал в комнате движение и спросил: «Кто это?» Мне ответили: «Я — Джибриль». Я сказал: «Войди». Он сказал: «Нет, выйди ко мне». Когда я вышел, он сказал: «В твоём доме есть нечто, из-за чего в него не войдёт ангел, пока это там находится». Я спросил: «А что это, о Джибриль? Я не знаю этого». Он сказал: «Пойди и посмотри»». Я открыл дом и не нашёл там ничего, кроме щенка собаки, с которым играл аль-Хасан. Я сказал: «Я не нашёл ничего, кроме щенка». Он сказал: «Их три (вещи), из-за которых ангел никогда не войдёт (в дом), пока они там: собака, состояние большого осквернения (после близости) или изображение живого существа»». Нам передал Мухаммад ибн Убайд, нам передал Шурахбиль ибн Мудрик от Абдуллаха ибн Нуджайя, от его отца, что он шёл вместе с Али, будучи ответственным за его сосуд для омовения. Когда они поравнялись с Найнавой, направляясь к Сиффину, Али воскликнул: «Терпи, о Абу Абдуллах, терпи, о Абу Абдуллах», — у берега Евфрата. Я спросил: «А что он сказал?» Он ответил: «Однажды я вошёл к Пророку ﷺ, и глаза его были полны слёз. Я спросил: «О Пророк Аллаха, тебя кто-то разгневал? Что с твоими глазами, почему они полны слёз?» Он сказал: «Нет, просто передо мной только что был Джибриль и рассказал мне, что аль-Хусайн будет убит на берегу Евфрата»». Затем он сказал: «Хочешь, я дам тебе понюхать землю с того места?» Я ответил: «Да». Тогда он протянул руку, взял горсть земли и дал её мне, и я не смог удержаться, чтобы мои глаза не наполнились слезами.
- № 649حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ، أَخْبَرَنَا الْأَزْهَرُ بْنُ رَاشِدٍ الْكَاهِلِيُّ، عَنْ الْخَضِرِ بْنِ الْقَوَّاسِ، عَنْ أَبِي سُخَيْلَةَ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: أَلا أُخْبِرُكُمْ بِأَفْضَلِ آيَةٍ فِي كِتَابِ اللهِ تَعَالَى حَدَّثَنَا بِهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ: " ﴿مَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ﴾ [الشورى: ٣٠]، " وَسَأُفَسِّرُهَا لَكَ يَا عَلِيُّ: مَا أَصَابَكُمْ مِنْ مَرَضٍ، أَوْ عُقُوبَةٍ، أَوْ بَلاءٍ فِي الدُّنْيَا، فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ، وَاللهُ تَعَالَى أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يُثَنِّيَ عَلَيْهِمِ الْعُقُوبَةَ فِي الْآخِرَةِ، وَمَا عَفَا اللهُ تَعَالَى عَنْهُ فِي الدُّنْيَا، فَاللهُ تَعَالَى أَحْلَمُ مِنْ أَنْ يَعُودَ بَعْدَ عَفْوِهِ "Нам передал Марван ибн Муавия аль-Фазари, нам сообщил Азхар ибн Рашид аль-Кахили от аль-Хадира ибн аль-Кавваса, от Абу Сухайлы, который сказал: Али сказал: «Не сообщить ли мне вам о лучшем аяте в Книге Аллаха Всевышнего, который передал нам Посланник Аллаха ﷺ: «Какая бы беда ни постигла вас — она за то, что приобрели ваши руки, но многое Он прощает» [аш-Шура: 30]. Я разъясню его тебе, о Али: какая бы болезнь, наказание или испытание ни постигли вас в этом мире — это за то, что приобрели ваши руки, а Аллах Всевышний слишком щедр, чтобы удвоить им наказание в будущей жизни. А то, что Аллах Всевышний простил в этом мире, — Аллах Всевышний слишком снисходителен, чтобы возвращаться к этому после того, как простил».
- № 650حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، وَإِسْرَائِيلُ، وَأَبِي، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، قَالَ: سَأَلْنَا عَلِيًّا، عَنْ تَطَوُّعِ النَّبِيِّ ﷺ بِالنَّهَارِ، فَقَالَ: إِنَّكُمْ لَا تُطِيقُونَهُ. قَالَ: قُلْنَا: أَخْبِرْنَا بِهِ نَأْخُذْ مِنْهُ مَا أَطَقْنَا. قَالَ: " كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا صَلَّى الْفَجْرَ أَمْهَلَ، حَتَّى إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ مِنْ هَاهُنَا - يَعْنِي مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ - مِقْدَارُهَا مِنْ صَلاةِ الْعَصْرِ مِنْ هَاهُنَا مِنْ قِبَلِ الْمَغْرِبِ، قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يُمْهِلُ حَتَّى إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ مِنْ هَاهُنَا، - يَعْنِي مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ - مِقْدَارُهَا مِنْ صَلاةِ الظُّهْرِ مِنْ هَاهُنَا - يَعْنِي مِنْ قِبَلِ الْمَغْرِبِ - قَامَ فَصَلَّى أَرْبَعًا، وَأَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا، وَأَرْبَعًا قَبْلَ الْعَصْرِ، يَفْصِلُ بَيْنَ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ بِالتَّسْلِيمِ عَلَى الْمَلائِكَةِ الْمُقَرَّبِينَ، وَالنَّبِيِّينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ، وَالْمُسْلِمِينَ " قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: تِلْكَ سِتَّ عَشْرَةَ رَكْعَةً، تَطَوُّعُ النَّبِيِّ ﷺ بِالنَّهَارِ، وَقَلَّ مَنْ يُدَاوِمُ عَلَيْهَاНам передал Вакиа, нам передали Суфьян, Исраиль и мой отец, от Абу Исхака, от Асима ибн Дамры, который сказал: «Мы спросили Али о добровольной молитве Пророка ﷺ днём». Он сказал: «Вы не сможете выполнять её». Мы сказали: «Расскажи нам о ней, мы возьмём из неё то, что нам под силу». Он сказал: «Пророк ﷺ, совершив утреннюю молитву, выжидал, и когда солнце оказывалось вот здесь» — то есть со стороны востока — «на такой высоте, на какой оно бывает во время послеполуденной молитвы вот здесь, со стороны запада, — он встав, совершал два ракята. Затем он выжидал, и когда солнце оказывалось вот здесь» — то есть со стороны востока — «на такой высоте, на какой оно бывает во время полуденной молитвы вот здесь» — то есть со стороны запада, — «он встав, совершал четыре ракята. И четыре ракята перед полуденной молитвой, когда солнце склонялось от зенита, два ракята после неё и четыре перед послеполуденной молитвой, разделяя каждые два ракята приветствием приближённым ангелам, пророкам и тем из верующих и мусульман, кто последовал за ними». Он сказал: Али сказал: «Это шестнадцать ракятов — добровольная молитва Пророка ﷺ днём, и мало кто постоянно совершает её».
- № 651حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، وَحُسَيْنٌ، قَالا: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: " مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ قَدْ أَوْتَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنْ أَوَّلِهِ، وَأَوْسَطِهِ، وَآخِرِهِ، فَثَبَتَ الْوَتْرُ آخِرَ اللَّيْلِ "Нам передали Асвад ибн Амир и Хусайн, они сказали: нам передал Исраиль от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али, который сказал: «Во всякой части ночи совершал Посланник Аллаха ﷺ витр — в начале её, в середине её и в конце её, но в конце концов витр закрепился в конце ночи».
- № 652حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : " الْوَتْرُ لَيْسَ بِحَتْمٍ مِثْلَ الصَّلَاةِ ، وَلَكِنَّهُ سُنَّةٌ سَنَّهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " .Нам передал Вакиа: нам передал Суфьян от Абу Исхака, от Асима ибн Дамры, от Али (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Витр не является обязательным так же, как молитва, но это сунна, которую установил Посланник Аллаха ﷺ».
- № 653حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: " أَوْتَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ، وَآخِرِهِ، وَأَوْسَطِهِ، فَانْتَهَى، وِتْرُهُ إِلَى السَّحَرِ "Нам передал Ваки', нам передал Шу'ба, от Абу Исхака, от Асима ибн Дамры, от Али, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ совершал витр и в начале ночи, и в конце её, и в середине, но в итоге его витр стал приходиться на предрассветное время».
- № 654حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: لَقَدْ " رَأَيْتُنَا يَوْمَ بَدْرٍ وَنَحْنُ نَلُوذُ بِرَسُولِ اللهِ ﷺ، وَهُوَ أَقْرَبُنَا إِلَى الْعَدُوِّ، وَكَانَ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ يَوْمَئِذٍ بَأْسًا "Нам передал Ваки‘, (ему) передал Исраиль от Абу Исхака, от Хариса ибн Мударриба, от Али, который сказал: «Я видел нас в день Бадра: мы искали укрытия у Посланника Аллаха ﷺ, а он был ближе всех нас к врагу и в тот день был одним из самых стойких в бою людей»
- № 655حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُسْلِمٍ الْحَنَفِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا نَكُونُ بِالْبَادِيَةِ فَتَخْرُجُ مِنْ أَحَدِنَا الرُّوَيْحَةُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " إِنَّ اللهَ ﷿ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ، إِذَا فَعَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَوَضَّأْ، وَلا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَعْجَازِهِنَّ " وَقَالَ مَرَّةً: " فِي أَدْبَارِهِنَّ "Нам передал Ваки‘, нам передал Абд аль-Малик ибн Муслим аль-Ханафи, от своего отца, от Али, который сказал: пришёл бедуин к Пророку ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, мы бываем в пустыне, и у одного из нас выходит слабый ветер?» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, Аллах ﷾ не стыдится истины. Если это произошло с кем-то из вас, пусть совершит малое омовение. И не приходите к женщинам через их зады» — а однажды сказал: «через их задние проходы».
- № 656حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى الطَّبَّاعُ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عِيَاضِ بْنِ عَمْرٍو الْقَارِيِّ ، قَالَ : جَاءَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادٍ فَدَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، وَنَحْنُ عِنْدَهَا جُلُوسٌ ، مَرْجِعَهُ مِنَ الْعِرَاقِ لَيَالِيَ قُتِلَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَتْ لَهُ : يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ شَدَّادٍ ، هَلْ أَنْتَ صَادِقِي عَمَّا أَسْأَلُكَ عَنْهُ ؟ تُحَدِّثُنِي عَنْ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ الَّذِينَ قَتَلَهُمْ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : وَمَا لِي لَا أَصْدُقُكِ ؟ قَالَتْ : فَحَدِّثْنِي عَنْ قِصَّتِهِمْ ، قَالَ : فَإِنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَمَّا كَاتَبَ مُعَاوِيَةَ ، وَحَكَمَ الْحَكَمَانِ ، خَرَجَ عَلَيْهِ ثَمَانِيَةُ آلَافٍ مِنْ قُرَّاءِ النَّاسِ ، فَنَزَلُوا بِأَرْضٍ يُقَالُ لَهَا : حَرُورَاءُ ، مِنْ جَانِبِ الْكُوفَةِ ، وَإِنَّهُمْ عَتَبُوا عَلَيْهِ ، فَقَالُوا : انْسَلَخْتَ مِنْ قَمِيصٍ أَلْبَسَكَهُ اللَّهُ تَعَالَى ، وَاسْمٍ سَمَّاكَ اللَّهُ تَعَالَى بِهِ ، ثُمَّ انْطَلَقْتَ فَحَكَّمْتَ فِي دِينِ اللَّهِ ، فَلَا حُكْمَ إِلَّا لِلَّهِ تَعَالَى ، فَلَمَّا أَنْ بَلَغَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا عَتَبُوا عَلَيْهِ ، وَفَارَقُوهُ عَلَيْهِ ، فَأَمَرَ مُؤَذِّنًا فَأَذَّنَ : أَنْ لَا يَدْخُلَ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ إِلَّا رَجُلٌ قَدْ حَمَلَ الْقُرْآنَ ، فَلَمَّا أَنْ امْتَلَأَتْ الدَّارُ مِنْ قُرَّاءِ النَّاسِ ، دَعَا بِمُصْحَفٍ إِمَامٍ عَظِيمٍ ، فَوَضَعَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَجَعَلَ يَصُكُّهُ بِيَدِهِ وَيَقُولُ : أَيُّهَا الْمُصْحَفُ ، حَدِّثْ النَّاسَ ، فَنَادَاهُ النَّاسُ ، فَقَالُوا : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، مَا تَسْأَلُ عَنْهُ إِنَّمَا هُوَ مِدَادٌ فِي وَرَقٍ ، وَنَحْنُ نَتَكَلَّمُ بِمَا رُوِينَا مِنْهُ ، فَمَاذَا تُرِيدُ ؟ قَالَ : أَصْحَابُكُمْ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ خَرَجُوا ، بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ كِتَابُ اللَّهِ عز وجل ، يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ فِي امْرَأَةٍ وَرَجُلٍ : وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا إِنْ يُرِيدَا إِصْلاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا سورة النساء آية 35 ، فَأُمَّةُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْظَمُ دَمًا وَحُرْمَةً مِنَ امْرَأَةٍ وَرَجُلٍ ، وَنَقَمُوا عَلَيَّ أَنْ كَاتَبْتُ مُعَاوِيَةَ : كَتَبَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، وَقَدْ جَاءَنَا سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو ، وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحُدَيْبِيَةِ ، حِينَ صَالَحَ قَوْمَهُ قُرَيْشًا ، فَكَتَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، فَقَالَ سُهَيْلٌ : لَا تَكْتُبْ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، فَقَالَ : " كَيْفَ نَكْتُبُ ؟ " ، فَقَالَ : اكْتُبْ : بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " فَاكْتُبْ : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ " ، فَقَالَ : لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ لَمْ أُخَالِفْكَ ، فَكَتَبَ : هَذَا مَا صَالَحَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قُرَيْشًا ، يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ : لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ سورة الأحزاب آية 21 ، فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ عَلِيٌّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَخَرَجْتُ مَعَهُ ، حَتَّى إِذَا تَوَسَّطْنَا عَسْكَرَهُمْ ، قَامَ ابْنُ الْكَوَّاءِ يَخْطُبُ النَّاسَ ، فَقَالَ : يَا حَمَلَةَ الْقُرْآنِ ، إِنَّ هَذَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَمَنْ لَمْ يَكُنْ يَعْرِفُهُ فَأَنَا أُعَرِّفُهُ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ مَا يَعْرِفُهُ بِهِ ، هَذَا مِمَّنْ نَزَلَ فِيهِ وَفِي قَوْمِهِ : قَوْمٌ خَصِمُونَ سورة الزخرف آية 58 ، فَرُدُّوهُ إِلَى صَاحِبِهِ ، وَلَا تُوَاضِعُوهُ كِتَابَ اللَّهِ ، فَقَامَ خُطَبَاؤُهُمْ ، فَقَالُوا : وَاللَّهِ لَنُوَاضِعَنَّهُ كِتَابَ اللَّهِ ، فَإِنْ جَاءَ بِحَقٍّ نَعْرِفُهُ لَنَتَّبِعَنَّهُ ، وَإِنْ جَاءَ بِبَاطِلٍ لَنُبَكِّتَنَّهُ بِبَاطِلِهِ ، فَوَاضَعُوا عَبْدَ اللَّهِ الْكِتَابَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، فَرَجَعَ مِنْهُمْ أَرْبَعَةُ آلَافٍ كُلُّهُمْ تَائِبٌ ، فِيهِمْ ابْنُ الْكَوَّاءِ ، حَتَّى أَدْخَلَهُمْ عَلَى عَلِيٍّ الْكُوفَةَ ، فَبَعَثَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى بَقِيَّتِهِمْ ، فَقَالَ : قَدْ كَانَ مِنْ أَمْرِنَا وَأَمْرِ النَّاسِ مَا قَدْ رَأَيْتُمْ ، فَقِفُوا حَيْثُ شِئْتُمْ ، حَتَّى تَجْتَمِعَ أُمَّةُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَنْ لَا تَسْفِكُوا دَمًا حَرَامًا ، أَوْ تَقْطَعُوا سَبِيلًا ، أَوْ تَظْلِمُوا ذِمَّةً ، فَإِنَّكُمْ إِنْ فَعَلْتُمْ ، فَقَدْ نَبَذْنَا إِلَيْكُمْ الْحَرْبَ عَلَى سَوَاءٍ ، إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ ، فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : يَا ابْنَ شَدَّادٍ ، فَقَدْ قَتَلَهُمْ ! فَقَالَ : وَاللَّهِ مَا بَعَثَ إِلَيْهِمْ حَتَّى قَطَعُوا السَّبِيلَ ، وَسَفَكُوا الدَّمَ ، وَاسْتَحَلُّوا أَهْلَ الذِّمَّةِ 59 ، فَقَالَتْ : آللَّهِ ؟ قَالَ : آللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَقَدْ كَانَ ، قَالَتْ : فَمَا شَيْءٌ بَلَغَنِي عَنْ أَهْلِ العراقِ يَتَحَدَّثُونَهُ ؟ يَقُولُونَ : ذُو الثُّدَيِّ ، وَذُو الثُّدَيِّ ، قَالَ : قَدْ رَأَيْتُهُ ، وَقُمْتُ مَعَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَيْهِ فِي الْقَتْلَى ، فَدَعَا النَّاسَ ، فَقَالَ : أَتَعْرِفُونَ هَذَا ؟ فَمَا أَكْثَرَ مَنْ جَاءَ يَقُولُ : قَدْ رَأَيْتُهُ فِي مَسْجِدِ بَنِي فُلَانٍ يُصَلِّي ، وَرَأَيْتُهُ فِي مَسْجِدِ بَنِي فُلَانٍ يُصَلِّي ، وَلَمْ يَأْتُوا فِيهِ بِثَبَتٍ يُعْرَفُ إِلَّا ذَلِكَ ، قَالَتْ : فَمَا قَوْلُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حِينَ قَامَ عَلَيْهِ كَمَا يَزْعُمُ أَهْلُ الْعِرَاقِ ؟ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ، قَالَتْ : هَلْ سَمِعْتَ مِنْهُ أَنَّهُ قَالَ غَيْرَ ذَلِكَ ؟ قَالَ : اللَّهُمَّ لَا ، قَالَتْ : أَجَلْ ، صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ، يَرْحَمُ اللَّهُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، إِنَّهُ كَانَ مِنْ كَلَامِهِ لَا يَرَى شَيْئًا يُعْجِبُهُ إِلَّا قَالَ : صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ، فَيَذْهَبُ أَهْلُ الْعِرَاقِ يَكْذِبُونَ عَلَيْهِ ، وَيَزِيدُونَ عَلَيْهِ فِي الْحَدِيثِ .Нам передал Исхак ибн Иса ат-Таббаа, мне передал Яхья ибн Сулайм, от Абдуллаха ибн Усмана ибн Хусайма, от Убайдуллаха ибн Ияда ибн Амра аль-Кари, который сказал: пришёл Абдуллах ибн Шаддад и вошёл к Аише (да будет доволен ею Аллах) — а мы сидели у неё — по возвращении из Ирака, в те ночи, когда был убит Али (да будет доволен им Аллах). Она сказала ему: «О Абдуллах ибн Шаддад, будешь ли ты правдив со мной в том, о чём я тебя спрошу? Расскажи мне о тех людях, которых убил Али (да будет доволен им Аллах)». Он сказал: «А почему бы мне не быть с тобой правдивым?» Она сказала: «Расскажи мне их историю». Он сказал: «Когда Али (да будет доволен им Аллах) заключил соглашение с Муавией и два судьи вынесли решение, против него вышли восемь тысяч чтецов Корана и остановились в местности, называемой Харуръа, со стороны Куфы. Они упрекали его, говоря: «Ты снял с себя рубаху, в которую тебя облёк Всевышний Аллах, и имя, которым тебя назвал Всевышний Аллах, а потом пошёл и назначил судей в религии Аллаха, тогда как решение принадлежит только Аллаху». Когда до Али (да будет доволен им Аллах) дошло, в чём они его упрекают и из-за чего они с ним разошлись, он велел муэдзину объявить, что к повелителю верующих не должен входить никто, кроме того, кто носит с собой Коран. Когда дом наполнился чтецами Корана, он попросил принести большой авторитетный список Корана и положил его перед собой. Он стал бить его рукой и говорить: «О свиток, расскажи людям!» Люди воскликнули: «О повелитель верующих, что ты спрашиваешь у него — это ведь чернила на бумаге, а мы говорим то, что передано от него; чего ты хочешь?» Он сказал: «Между мной и этими вашими товарищами, которые вышли против меня, — Книга Аллаха. Всевышний Аллах говорит в Своей Книге о женщине и мужчине: «А если вы боитесь разлада между ними, то направьте одного судью из его семьи и одного судью из её семьи. Если они захотят примирения, то Аллах поможет им прийти к согласию» [4:35]. А община Мухаммада ﷺ важнее по крови и святости, чем женщина и мужчина. Они возмутились тем, что я заключил соглашение с Муавией: (это подобно тому, как) написал Али ибн Абу Талиб — к нам ведь пришёл Сухайль ибн Амр, когда мы были с Посланником Аллаха ﷺ в Худайбии, во время его примирения со своим народом — курайшитами. Посланник Аллаха ﷺ написал: «С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного». Сухайль сказал: «Не пиши 'С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного'». Пророк ﷺ спросил: «Как же нам писать?» Тот ответил: «Пиши: 'С Твоим именем, о Аллах'». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Тогда напиши: 'Мухаммад — Посланник Аллаха'». Тот сказал: «Если бы я знал, что ты Посланник Аллаха, я не стал бы противиться тебе». И он написал: «Это то, о чём договорился Мухаммад ибн Абдуллах с курайшитами». Всевышний Аллах говорит в Своей Книге: «В Посланнике Аллаха был для вас прекрасный пример для тех, кто надеется на Аллаха и Последний день» [33:21]»». Али отправил к ним Абдуллаха ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах), и я вышел с ним, — и когда мы оказались в середине их лагеря, встал Ибн аль-Каввааа, обращаясь к людям с речью, и сказал: «О носители Корана! Это Абдуллах ибн Аббас (да будет доволен им Аллах). Кто не знает его, я познакомлю его с ним по Книге Аллаха, из которой его можно узнать: это один из тех, о ком и о его народе ниспослано: 'народ, склонный к спорам' [43:58]. Отправьте его обратно к его товарищу и не вступайте с ним в спор по Книге Аллаха». Тогда встали их ораторы и сказали: «Клянёмся Аллахом, мы непременно будем спорить с ним по Книге Аллаха; если он придёт с истиной, которую мы узнаем, мы непременно последуем за ним, а если он придёт с ложью, мы непременно обличим его ложь». Они спорили с Абдуллахом по Писанию три дня, и от них вернулись четыре тысячи человек, все кающиеся, среди них — Ибн аль-Каввааа, так что он привёл их к Али в Куфу. Затем Али (да будет доволен им Аллах) отправил послание к оставшимся из них и сказал: «Между нами и людьми произошло то, что вы видели. Остановитесь там, где хотите, до тех пор, пока не соберётся община Мухаммада ﷺ. Между нами и вами: не проливать запретную кровь, не перекрывать дорогу и не поступать несправедливо с покровительствуемыми (зимма). Если вы это сделаете, то мы объявим вам войну на равных условиях. Поистине, Аллах не любит предателей»». Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала ему: «О Ибн Шаддад, но ведь он их убил!» Он ответил: «Клянусь Аллахом, он не послал против них, пока они не перекрыли дорогу, не пролили кровь и не осквернили покровительствуемых людей (зимма)». Она спросила: «Клянёшься Аллахом?» Он сказал: «Клянусь Аллахом, кроме Которого нет бога, это действительно было так». Она сказала: «А что за история, которая дошла до меня от жителей Ирака, — они говорят: «обладатель сосца», «обладатель сосца»?» Он сказал: «Я видел его своими глазами и стоял с Али (да будет доволен им Аллах) над ним среди убитых. Он призвал людей и сказал: «Узнаёте вы его?» И многие приходили и говорили: «Я видел его молящимся в мечети такого-то рода», «Я видел его молящимся в мечети такого-то рода», но не приводили в подтверждение ничего, кроме этого». Она спросила: «А что сказал Али (да будет доволен им Аллах), когда встал над ним, как утверждают жители Ирака?» Он ответил: «Я слышал, как он сказал: «Правду сказал Аллах и Его Посланник»». Она спросила: «Слышал ли ты от него, что он сказал что-то иное?» Он ответил: «О Аллах, нет». Она сказала: «Да, правду сказал Аллах и Его Посланник. Да помилует Аллах Али (да будет доволен им Аллах); было в его речи, что он, увидев то, что его восхищало, всегда говорил: «Правду сказал Аллах и Его Посланник». «А жители Ирака лгут на него и добавляют к его словам».
- № 657حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ أَبِي مُحَمَّدٍ الْهُذَلِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي جَنَازَةٍ فَقَالَ: " أَيُّكُمْ يَنْطَلِقُ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلا يَدَعُ بِهَا وَثَنًا إِلا كَسَرَهُ، وَلا قَبْرًا إِلا سَوَّاهُ، وَلا صُورَةً إِلا لَطَّخَهَا؟ " فَقَالَ رَجُلٌ: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ. فَانْطَلَقَ، فَهَابَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ، فَرَجَعَ، فَقَالَ عَلِيٌّ: أَنَا أَنْطَلِقُ يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ: " فَانْطَلِقْ " فَانْطَلَقَ ثُمَّ رَجَعَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَمْ أَدَعْ بِهَا وَثَنًا إِلا كَسَرْتُهُ، وَلا قَبْرًا إِلا سَوَّيْتُهُ، وَلا صُورَةً إِلا لَطَّخْتُهَا. ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " مَنْ عَادَ لِصَنْعَةِ شَيْءٍ مِنْ هَذَا، فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ ﷺ " ثُمَّ قَالَ: " لَا تَكُونَنَّ فَتَّانًا وَلا مُخْتَالًا، وَلا تَاجِرًا إِلا تَاجِرَ الْخَيْرِ، فَإِنَّ أُولَئِكَ هُمِ الْمَسْبُوقُونَ بِالْعَمَلِ "Нам передал Муавия, нам передал Абу Исхак, от Шубы, от аль-Хакама, от Абу Мухаммада аль-Хузали, от Али, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ был на похоронах и сказал: «Кто из вас отправится в Медину и не оставит там ни одного идола, не разбив его, ни одной могилы, не выровняв её, ни одного изображения, не смазав его (грязью)?»». Один человек сказал: «Я, о Посланник Аллаха». Он отправился, но испугался жителей Медины и вернулся. Тогда Али сказал: «Я отправлюсь, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Отправляйся». Он отправился, а затем вернулся и сказал: «О Посланник Аллаха, я не оставил там ни одного идола, не разбив его, ни одной могилы, не выровняв её, ни одного изображения, не смазав его». Затем Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто вернётся к изготовлению чего-либо из этого, тот проявит неверие в то, что ниспослано Мухаммаду ﷺ». Затем он сказал: «Не будь искусителем, не будь высокомерным и не будь торговцем, кроме как торговцем добра, ибо это те, кто опережают (других) в делах».
- № 658حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، قَالَ: وَيُكَنِّيهِ أَهْلُ الْبَصْرَةِ أَبَا مُوَرِّعٍ قَالَ: وَأَهْلُ الْكُوفَةِ يُكَنُّونَهُ بِأَبِي مُحَمَّدٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي جَنَازَةٍ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَلَمْ يَقُلْ عَنْ عَلِيٍّ، وَقَالَ: " وَلا صُورَةً إِلا طَلَخَهَا " فَقَالَ: مَا أَتَيْتُكَ يَا رَسُولَ اللهِ حَتَّى لَمْ أَدَعْ صُورَةً إِلا طَلَخْتُهَا. وَقَالَ: " لَا تَكُنْ فَتَّانًا وَلا مُخْتَالًا "Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шуба от аль-Хакама, от человека из жителей Басры — рассказчик сказал: жители Басры называют его Абу Мувварриг, а жители Куфы называют его Абу Мухаммад, — он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ был на похоронах» — и он передал хадис, не сказав «от Али», и сказал: «...и никакого изображения, не смазав (не стерев) его». И тот сказал: «Я не пришёл к тебе, о Посланник Аллаха, пока не оставил ни одного изображения, не смазав его». И он сказал: «Не будь искусителем и не будь высокомерным».
- № 659حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: " كَانَ يُوتِرُ عِنْدَ الْأَذَانِ، وَيُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ عِنْدَ الْإِقَامَةِ "Нам передал Ибрахим ибн Абу аль-Аббас, ему передал Шарик, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али, от Пророка ﷺ, сказал: «Он совершал витр при азане, а два раката совершал при икаме».
- № 660حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ يَعْنِي الرَّازِيَّ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: - لَا أَشُكُّ إِلَّا أَنَّهُ عَلِيٌّ -، قَالَ: " لَعَنَ رَسُولُ اللهِ ﷺ آكِلَ الرِّبَا، وَمُوكِلَهُ، وَشَاهِدَيْهِ، وَكَاتِبَهُ، وَالْوَاشِمَةَ، وَالْمُسْتَوْشِمَةَ، وَالْمُحِلِّ، وَالْمُحَلَّلَ لَهُ، وَمَانِعَ الصَّدَقَةِ، وَكَانَ يَنْهَى عَنِ النَّوْحِ "Нам передал Халяф ибн аль-Валид, нам передал Абу Джафар — то есть ар-Рази, — от Хусайна ибн Абд-ар-Рахмана, от аш-Ша‘би, от аль-Хариса, от человека из числа сподвижников Пророка ﷺ — я не сомневаюсь, что это был Али, — который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ проклял того, кто пожирает ростовщическую прибыль, того, кто её даёт, обоих её свидетелей и того, кто её записывает, а также делающую татуировку и ту, кому её делают, того, кто заключает подставной брак, и того, ради кого это делается, и того, кто удерживает милостыню». И он запрещал причитание по покойному.
- № 661حَدَّثَنَا خَلَفٌ، حَدَّثَنَا قَيْسٌ، عَنِ الْأَشْعَثِ بْنِ سَوَّارٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " يَا عَلِيُّ، إِنْ أَنْتَ وُلِّيتَ الْأَمْرَ بَعْدِي، فَأَخْرِجْ أَهْلَ نَجْرَانَ مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ "Нам передал Халаф, нам передал Кайс от аль-Аш'аса ибн Саввара, от Адий ибн Сабита, от Абу Зубйана, от Али, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Али, если тебе будет доверено это дело после меня, то выведи жителей Наджрана с Аравийского полуострова».
- № 662حَدَّثَنَا خَلَفٌ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ يَعْنِي الرَّازِيَّ، وَخَالِدٌ يَعْنِي الطَّحَّانَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً، فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَقَالَ: " أَمَّا الْمَنِيُّ فَفِيهِ الْغُسْلُ، وَأَمَّا الْمَذْيُ فَفِيهِ الْوُضُوءُ "Нам передал Халаф: нам передали Абу Джа‘фар — то есть ар-Рази — и Халид — то есть ат-Таххан — от Йазида ибн Абу Зияда, от Абд ар-Рахмана ибн Абу Ляйлы, от Али ибн Абу Талиба, который сказал: «Я был человеком, у которого часто выделялась предсеменная жидкость, и я спросил об этом Посланника Аллаха ﷺ. Он сказал: «Что касается семени, то за него полагается полное омовение, а что касается предсеменной жидкости, то за неё полагается малое омовение»».
- № 663حَدَّثَنَا خَلَفٌ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ: " أَنَّ رَسُولَ ﷺ نَهَى أَنْ يَرْفَعَ الرَّجُلُ صَوْتَهُ بِالْقِرَاءَةِ قَبْلَ الْعِشَاءِ وَبَعْدَهَا، يُغَلِّطُ أَصْحَابَهُ وَهُمْ يُصَلُّونَ "Нам передал Халаф, нам передал Халид, от Мутаррифа, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али: «Посланник ﷺ запретил человеку повышать голос при чтении (Корана) перед вечерней молитвой и после неё, сбивая своих товарищей, когда они молятся»
- № 664حَدَّثَنَا خَلَفٌ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى، أَنَّ عَلِيًّا، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: " سَلِ اللهَ تَعَالَى الْهُدَى وَالسَّدَادَ، وَاذْكُرْ بِالْهُدَى هِدَايَتَكَ الطَّرِيقَ، وَاذْكُرْ بِالسَّدَادِ تَسْدِيدَكَ السَّهْمَ " • ٦٦٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، قَالَ: عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ، مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ كَثِيرٍ النَّوَّاءِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُلَيْلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: " لَيْسَ مِنْ نَبِيٍّ كَانَ قَبْلِي إِلا قَدْ أُعْطِيَ سَبْعَةَ نُقَبَاءَ وُزَرَاءَ نُجَبَاءَ، وَإِنِّي أُعْطِيتُ أَرْبَعَةَ عَشَرَ وَزِيرًا نَقِيبًا نَجِيبًا، سَبْعَةً مِنْ قُرَيْشٍ، وَسَبْعَةً مِنَ الْمُهَاجِرِينَ "Нам передал Халаф, нам передал Халид, от Асыма ибн Кулейба, от Абу Бурды ибн Абу Мусы, что Али сказал: Пророк ﷺ сказал: «Проси у Аллаха Всевышнего наставления на верный путь и твёрдости. Вспоминая о наставлении, вспоминай о том, как ты находишь верную дорогу, а вспоминая о твёрдости, вспоминай о том, как ты направляешь стрелу точно в цель». • 665 — Нам передал Мухаммад ибн ас-Саббах, сказал Абдуллах: и я сам слышал это от Мухаммада ибн ас-Саббаха, нам передал Исмаиль ибн Закария, от Касира ан-Наввы, от Абдуллаха ибн Мулейля, он сказал: я слышал, как Али говорил: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Не было ни одного пророка до меня, которому не были бы даны семь накыбов — везирей, избранных, а мне дано четырнадцать везирей, накыбов, избранных: семь из курайшитов и семь из мухаджиров».
- № 666حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَى الْيَمَنِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّكَ تَبْعَثُنِي إِلَى قَوْمٍ هُمْ أَسَنُّ مِنِّي لِأَقْضِيَ بَيْنَهُمْ. قَالَ: " اذْهَبْ، فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى سَيُثَبِّتُ لِسَانَكَ، وَيَهْدِي قَلْبَكَ "Нам передал Яхья ибн Адам, нам передал Исраиль, от Абу Исхака, от Харисы ибн Мударриба, от Али, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ отправил меня в Йемен, и я сказал: «О Посланник Аллаха, ты отправляешь меня к людям, которые старше меня, чтобы я судил между ними». Он сказал: «Иди, ибо Аллах Всевышний укрепит твой язык и направит твоё сердце»».
- № 667حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، حَدَّثَنَا أَبَانُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ غُزَيٍّ، حَدَّثَنِي عَمِّي عِلْبَاءُ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: مَرَّتْ إِبِلُ الصَّدَقَةِ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ: فَأَهْوَى بِيَدِهِ إِلَى وَبَرَةٍ مِنْ جَنْبِ بَعِيرٍ فَقَالَ: " مَا أَنَا بِأَحَقَّ بِهَذِهِ الْوَبَرَةِ مِنْ رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ "Нам передал Мухаммад ибн Абдуллах ибн аз-Зубайр, нам передал Абан, то есть ибн Абдуллах, мне передал Амр ибн Гузайй, мне передал мой дядя Илба от Али, который сказал: верблюды, собранные в качестве закята, прошли перед Посланником Аллаха ﷺ. Он рассказал: тот протянул руку к шерсти на боку верблюда и сказал: «У меня нет больше прав на эту шерсть, чем у любого из мусульман»
- № 668حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زُرَيْرٍ الْغَافِقِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ نُصَلِّي إِذِ انْصَرَفَ وَنَحْنُ قِيَامٌ، ثُمَّ أَقْبَلَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ، فَصَلَّى لَنَا الصَّلاةَ، ثُمَّ قَالَ: " إِنِّي ذَكَرْتُ أَنِّي كُنْتُ جُنُبًا حِينَ قُمْتُ إِلَى الصَّلاةِ لَمْ أَغْتَسِلْ، فَمَنْ وَجَدَ مِنْكُمْ فِي بَطْنِهِ رِزًّا، أَوْ كَانَ عَلَى مِثْلِ مَا كُنْتُ عَلَيْهِ، فَلْيَنْصَرِفْ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ حَاجَتِهِ، أَوْ غُسْلِهِ، ثُمَّ يَعُودُ إِلَى صَلاتِهِ "Нам передал Хасан ибн Муса, нам передал Ибн Лахиа, нам передал аль-Харис ибн Язид от Абдуллаха ибн Зурайра аль-Гафики, от Али ибн Абу Талиба, он сказал: «Однажды, когда мы стояли с Посланником Аллаха ﷺ, совершая молитву, он вдруг вышел, а мы стояли (на ногах). Затем он вернулся, и с его головы стекала вода, и он совершил с нами молитву. Затем он сказал: «Я вспомнил, что был в состоянии джанаба, когда встал на молитву, и не совершил полное омовение. Кто из вас почувствует шум в своём животе или окажется в таком же состоянии, в каком был я, пусть выйдет, пока не закончит свою нужду или омовение, а затем вернётся к своей молитве»».
- № 669حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زُرَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ، فَذَكَرَ مِثْلَه ُ
- № 670حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي صَالِحٍ الْأَسْلَمِيَّ، حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، يَنْشُدُ النَّاسَ فَقَالَ: " أَنْشُدُ اللهَ رَجُلًا مُسْلِمًا سَمِعَ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ مَا قَالَ: فَقَامَ اثْنَا عَشَرَ بَدْرِيًّا فَشَهِدُوا "Нам передал Мухаммад ибн Абдуллах: нам передал ар-Раби‘, то есть Ибн Абу Салих аль-Аслами: мне передал Зияд ибн Абу Зияд: я слышал, как Али ибн Абу Талиб призывал людей [быть свидетелями], говоря: «Я прошу Аллахом всякого мусульманина, который слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил в день Гадир Хумм то, что он говорил, [пусть встанет и засвидетельствует]». И встали двенадцать участников битвы при Бадре и засвидетельствовали это.
- № 671حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنِ عَلِيٍّ، قَالَ: " لَعَنَ رَسُولُ اللهِ ﷺ صَاحِبَ الرِّبَا، وَآكِلَهُ، وَكَاتِبَهُ، وَشَاهِدَيْهِ، وَالْمُحَلِّلَ، وَالْمُحَلَّلَ لَهُ "Нам передал Мухаммад ибн Абдуллах, нам передал Исраиль от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ проклял того, кто занимается ростовщичеством, того, кто его поедает, того, кто записывает его договор, и обоих его свидетелей, а также мухаллиля и того, для кого совершается это дозволение (мухалляля лаху)».
- № 672حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْعَبْدِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو كَثِيرٍ مَوْلَى الْأَنْصَارِ ، قَالَ : كُنْتُ مَعَ سَيِّدِي مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَيْثُ قُتِلَ أَهْلُ النَّهْرَوَانِ ، فَكَأَنَّ النَّاسَ وَجَدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ مِنْ قَتْلِهِمْ ، فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، " إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ حَدَّثَنَا بِأَقْوَامٍ يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ ، ثُمَّ لَا يَرْجِعُونَ فِيهِ أَبَدًا ، حَتَّى يَرْجِعَ السَّهْمُ عَلَى فُوقِهِ ، وَإِنَّ آيَةَ ذَلِكَ أَنَّ فِيهِمْ رَجُلًا أَسْوَدَ مُخْدَجَ الْيَدِ ، إِحْدَى يَدَيْهِ كَثَدْيِ الْمَرْأَةِ ، لَهَا حَلَمَةٌ كَحَلَمَةِ ثَدْيِ الْمَرْأَةِ ، حَوْلَهُ سَبْعُ هُلْبَاتٍ ، فَالْتَمِسُوهُ فَإِنِّي أُرَاهُ فِيهِمْ " ، فَالْتَمَسُوهُ ، فَوَجَدُوهُ إِلَى شَفِيرِ النَّهَرِ تَحْتَ الْقَتْلَى ، فَأَخْرَجُوهُ ، فَكَبَّرَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ، وَإِنَّهُ لَمُتَقَلِّدٌ قَوْسًا لَهُ عَرَبِيَّةً ، فَأَخَذَهَا بِيَدِهِ ، فَجَعَلَ يَطْعَنُ بِهَا فِي مُخْدَجَتِهِ ، وَيَقُولُ : صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ، وَكَبَّرَ النَّاسُ حِينَ رَأَوْهُ وَاسْتَبْشَرُوا ، وَذَهَبَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَجِدُونَ .Нам передал Абу Са‘ид, вольноотпущенник (мавля) Бану Хашим, нам передал Исма‘ил ибн Муслим аль-Абди, нам передал Абу Касир, вольноотпущенник ансаров, он сказал: «Я был вместе со своим господином, с Али ибн Абу Талибом (да будет доволен им Аллах), когда были убиты жители Нахравана. Люди испытывали в душе тяжесть из-за того, что их убили. Тогда Али (да будет доволен им Аллах) сказал: «О люди! Поистине, Посланник Аллаха ﷺ рассказывал нам о людях, которые выйдут из религии, как стрела вылетает из добычи, и никогда уже не вернутся в неё, пока стрела не вернётся на своё оперение. И признаком этого будет то, что среди них есть чернокожий человек с усечённой рукой: одна из его рук подобна женской груди, с соском, как сосок женской груди, а вокруг него семь волосков. Поищите его, ибо я думаю, что он среди них». Они поискали его и нашли у берега реки под убитыми, и вынесли его. Тогда Али (да будет доволен им Аллах) произнёс такбир и сказал: «Аллах велик! Правду сказали Аллах и Его Посланник!» А на нём был подвешен арабский лук; он взял его в руку и стал колоть им усечённую руку того человека, говоря: «Правду сказали Аллах и Его Посланник!» Люди же произнесли такбир, увидев это, и обрадовались, и ушла от них та тяжесть, что они испытывали».
- № 673حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " لِلْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ مِنَ الْمَعْرُوفِ سِتٌّ: يُسَلِّمُ عَلَيْهِ إِذَا لَقِيَهُ، وَيُشَمِّتُهُ إِذَا عَطَسَ، وَيَعُودُهُ إِذَا مَرِضَ، وَيُجِيبُهُ إِذَا دَعَاهُ، وَيَشْهَدُهُ إِذَا تُوُفِّيَ، وَيُحِبُّ لَهُ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ، وَيَنْصَحُ لَهُ بِالْغَيْبِ "Нам передал Абу Са‘ид, нам передал Исраиль от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «У мусульманина перед мусульманином есть шесть прав из числа добрых дел: он приветствует его, когда встречает; желает ему милости Аллаха, когда тот чихнёт; посещает его, когда он болен; отвечает на его приглашение, когда тот его позовёт; присутствует при нём, когда он умрёт; любит для него то, что любит для самого себя, и искренне желает ему добра в его отсутствие».
- № 674حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُНам передал Хусайн, нам передал Исраиль от Абу Исхака, от аль-Хариса — и он передал подобное этому с его цепочкой передачи и его смыслом.
- № 675حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ الْحَارِثِ، عَنِ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُلْتَمَسَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِي كَمَا تُلْتَمَسُ أَوْ تُبْتَغَى الضَّالَّةُ، فَلا يُوجَدُ "Нам передал Абу Саид, нам передал Исраиль, нам передал Абу Исхак, от аль-Хариса, от Али, сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не наступит Час, пока не станут искать человека из числа моих товарищей, как ищут пропавшее животное, а он не найдётся».
- № 676حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ بَدْرٍ : " مَنْ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَأْسِرُوهُ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَإِنَّهُمْ خَرَجُوا كُرْهًا " .Нам передал Абу Саид, нам передал Исраиль от Абу Исхака от Харисы ибн Мударриба от Али (да будет доволен им Аллах), сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал в день Бадра: «Того из бану Абд аль-Мутталиб, кого вы сможете взять в плен, берите в плен, ибо они вышли на войну по принуждению».
- № 677حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: ﴿وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ﴾ [الواقعة: ٨٢] قَالَ: " شِرْكُكُمْ "مُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا، بِنَجْمِ كَذَا وَكَذَا "Нам передал Абу Саʻид, он сказал: нам передал Исраиль, он сказал: нам передал Абд аль-Аʻля, от Абу Абд ар-Рахмана ас-Сулями, от Али, от Пророка ﷺ, (относительно слов Аллаха): «И неужели вы считаете ложью то, что даёт вам пропитание?» [56:82] — он сказал: «Это ваше многобожие: «Нам был дан дождь благодаря такому-то небесному знамению, благодаря такой-то звезде»»
- № 678حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، وَأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يُوتِرُ بِتِسْعِ سُوَرٍ مِنَ الْمُفَصَّلِ ، قَالَ أَسْوَدُ : يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى : أَلْهَاكُمْ التَّكَاثُرُ ، و َإِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ، و َإِذَا زُلْزِلَتْ الْأَرْضُ ، وَفِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ : وَالْعَصْرِ ، وَ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ ، وَ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ ، وَفِي الرَّكْعَةِ الثَّالِثَةِ : قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ، وَ تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ ، وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ " .Нам передали Мухаммад ибн Абдуллах ибн аз-Зубайр и Асвад ибн Амир, они сказали: нам передал Исраиль от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ читал в молитве витр девять сур из муфассаля». Асвад сказал: «В первом ракате он читал: «Увлекло вас накопительство» (сура «Ат-Такасур»), «Мы ниспослали его в ночь предопределения» (сура «Аль-Кадр») и «Когда земля содрогнётся» (сура «Аз-Зальзаля»); во втором ракате: «Клянусь временем» (сура «Аль-Аср»), «Когда придёт помощь Аллаха и победа» (сура «Ан-Наср») и «Мы даровали тебе аль-Кяусар» (сура «Аль-Кяусар»); в третьем ракате: «Скажи: О неверующие» (сура «Аль-Кяфирун»), «Да сгинут руки Абу Лахаба» (сура «Аль-Масад») и «Скажи: Он — Аллах, Единый» (сура «Аль-Ихляс»)».
- № 679حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، سَمِعْتُ عَبْدَ الْأَعْلَى، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ، عَنْ عَلِيٍّ: أَنَّ أَمَةً لَهُمْ زَنَتْ، فَحَمَلَتْ، فَأَتَى عَلِيٌّ النَّبِيَّ ﷺ فَأَخْبَرَهُ، فَقَالَ: " دَعْهَا حَتَّى تَلِدَ أَوْ تَضَعَ، ثُمَّ اجْلِدْهَا "Нам передал Мухаммад ибн Джафар, [сказав]: нам передал Шуба, [сказав]: я слышал, как Абд аль-А‘ля рассказывал от Абу Джамили, от Али (да будет доволен им Аллах): что их рабыня совершила прелюбодеяние и забеременела. Али пришёл к Пророку ﷺ и рассказал ему об этом. Пророк ﷺ сказал: «Оставь её, пока она не родит, а затем подвергни её бичеванию».
- № 680حَدَّثَنَا هَاشِمٌ، وَحَسَنٌ، قَالا: حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، قَالَ: اسْتَأْذَنَ ابْنُ جُرْمُوزٍ عَلَى عَلِيٍّ فَقَالَ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: ابْنُ جُرْمُوزٍ يَسْتَأْذِنُ. قَالَ: ائْذَنُوا لَهُ، لِيَدْخُلْ قَاتِلُ الزُّبَيْرِ النَّارَ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: " إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيًّا، وَإِنَّ حَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ "Нам передали Хашим и Хасан, они сказали: нам передал Шайбан от Асима, от Зирра ибн Хубайша, который сказал: «Ибн Джурмуз попросил разрешения войти к Али, и тот спросил: «Кто это?» Ему ответили: «Ибн Джурмуз просит разрешения войти». Он сказал: «Впустите его — да войдёт убийца аз-Зубайра в Огонь! Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: ‘У каждого пророка есть свой близкий помощник (хавари), и, поистине, моим помощником является аз-Зубайр’»».
- № 681حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، قَالَ: اسْتَأْذَنَ ابْنُ جُرْمُوزٍ عَلَى عَلِيٍّ وَأَنَا عِنْدَهُ، فَقَالَ عَلِيٌّ: بَشِّرْ قَاتِلَ ابْنِ صَفِيَّةَ بِالنَّارِ، ثُمَّ قَالَ عَلِيٌّ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: " إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيًّا، وَحَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ " قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: سَمِعْتُ سُفْيَانَ يَقُولُ: " الْحَوَارِيُّ: النَّاصِرُ "Нам передал Муавия ибн Амр, нам передал Заида, от Асима, от Зирра ибн Хубайша, он сказал: Ибн Джурмуз попросил разрешения войти к Али, а я был при нём. Али сказал: «Обрадуй убийцу сына Сафии Огнём». Затем Али сказал: «Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорящего: «У каждого пророка есть хавари (близкий помощник), и мой хавари — аз-Зубайр»». Абдуллах сказал: мой отец сказал: я слышал, как Суфьян говорил: «Хавари — это помощник (защитник)».
- № 682حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ، أَخبرنا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، سَمِعَ عَاصِمَ بْنَ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ " يُصَلِّي مِنَ الضُّحَى " .
- № 683حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَيَّانَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عَلِيًّا، قَالَ: أَبْعَثُكَ فِيمَا بَعَثَنِي " رَسُولُ اللهِ ﷺ أَمَرَنِي أَنْ أُسَوِّيَ كُلَّ قَبْرٍ، وَأَطْمِسَ كُلَّ صَنَمٍ "Нам передал Йунус ибн Мухаммад, нам передал Хаммад, то есть ибн Салама, от Йунуса ибн Хаббаба, от Джарира ибн Хайяна, от его отца, что Али (да будет доволен им Аллах) сказал: «Я отправляю тебя с тем же, с чем меня отправил Посланник Аллаха ﷺ: он велел мне сровнять с землёй каждую могилу и уничтожить (стереть) каждого истукана».
- № 684حَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " ضَخْمَ الرَّأْسِ ، عَظِيمَ الْعَيْنَيْنِ ، هَدِبَ الْأَشْفَارِ ، مُشْرَبَ الْعَيْنِ بِحُمْرَةٍ ، كَثَّ اللِّحْيَةِ ، أَزْهَرَ اللَّوْنِ ، إِذَا مَشَى تَكَفَّأَ كَأَنَّمَا يَمْشِي فِي صُعُدٍ ، وَإِذَا الْتَفَتَ الْتَفَتَ جَمِيعًا ، شَثْنَ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ " .
- № 685حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ: " أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُوتِرُ بِثَلاثٍ "Нам передал Асвад ибн Амир, нам сообщил Абу Бакр, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али: «Пророк ﷺ совершал витр из трёх (ракатов)».
- № 686حَدَّثَنَا أَسْوَدُ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: " قَرَأَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بَعْدَ مَا أَحْدَثَ، قَبْلَ أَنْ يَمَسَّ مَاءً "Нам передал Асвад: нам передал Исраиль от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ читал (Коран) после того, как у него случилось малое осквернение, прежде чем прикоснулся к воде».
- № 687حَدَّثَنَا أَسْوَدُ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ مُوسَى الصَّغِيرِ الطَّحَّانِ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: " خَرَجْتُ فَأَتَيْتُ حَائِطًا، قَالَ: فَقَالَ: دَلْوٌ بِتَمْرَةٍ. قَالَ: فَدَلَّيْتُ حَتَّى مَلَأَتُ كَفِّي، ثُمَّ أَتَيْتُ الْمَاءَ فَاسْتَعْذَبْتُ - يَعْنِي: شَرِبْتُ - ثُمَّ أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ، فَأَطْعَمْتُهُ بَعْضَهُ، وَأَكَلْتُ أَنَا بَعْضَهُ "Нам передал Асвад, ему передал Шарик, от Мусы ас-Сагыра ат-Таххана, от Муджахида, который сказал: Али сказал: «Я вышел и подошёл к саду. Мне сказали: «Ведро воды за одну финику». Я опустил ведро, пока не наполнил ладонь, потом пришёл к воде и напился — то есть попил. Затем я пришёл к Пророку ﷺ и накормил его частью этого, а сам съел другую часть».
- № 688حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَ: إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَنْحَرَ نَاقَتِي وَكَيْتَ وَكَيْتَ. قَالَ: " أَمَّا نَاقَتُكَ فَانْحَرْهَا، وَأَمَّا كَيْتَ وَكَيْتَ فَمِنَ الشَّيْطَانِ "Хашим ибн аль-Касим передал нам: Исраиль передал нам от Джабира от Мухаммада ибн Али от его отца от Али, который сказал: Пришёл человек к Пророку ﷺ и сказал: «Я дал обет зарезать свою верблюдицу и сделать то-то и то-то». Он сказал: «Что касается твоей верблюдицы — зарежь её, а что касается того-то и того-то — это от шайтана»
- № 689حَدَّثَنَا أَبُو نُوحٍ يَعْنِي قُرَادًا، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي الْهُذَيْلِ، يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي أَسَدٍ قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، فَسَأَلُوهُ عَنِ الْوَتْرِ، قَالَ: فَقَالَ: " أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ نُوتِرَ هَذِهِ السَّاعَةَ، ثَوِّبْ يَا ابْنَ النَّبَّاحِ، أَوْ أَذِّنْ، أَوْ أَقِمْ "Нам передал Абу Нух, то есть Курад, нам сообщил Шу‘ба от Абу ат-Тайяха: «Я слышал, как Абдуллах ибн Абу аль-Хузайль передавал от одного человека из бану Асад, который сказал: «К нам вышел Али ибн Абу Талиб, и его спросили о витре. Он сказал: ‘Посланник Аллаха ﷺ повелел нам совершать витр в этот час. Объяви (призыв), о сын ан-Наббаха‘ — или: ‘произнеси азан‘, или: ‘произнеси икаму‘»».
- № 690حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ حَنَشٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ لِي النَّبِيُّ ﷺ: " إِذَا تَقَدَّمَ إِلَيْكَ خَصْمَانِ، فَلا تَسْمَعْ كَلامَ الْأَوَّلِ، حَتَّى تَسْمَعَ كَلامَ الْآخَرِ، فَسَوْفَ تَرَى كَيْفَ تَقْضِي " قَالَ: فَقَالَ عَلِيٌّ: " فَمَا زِلْتُ بَعْدَ ذَلِكَ قَاضِيًا "Нам передал Хусейн ибн Али от За’иды, от Симака, от Ханаша, от Али, который сказал: Пророк ﷺ сказал мне: «Когда к тебе придут двое тяжущихся, не слушай речь первого, пока не услышишь речь второго, тогда ты увидишь, как судить». Он сказал: и Али сказал: «С тех пор я не переставал быть судьёй».
- № 691حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَّامٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُسْلِمٍ الْحَنَفِيُّ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ ظَبْيَانَ، عَنْ حُكَيْمِ بْنِ سَعْدٍ أَبِي تِحْيَى، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا أَرَادَ سَفَرًا قَالَ: " اللهُمَّ بِكَ أَصُولُ، وَبِكَ أَحُولُ، وَبِكَ أَسِيرُ "Нам передал Абу-н-Надр Хашим ибн аль-Касим, нам передал Абу Саллям Абд аль-Малик ибн Муслим аль-Ханафи от Имрана ибн Забьяна, от Хакима ибн Саада, Абу Тихьи, от Али, который сказал: Пророк ﷺ, когда собирался отправиться в путь, говорил: «О Аллах, с Тобой я нападаю, с Тобой я действую, с Тобой я иду»
- № 692حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمٌ، وَأَبُو دَاوُدَ، قَالَا: أَخْبَرَنَا وَرْقَاءُ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى الثَّعْلَبِيِّ، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: " احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ، فَأَمَرَنِي أَنْ أُعْطِيَ الْحَجَّامَ أَجْرَهُ "Нам передали Абу-н-Надр Хашим и Абу Дауд, они сказали: нам сообщил Варка от Абд-аль-Аля ас-Саалаби, от Абу Джамили, от Али, который сказал: «Посланнику Аллаха ﷺ сделали кровопускание, и он велел мне отдать банщику его плату».
- № 693حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عِيسَى الرَّاسِبِيُّ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: أَمَرَنِي النَّبِيُّ ﷺ أَنْ آتِيَهُ بِطَبَقٍ يَكْتُبُ فِيهِ مَا لَا تَضِلُّ أُمَّتُهُ مِنْ بَعْدِهِ، قَالَ: فَخَشِيتُ أَنْ تَفُوتَنِي نَفْسُهُ، قَالَ: قُلْتُ: إِنِّي أَحْفَظُ وَأَعِي. قَالَ: " أُوصِي بِالصَّلاةِ، وَالزَّكَاةِ، وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ "Нам передал Бакр ибн Иса ар-Расиби, нам передал Умар ибн аль-Фадль от Нуайма ибн Язида, от Али ибн Абу Талиба, который сказал: «Пророк ﷺ велел мне принести ему доску, на которой он напишет то, из-за чего его община не впадёт в заблуждение после него. Я испугался, что душа его покинет его прежде, чем я вернусь, и сказал: «Я запомню и сохраню это в памяти». Он сказал: «Я завещаю молитву, закят и тех, кем вы владеете (рабов)»».
- № 694حَدَّثَنَا حُجَيْنٌ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ فِي حُلْمِهِ، كُلِّفَ عَقْدَ شَعِيرَةٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " • ٦٩٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، حَدَّثَنَاНам передал Худжайн, нам передал Исраиль, от Абд аль-А‘ля, от Абу Абд ар-Рахмана, от Али ибн Абу Талиба, от Пророка ﷺ, который сказал: «Кто солгал на меня во сне, тому будет велено завязать узел из ячменного зерна в День воскресения». • 695 — Нам передал Абдуллах, мне передал Мухаммад ибн Абу Бакр аль-Мукаддами, нам передал…
- № 699حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ، وَأَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، قَالا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، - قَالَ: سُفْيَانُ لَا أَعْلَمُهُ إِلا قَدْ رَفَعَهُ - قَالَ: "Нам передали Абдуллах ибн аль-Валид и Абу Ахмад аз-Зубайри — они оба сказали: нам передал Суфьян от Абд аль-А‘ля, от Абу Абд-ар-Рахмана, от Али ибн Абу Талиба — Суфьян сказал: «Я не знаю его иначе как возведённым (к Пророку ﷺ)» — он сказал:
- № 700حَدَّثَنَا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُوَاصِلُ إِلَى السَّحَرِ "Нам передал Худжайн ибн аль-Мусанна, он сказал: нам передал Исраил, от Абд аль-А‘ля, от Абу Абд ар-Рахмана, от Али, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ соблюдал висаль (непрерывный пост без прерывания на ночную трапезу) до предрассветного времени».
- № 701حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: عَلَّمَنِي رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا نَزَلَ بِي كَرْبٌ أَنْ أَقُولَ: " لَا إِلَهَ إِلا اللهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ، سُبْحَانَ اللهِ، وَتَبَارَكَ اللهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ "Нам передал Раух, нам передал Усама ибн Зейд, от Мухаммада ибн Ка‘ба аль-Курази, от Абдуллаха ибн Шаддада ибн аль-Хада, от Абдуллаха ибн Джафара, от Али ибн Абу Талиба, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ научил меня говорить, когда меня охватывает горе: «Нет бога, кроме Аллаха, Снисходительного, Великодушного! Пречист Аллах! Благословен Аллах, Господь великого Трона! Хвала Аллаху, Господу миров!»»
- № 702حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنِي ثُوَيْرُ بْنُ أَبِي فَاخِتَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: عَادَ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ، الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ، قَالَ: فَدَخَلَ عَلِيٌّ، فَقَالَ: أَعَائِدًا جِئْتَ يَا أَبَا مُوسَى أَمْ زَائِرًا؟ فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، لَا بَلْ عَائِدًا. فَقَالَ عَلِيٌّ: فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: " مَا عَادَ مُسْلِمٌ مُسْلِمًا إِلا صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ، مِنْ حِينَ يُصْبِحُ إِلَى أَنْ يُمْسِيَ، وَجَعَلَ اللهُ تَعَالَى لَهُ خَرِيفًا فِي الْجَنَّةِ " قَالَ: فَقُلْنَا: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، وَمَا الْخَرِيفُ؟ قَالَ: " السَّاقِيَةُ الَّتِي تَسْقِي النَّخْلَ " • ٧٠٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ الْأَوْدِيُّ، أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، قَالَ:Нам передал Абида ибн Хумайд, мне передал Сувайр ибн Абу Фахита от своего отца, который сказал: Абу Муса аль-Аш‘ари навестил Хасана ибн Али (больного). Затем вошёл Али (да будет доволен им Аллах) и спросил: «Ты пришёл, о Абу Муса, с посещением больного или с обычным визитом?» Тот ответил: «О повелитель верующих, нет, именно с посещением больного». Тогда Али сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Если мусульманин навещает больного мусульманина, за него молят о прощении семьдесят тысяч ангелов с утра до вечера, и Аллах Всевышний уготовит ему в Раю харифа»». Он сказал: мы спросили: «О повелитель верующих, а что такое хариф?» Он ответил: «Это оросительный канал, которым поливают финиковые пальмы». • 703 — Нам передал Абдуллах, мне передал Али ибн Хаким аль-Авди, нам сообщил Шарик от Усмана ибн Абу Зур‘а, от Зейда ибн Вахба, который сказал:
- № 704حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: وَذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ الْقُرَظِيُّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَعْوَرِ، قَالَ: قُلْتُ: لَآتِيَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَلَأَسْأَلَنَّهُ عَمَّا سَمِعْتُ الْعَشِيَّةَ. قَالَ: فَجِئْتُهُ بَعْدَ الْعِشَاءِ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، قَالَ: ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: " أَتَانِي جِبْرِيلُ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، إِنَّ أُمَّتَكَ مُخْتَلِفَةٌ بَعْدَكَ. قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: فَأَيْنَ الْمَخْرَجُ يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ: فَقَالَ: كِتَابُ اللهِ تَعَالَى، بِهِ يَقْصِمُ اللهُ كُلَّ جَبَّارٍ، مَنِ اعْتَصَمَ بِهِ نَجَا، وَمَنْ تَرَكَهُ هَلَكَ - مَرَّتَيْنِ - قَوْلٌ فَصْلٌ، وَلَيْسَ بِالْهَزْلِ، لَا تَخْتَلِقُهُ الْأَلْسُنُ، وَلَا تَفْنَى أَعَاجِيبُهُ، فِيهِ نَبَأُ مَا كَانَ قَبْلَكُمْ، وَفَصْلُ مَا بَيْنَكُمْ، وَخَبَرُ مَا هُوَ كَائِنٌ بَعْدَكُمْ "Нам передал Я‘куб, нам передал мой отец, от Ибн Исхака, который сказал: и упомянул Мухаммад ибн Ка‘б аль-Курази от аль-Хариса ибн Абдуллаха аль-А‘вара, который сказал: «Я сказал: непременно пойду к повелителю верующих и спрошу его о том, что я услышал вечером». Он сказал: «И я пришёл к нему после вечерней молитвы и вошёл к нему», — и он привёл хадис (полностью), сказал: «Затем он сказал: я слышал Посланника Аллаха ﷺ, который говорил: «Явился ко мне Джибриль и сказал: «О Мухаммад, твоя община после тебя разойдётся во мнениях». Я спросил: «А в чём же выход, о Джибриль?» Он ответил: «В Книге Аллаха Всевышнего — ею Аллах сокрушает всякого тирана. Кто держится за неё, спасётся, а кто оставит её, погибнет», — (повторил это два раза), — это слово решающее, а не пустая забава. Языки не могут её сочинить, и её чудеса не иссякают. В ней весть о том, что было до вас, разрешение того, что между вами, и весть о том, что будет после вас»»
- № 705حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي حَكِيمُ بْنُ حَكِيمِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَعَلَى فَاطِمَةَ مِنَ اللَّيْلِ، فَأَيْقَظَنَا لِلصَّلاةِ، قَالَ: ثُمَّ رَجَعَ إِلَى بَيْتِهِ فَصَلَّى هَوِيًّا مِنَ اللَّيْلِ، قَالَ: فَلَمْ يَسْمَعْ لَنَا حِسًّا، قَالَ: فَرَجَعَ إِلَيْنَا، فَأَيْقَظَنَا وَقَالَ: " قُومَا فَصَلِّيَا " قَالَ: فَجَلَسْتُ وَأَنَا أَعْرُكُ عَيْنِي وَأَقُولُ: إِنَّا وَاللهِ مَا نُصَلِّي إِلا مَا كُتِبَ لَنَا، إِنَّمَا أَنْفُسُنَا بِيَدِ اللهِ، فَإِذَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَنَا بَعَثَنَا. قَالَ: فَوَلَّى رَسُولُ اللهِ ﷺ وَهُوَ يَقُولُ، وَيَضْرِبُ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِهِ: " مَا نُصَلِّي إِلا مَا كُتِبَ لَنَا، مَا نُصَلِّي إِلا مَا كُتِبَ لَنَا " ﴿وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا﴾ • ٧٠٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَمِيلٍ أَبُو يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، قَالَ: لَمَّا خَرَجَتِ الْخَوَارِجُ بِالنَّهْرَوَانِ قَامَ عَلِيٌّ فِي أَصْحَابِهِ، فَقَالَ: إِنَّ هَؤُلَاءِ الْقَوْمَ قَدْ سَفَكُوا الدَّمَ الْحَرَامَ، وَأَغَارُوا فِي سَرْحِ النَّاسِ، وَهُمْ أَقْرَبُ الْعَدُوِّ إِلَيْكُمْ، وَأَنْ تَسِيرُوا إِلَى عَدُوِّكُمْ أَنَا أَخَافُ أَنْ يَخْلُفَكُمْ هَؤُلَاءِ فِي أَعْقَابِكُمْ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: " تَخْرُجُ خَارِجَةٌ مِنْ أُمَّتِي، لَيْسَ صَلَاتُكُمْ إِلَى صَلَاتِهِمْ بِشَيْءٍ، وَلَا صِيَامُكُمْ إِلَى صِيَامِهِمْ بِشَيْءٍ، وَلَا قِرَاءَتُكُمْ إِلَى قِرَاءَتِهِمْ بِشَيْءٍ، يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ يَحْسِبُونَ أَنَّهُ لَهُمْ وَهُوَ عَلَيْهِمْ، لَا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الْإِسْلَامِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ وَآيَةُ ذَلِكَ أَنَّ فِيهِمْ رَجُلًا لَهُ عَضُدٌ وَلَيْسَ لَهَا ذِرَاعٌ، عَلَيْهَا مِثْلُ حَلَمَةِ الثَّدْيِ، عَلَيْهَا شَعَرَاتٌ بِيضٌ، لَوْ يَعْلَمُ الْجَيْشُ الَّذِينَ يُصِيبُونَهُمْ مَا لَهُمْ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِمْ لاتَّكَلُوا عَلَى الْعَمَلِ، فَسِيرُوا عَلَى اسْمِ اللهِ " فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِНам передал Я‘куб, нам передал мой отец от Ибн Исхака, мне передал Хаким ибн Хаким ибн Аббад ибн Хунайф, от Мухаммада ибн Муслима ибн Убайдуллаха ибн Шихаба, от Али ибн Хусейна, от его отца, от его деда Али ибн Абу Талиба, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ вошёл ко мне и к Фатиме ночью и разбудил нас на молитву». Он сказал: «Затем он вернулся в свой дом и молился долгую часть ночи». Он сказал: «Он не услышал от нас никакого движения». Он сказал: «Тогда он вернулся к нам, разбудил нас и сказал: «Вставайте и молитесь»». Он сказал: «Я сел, потирая глаза, и говорил: «Мы, клянусь Аллахом, не молимся, кроме как то, что предписано нам. Ведь наши души в Руке Аллаха, и если Он желает поднять нас, Он поднимает нас»». Он сказал: «Тогда Посланник Аллаха ﷺ отвернулся, говоря и ударяя рукой по бедру: «Мы не молимся, кроме как то, что предписано нам, мы не молимся, кроме как то, что предписано нам»» — «а человек больше всего склонен к спорам» [18:54]. 706 — Нам передал Абдуллах, нам передал Ахмад ибн Джамиль Абу Юсуф, нам сообщил Яхья ибн Абд аль-Малик ибн Хумайд ибн Абу Гания, от Абд аль-Малика ибн Абу Сулеймана, от Салямы ибн Кухайля, от Зайда ибн Вахба, который сказал: «Когда хариджиты вышли (восстали) при Нахраване, Али встал перед своими соратниками и сказал: «Эти люди пролили запретную кровь и напали на пасущийся скот людей. Они — ближайший к вам враг, а если вы пойдёте на вашего врага, я боюсь, что эти зайдут вам в тыл. Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Выйдет группа из моей общины — ваша молитва по сравнению с их молитвой ничего не стоит, ваш пост по сравнению с их постом ничего не стоит, ваше чтение [Корана] по сравнению с их чтением ничего не стоит. Они читают Коран, полагая, что он за них, а он против них. Он не проходит дальше их гортаней. Они выходят из ислама, как стрела вылетает из подстреленной дичи. И признак этого — среди них есть человек с плечом, у которого нет предплечья, а на нём — что-то подобное соску груди, покрытое белыми волосками. Если бы войско, которое их сразит, знало, что им уготовано на языке их Пророка, они бы понадеялись только на это дело. Так выступайте с именем Аллаха»»». И он привёл хадис полностью.