Сборник хадисов Абдуллы ибн Омара
- № 4628حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ، " إِذَا دَخَلَ أَدْنَى الْحَرَمِ، أَمْسَكَ عَنِ التَّلْبِيَةِ، فَإِذَا انْتَهَى إِلَى ذِي طُوًى بَاتَ بهِ حَتَّى يُصْبِحَ، ثُمَّ يُصَلِّيَ الْغَدَاةَ، وَيَغْتَسِلَ، وَيُحَدِّثَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَفْعَلُهُ "، ثُمَّ " يَدْخُلُ مَكَّةَ ضُحًى، فَيَأْتِي الْبَيْتَ فَيَسْتَلِمُ الْحَجَرَ، وَيَقُولُ: بِسْمِ اللهِ، وَاللهُ أَكْبَرُ، ثُمَّ يَرْمُلُ ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ، يَمْشِي مَا بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ، فَإِذَا أَتَى عَلَى الْحَجَرِ اسْتَلَمَهُ، وَكَبَّرَ أَرْبَعَةَ أَطْوَافٍ مَشْيًا، ثُمَّ يَأْتِي الْمَقَامَ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى الْحَجَرِ، فَيَسْتَلِمُهُ، ثُمَّ يَخْرُجُ إِلَى الصَّفَا مِنَ الْبَابِ الْأَعْظَمِ، فَيَقُومُ عَلَيْهِ، فَيُكَبِّرُ سَبْعَ مِرَارٍ، ثَلَاثًا يُكَبِّرُ، ثُمَّ يَقُولُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ "Нам передал Исмаил от Аюба, от Нафи‘а, который сказал: Ибн Умар, когда входил в ближайшую часть заповедной территории (харам), прекращал произносить тальбию. А когда доходил до Зу Тува, ночевал там до утра, затем совершал утреннюю молитву и совершал полное омовение, и рассказывал, что Посланник Аллаха ﷺ так поступал. Затем входил в Мекку в предполуденное время, приходил к Дому (Каабе), касался Камня и говорил: «С именем Аллаха, и Аллах велик», затем совершал бег (рамаль) три круга (тавафа), идя обычным шагом между двумя углами (Каабы), а когда доходил до Камня, касался его; и произносил такбир на протяжении четырёх кругов, идя обычным шагом. Затем подходил к Месту (Стояния Ибрахима) и совершал два ракята молитвы, затем возвращался к Камню и касался его, затем выходил к (холму) ас-Сафа через главные врата, вставал на нём и произносил такбир семь раз — три раза произносил такбир, — затем говорил: «Нет божества, кроме Аллаха, Единого, у Которого нет сотоварища, Ему принадлежит владычество и Ему хвала, и Он над всякой вещью властен».
- № 4629حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ عَبْدِ الْخَالِقِ، قَالَ: سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنِ النَّبِيذِ؟ فَقَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ، يَقُولُ عِنْدَ مِنْبَرِ رَسُولِ اللهِ ﷺ هَذَا: قَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ مَعَ الْأَشَجِّ، فَسَأَلُوا نَبِيَّ اللهِ ﷺ عَنِ الشَّرَابِ، فَقَالَ: " لَا تَشْرَبُوا فِي حَنْتَمَةٍ، وَلَا فِي دُبَّاءٍ، وَلَا نَقِيرٍ " فَقُلْتُ لَهُ: يَا أَبَا مُحَمَّدٍ، وَالْمُزَفَّتُ؟ فَظَنَنْتُ أَنَّهُ نَسِيَ، فَقَالَ: " لَمْ أَسْمَعْهُ يَوْمَئِذٍ مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ وَقَدْ كَانَ يَكْرَهُهُ "Нам передал Исмаил, от Абд аль-Халика, который сказал: я спросил Са‘ида ибн аль-Мусаййаба о набизе. Он сказал: я слышал, как Абдуллах ибн Умар говорил у этого минбара Посланника Аллаха ﷺ: «Прибыла делегация Абд аль-Кайс вместе с аль-Ашаджем, и они спросили Пророка Аллаха ﷺ о напитках. Он сказал: «Не пейте из хантамы (кувшина), не пейте из дубба (сосуда из тыквы) и не пейте из накира (выдолбленной колоды)»». Я сказал ему: «О Абу Мухаммад, а музаффат (сосуд, обмазанный смолой)?» Я подумал, что он забыл, и он сказал: «Я не слышал этого в тот день от Абдуллаха ибн Умара, но он не любил его».
- № 4630حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: " أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى عَنْ ثَمَنِ عَسْبِ الْفَحْلِ "Нам передал Исмаил, нам передал Али ибн аль-Хакам от Нафи‘а, от Ибн Умара: «Пророк ﷺ запретил (брать) плату за случку самца (с самкой)».
- № 4631حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: ابْنُ جَعْفَرٍ، فِي حَدِيثِهِ أَخْبَرَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ غَيْلَانَ بْنَ سَلَمَةَ الثَّقَفِيَّ: أَسْلَمَ وَتَحْتَهُ عَشْرُ نِسْوَةٍ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ: " اخْتَرْ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا " فَلَمَّا كَانَ فِي عَهْدِ عُمَرَ طَلَّقَ نِسَاءَهُ، وَقَسَمَ مَالَهُ بَيْنَ بَنِيهِ، فَبَلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ، فَقَالَ: " إِنِّي لَأَظُنُّ الشَّيْطَانَ فِيمَا يَسْتَرِقُ مِنَ السَّمْعِ سَمِعَ بِمَوْتِكَ، فَقَذَفَهُ فِي نَفْسِكَ، وَلَعَلَّكَ أَنْ لَا تَمْكُثَ إِلَّا قَلِيلًا، وَايْمُ اللهِ، لَتُرَاجِعَنَّ نِسَاءَكَ، وَلَتَرْجِعَنَّ فِي مَالِكَ، أَوْ لَأُوَرِّثُهُنَّ مِنْكَ، وَلَآمُرَنَّ بِقَبْرِكَ فَيُرْجَمُ كَمَا رُجِمَ قَبْرُ أَبِي رِغَالٍ "Нам передали Исмаил и Мухаммад ибн Джафар, они сказали: нам передал Ма‘мар от аз-Зухри — Ибн Джафар (сказал) в своём хадисе: нам сообщил Ибн Шихаб — от Салима, от его отца, что Гайлан ибн Салама ас-Сакафи принял ислам, будучи женат на десяти женщинах. Пророк ﷺ сказал ему: «Выбери из них четырёх». Когда наступило время правления Умара, он развёлся со своими женами и разделил своё имущество между сыновьями. Когда это дошло до Умара, он сказал: «Я думаю, что шайтан, подслушивая украдкой, услышал о твоей (близкой) смерти и внушил тебе эту мысль в душу, а может, ты проживёшь совсем недолго. Клянусь Аллахом, ты непременно вернёшь своих жён и вернёшь себе своё имущество, иначе я сделаю их твоими наследницами и велю забросать твою могилу камнями, как была забросана могила Абу Рагаля».
- № 4632حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ: كَتَبَ كِتَابَ الصَّدَقَةِ، فَلَمْ يُخْرِجْهُ إِلَى عُمَّالِهِ حَتَّى قُبِضَ، فَقَرَنَهُ بِسَيْفِهِ، فَلَمَّا قُبِضَ عَمِلَ بِهِ أَبُو بَكْرٍ حَتَّى قُبِضَ، ثُمَّ عُمَرُ حَتَّى قُبِضَ، فَكَانَ فِيهِ: " فِي خَمْسٍ مِنَ الْإِبِلِ شَاةٌ، وَفِي عَشْرٍ شَاتَانِ، وَفِي خَمْسَ عَشْرَةَ ثَلَاثُ شِيَاهٍ، وَفِي عِشْرِينَ أَرْبَعُ شِيَاهٍ، وَفِي خَمْسٍ وَعِشْرِينَ ابْنَةُ مَخَاضٍ "، قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ: قَالَ أَبِي: " ثُمَّ أَصَابَتْنِي عِلَّةٌ فِي مَجْلِسِ عَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ، فَكَتَبْتُ تَمَامَ الْحَدِيثِ، فَأَحْسَبُنِي لَمْ أَفْهَمْ بَعْضَهُ، فَشَكَكْتُ فِي بَقِيَّةِ الْحَدِيثِ، فَتَرَكْتُهُ "Нам передал Аббад ибн аль-Аввам, нам передал Суфьян ибн Хусайн, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара: Посланник Аллаха ﷺ составил письмо о милостыне (закяте), но не отправил его своим сборщикам, пока не был призван к Аллаху; оно оставалось при его мече. После его смерти по нему действовал Абу Бакр — до своей смерти, затем Умар — до своей смерти. В нём было: «С пяти верблюдов — одна овца, с десяти — две овцы, с пятнадцати — три овцы, с двадцати — четыре овцы, с двадцати пяти — молодая верблюдица (бинт махад)». Абдуллах ибн Ахмад сказал: мой отец сказал: «Затем меня застигла болезнь на собрании Аббада ибн аль-Аввама, и я записал остаток хадиса, но, полагаю, не понял часть его, поэтому усомнился в оставшейся части хадиса и оставил её (не стал приводить)».
- № 4633قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ، حَدّثَنِي أَبِي بِهَذَا الْحَدِيثِ فِي الْمُسْنَدِ فِي حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ؛ لِأَنَّهُ: كَانَ قَدْ جَمَعَ حَدِيثَ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، فَحَدَّثَنَا بِهِ فِي حَدِيثِ سَالِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بِتَمَامِهِ، وَفِي حَدِيثِ عَبَّادٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ
- № 4634حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ يَعْنِي الْوَاسِطِيَّ ، عَنْ سُفْيَانَ يَعْنِي ابْنَ حُسَيْنٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ كَتَبَ الصَّدَقَةَ وَلَمْ يُخْرِجْهَا إِلَى عُمَّالِهِ حَتَّى تُوُفِّيَ ، قَالَ : فَأَخْرَجَهَا أَبُو بَكْرٍ مِنْ بَعْدِهِ ، فَعَمِلَ بِهَا حَتَّى تُوُفِّيَ ، ثُمَّ أَخْرَجَهَا عُمَرُ مِنْ بَعْدِهِ ، فَعَمِلَ بِهَا ، قَالَ : فَلَقَدْ هَلَكَ عُمَرُ يَوْمَ هَلَكَ وَإِنَّ ذَلِكَ لَمَقْرُونٌ بِوَصِيَّتِهِ ، فَقَالَ : كَانَ فِيهَا " فِي الْإِبِلِ فِي كُلِّ خَمْسٍ شَاةٌ ، حَتَّى تَنْتَهِيَ إِلَى أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ ، فَإِذَا بَلَغَتْ إِلَى خَمْسٍ وَعِشْرِينَ ، فَفِيهَا بِنْتُ مَخَاضٍ ، إِلَى خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ ابْنَةُ مَخَاضٍ ، فَابْنُ لَبُونٍ ، فَإِذَا زَادَتْ عَلَى خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ ، فَفِيهَا ابْنَةُ لَبُونٍ ، إِلَى خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ ، فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً ، فَفِيهَا حِقَّةٌ ، إِلَى سِتِّينَ ، فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا جَذَعَةٌ ، إِلَى خَمْسٍ وَسَبْعِينَ ، فَإِذَا زَادَتْ ، فَفِيهَا ابْنَتَا لَبُونٍ ، إِلَى تِسْعِينَ ، فَإِذَا زَادَتْ ، فَفِيهَا حِقَّتَانِ ، إِلَى عِشْرِينَ وَمِئَةٍ ، فَإِذَا كَثُرَتِ الْإِبِلُ ، فَفِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ ، وَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ ابْنَةُ لَبُونٍ ، وَفِي الْغَنَمِ مِنْ أَرْبَعِينَ شَاةٌ إِلَى عِشْرِينَ وَمِئَةٍ ، فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا شَاتَانِ ، إِلَى مِئَتَيْنِ فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا ثَلَاثٌ إِلَى ثَلَاثِ مِئَةٍ ، فَإِذَا زَادَتْ بَعْدُ ، فَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ حَتَّى تَبْلُغَ أَرْبَعَ مِئَةٍ ، فَإِذَا كَثُرَتْ الْغَنَمُ ، فَفِي كُلِّ مِئَةٍ شَاةٌ " وَكَذَلِكَ لَا يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ ، وَلَا يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ ، مَخَافَةَ الصَّدَقَةِ ، وَمَا كَانَ مِنْ خَلِيطَيْنِ ، فَهُمَا يَتَرَاجَعَانِ بِالسَّوِيَّةِ ، لَا تُؤْخَذُ هَرِمَةٌ ، وَلَا ذَاتُ عَيْبٍ مِنَ الْغَنَمِ .
- № 4635حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: " مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا - أَوْ قَالَ: شَقِيصًا لَهُ، أَوْ قَالَ: شِرْكًا لَهُ - فِي عَبْدٍ، فَكَانَ لَهُ مِنَ الْمَالِ مَا بَلَغَ ثَمَنَهُ بِقِيمَةِ الْعَدْلِ، فَهُوَ عَتِيقٌ، وَإِلَّا فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ "، قَالَ أَيُّوبُ: " كَانَ نَافِعٌ رُبَّمَا قَالَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَرُبَّمَا لَمْ يَقُلْهُ، فَلَا أَدْرِي أَهُوَ فِي الْحَدِيثِ، أَوْ قَالَهُ نَافِعٌ مِنْ قِبَلِهِ؟ - يَعْنِي قَوْلَهُ: فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ - "Нам передал Исмаʻил, нам передал Аюб от Нафиʻа, от Ибн Умара, от Пророка ﷺ: «Кто освободил свою долю — или сказал: часть, принадлежащую ему, — или сказал: свою долю участия — в рабе, и у него было имущество, достаточное для выплаты его полной справедливой стоимости, то раб становится полностью свободным. А если такого имущества не было, то он освобождается лишь в той части, (которая ему принадлежала)». Аюб сказал: «Нафиʻ иногда произносил эту (заключительную фразу) в этом хадисе, а иногда не произносил, и я не знаю, была ли она частью хадиса, или Нафиʻ сказал это от себя» — имея в виду слова: «то он освобождается в той части, в которой освободился».
- № 4636حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: إِذَا قَفَلَ مِنْ غَزْوٍ أَوْ حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ فَعَلَا فَدْفَدًا مِنَ الْأَرْضِ أَوْ شَرَفًا، قَالَ: " اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، آيِبُونَ تَائِبُونَ، سَاجِدُونَ عَابِدُونَ، لِرَبِّنَا حَامِدُونَ، صَدَقَ اللهُ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ "Нам передал Исмаил ибн Ибрахим, нам сообщил Айюб от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: когда Посланник Аллаха ﷺ возвращался из военного похода, хаджа или умры и поднимался на возвышенность земли или на холм, он говорил: «Аллах велик, Аллах велик! Нет божества, кроме Аллаха, Единственного, у Которого нет сотоварища! Ему принадлежит владычество, и Ему хвала, и Он способен на всё! Возвращающиеся, кающиеся, совершающие земные поклоны, поклоняющиеся, нашему Господу воздающие хвалу! Аллах исполнил Своё обещание, помог Своему рабу и разгромил войска в одиночку!»
- № 4637حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: " لَا يَسْتَرْعِي اللهُ ﵎ عَبْدًا رَعِيَّةً، قَلَّتْ أَوْ كَثُرَتْ، إِلَّا سَأَلَهُ اللهُ ﵎ عَنْهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ، أَقَامَ فِيهِمْ أَمْرَ اللهِ ﵎ أَمْ أَضَاعَهُ؟ حَتَّى يَسْأَلَهُ عَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ خَاصَّةً "Нам передал Исмаил от Юнуса, от аль-Хасана, от Ибн Умара, что Пророк ﷺ сказал: «Аллах ﷻ не поручает Своему рабу паству — малую она или большую, — без того, чтобы Аллах ﷻ не спросил его о ней в День воскресения: установил ли он среди них повеление Аллаха ﷻ или же пренебрёг им, — вплоть до того, что спросит его о его собственной семье особо».
- № 4638حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ، أَخِي
- № 4639حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: كَانُوا يَتَبَايَعُونَ الطَّعَامَ جُزَافًا عَلَى السُّوقِ " فَنَهَاهُمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ، أَنْ يَبِيعُوهُ حَتَّى يَنْقُلُوهُ "Нам передал Яхья ибн Саид, мне передал Убайдуллах, мне сообщил Нафи‘, от Абдуллаха, который сказал: люди продавали друг другу пищу на рынке на глаз, без взвешивания и подсчёта, и Посланник Аллаха ﷺ запретил им продавать её, пока они не перенесут её (с места покупки).
- № 4640حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَبِيعُونَ لَحْمَ الْجَزُورِ بِحَبَلِ حَبَلَةٍ، وَحَبَلُ حَبَلَةٍ: تُنْتَجُ النَّاقَةُ مَا فِي بَطْنِهَا، ثُمَّ تَحْمِلُ الَّتِي تُنْتَجُهُ، " فَنَهَاهُمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ ذَلِكَ "Нам передал Йахья от Убайдуллаха, мне сообщил Нафи‘ от Абдуллаха ибн Умара, который сказал: люди времён невежества (джахилии) продавали мясо верблюда за «приплод приплода» (хабаль хабаля) — а «приплод приплода» означает: верблюдица родит то, что у неё в утробе, а затем зачнёт та, которую она родила. Посланник Аллаха ﷺ запретил им это.
- № 4641حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: قَالَ عَمْرٌو يَعْنِي ابْنَ دِينَارٍ، ذَكَرُوا الرَّجُلَ يُهِلُّ بِعُمْرَةٍ فَيَحِلُّ، هَلْ لَهُ أَنْ يَأْتِيَ - يَعْنِي امْرَأَتَهُ - قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بَيْنَ الصَّفَا، وَالْمَرْوَةِ؟ فَسَأَلْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ؟ فَقَالَ: " لَا، حَتَّى يَطُوفَ بِالصَّفَا، وَالْمَرْوَةِ " وَسَأَلْنَا ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ: " قَدِمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: فَطَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا، فَصَلَّى خَلْفَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ، وَسَعَى بَيْنَ الصَّفَا، وَالْمَرْوَةِ "، ثُمَّ قَالَ: ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ﴾ [الأحزاب: ٢١]Нам передал Суфьян, сказал: сказал Амр — то есть ибн Динар: люди упомянули человека, который вошёл в состояние ихрама для умры, а затем вышел из него, совершив её, — есть ли у него право приближаться к своей жене прежде, чем он совершит обход (саи) между Сафой и Марвой? Мы спросили об этом Джабира ибн Абдуллаха, и он сказал: «Нет, пока не совершит обход между Сафой и Марвой». И мы спросили Ибн Умара, и он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ прибыл, совершил таваф вокруг Дома семь раз, помолился два раката за Макамом (местом стояния Ибрахима) и совершил обход между Сафой и Марвой». Затем он сказал: «Был для вас в Посланнике Аллаха прекрасный пример» [33:21].
- № 4642حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ، سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ: بَيْنَمَا النَّاسُ يُصَلُّونَ فِي مَسْجِدِ قُبَاءَ الْغَدَاةَ، إِذْ جَاءَ جَاءٍ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ: قَدْ أُنْزِلَ عَلَيْهِ اللَّيْلَةَ قُرْآنٌ، " وَأُمِرَ أَنْ تُسْتَقْبَلَ الْكَعْبَةُ، فَاسْتَقْبَلُوهَا، وَاسْتَدَارُوا، فَتَوَجَّهُوا نَحْوَ الْكَعْبَةِ "Нам передал Йахья ибн Са‘ид от Суфьяна, мне передал Абдуллах ибн Динар: я слышал Ибн Умара, который говорил: «Когда люди совершали утреннюю молитву в мечети Куба, вдруг пришёл некий человек и сказал: «Поистине, Посланнику Аллаха ﷺ этой ночью был ниспослан Коран, и ему было велено обратиться лицом к Каабе». И они обратились к ней, повернувшись, и направились в сторону Каабы».
- № 4643حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ " لَا يَأْكُلْ أَحَدُكُمْ مِنْ أُضْحِيَّتِهِ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ " " وَكَانَ عَبْدُ اللهِ إِذَا غَابَتِ الشَّمْسُ مِنَ الْيَوْمِ الثَّالِثِ لَا يَأْكُلُ مِنْ لَحْمِ هَدْيِهِ "Нам передал Яхья от Ибн Джурайджа, мне сообщил Нафи от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть никто из вас не ест мясо своего жертвенного животного дольше трёх дней». Абдуллах (ибн Умар), когда солнце заходило на третий день, переставал есть мясо своего жертвенного животного (хадй).
- № 4644حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ "Нам передал Яхья от Мухаммада ибн Амра, от Абу Салямы, от Ибн Умара, от Пророка ﷺ, который сказал: «Всё опьяняющее — запрещено»
- № 4645حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ "Нам передал Яхья ибн Саид от Убайдуллы, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: не знаю иначе, кроме как от Пророка ﷺ, что он сказал: «Всякий опьяняющий напиток — вино, и всякий опьяняющий напиток запретен»
- № 4646حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنَا نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ، إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ "Нам передал Яхья от Убайдуллаха: нам сообщил Нафи' от Ибн Умара, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Молитва в моей мечети лучше тысячи молитв в любой другой мечети, кроме Заповедной мечети».
- № 4647حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: " نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الْمُزَابَنَةِ، وَالْمُزَابَنَةُ: الثَّمَرُ بِالتَّمْرِ كَيْلًا، وَالْعِنَبُ بِالزَّبِيبِ كَيْلًا، وَالْحِنْطَةُ بِالزَّرْعِ كَيْلًا "Нам передал Йахья от Убайдуллы, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил музабану. Музабана — это продажа свежих плодов на пальме за сушёные финики по мере, продажа виноградной грозди за сушёный виноград по мере и продажа пшеницы на корню за собранное зерно по мере».
- № 4648حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " الْغَادِرُ يُرْفَعُ لَهُ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، يُقَالُ: هَذِهِ غَدْرَةُ فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ "Нам передал Яхья от Убайдуллаха от Нафи‘а от Ибн Умара, от Пророка ﷺ, он сказал: «Предателю будет поднято знамя в День воскресения, и будет сказано: «Это предательство такого-то, сына такого-то»».
- № 4649حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا "Нам передал Яхья от Убайдуллы: мне сообщил Нафи‘ от Ибн Умара, от Пророка ﷺ, который сказал: «Кто поднял на нас оружие, тот не из нас».
- № 4650حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنِي سَالِمٌ أَبُو عَبْدِ اللهِ،
- № 4651حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ: جَاءَ رَجُلَانِ مِنْ أَهْلِ الْمَشْرِقِ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَخَطَبَا، فَعَجِبَ النَّاسُ مِنْ بَيَانِهِمَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا " أَوْ: " إِنَّ بَعْضَ الْبَيَانِ سِحْرٌ "Нам передал Яхья от Малика, нам передал Зайд ибн Аслам: я слышал, как Ибн Умар говорил: пришли два человека с востока к Пророку ﷺ и произнесли речи, и люди удивились их красноречию. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, в красноречии есть колдовство», или: «Поистине, часть красноречия — колдовство»
- № 4652حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: " صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ، وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ، وَمَعَ عُمَرَ، وَمَعَ عُثْمَانَ صَدْرًا مِنْ إِمَارَتِهِ، ثُمَّ أَتَمَّ "Нам передал Яхья ибн Са‘ид от Убайдуллаха, мне сообщил Нафи‘ от Ибн Умара, сказал: «Я молился с Пророком ﷺ в Мине два раката, и с Абу Бакром, и с Умаром, и с Усманом — в начале его правления, а потом он стал молиться полностью (четыре раката)».
- № 4653حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " اجْعَلُوا مِنْ صَلَاتِكُمْ فِي بُيُوتِكُمْ، وَلَا تَتَّخِذُوهَا قُبُورًا "Нам передал Яхья ибн Саид, от Убайдуллы, от Нафи, от Абдуллы ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Совершайте часть своих молитв в своих домах и не превращайте их в могилы».
- № 4654حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنَا نَافِعٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " أَحْفُوا الشَّوَارِبَ، وَأَعْفُوا اللِّحَى "Яхья передал нам от Убайдуллы: Нафи‘ сообщил нам от Абдуллаха ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Коротко подстригайте усы и отпускайте бороды».
- № 4655حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ،
- № 4656حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، أَخْبَرَنِي ابْنُ عُمَرَ: " أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ: بَاتَ بِذِي طُوًى حَتَّى أَصْبَحَ، ثُمَّ دَخَلَ مَكَّةَ " " وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُ ذَلِكَ "Нам передал Яхья, от Убайдуллы, мне сообщил Нафи‘, мне сообщил Ибн Умар: «Пророк ﷺ провёл ночь в Зу Тува, пока не наступило утро, затем вошёл в Мекку». И Ибн Умар делал так же.
- № 4657حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ،
- № 4658حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " مَا مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا يُعْرَضُ عَلَيْهِ مَقْعَدُهُ بِالْغَدَاةِ، وَالْعَشِيِّ، إِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، فَمِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَإِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَمِنْ أَهْلِ النَّارِ، يُقَالُ: هَذَا مَقْعَدُكَ حَتَّى تُبْعَثَ إِلَيْهِ "Нам передал Яхья от Убайдуллаха, мне сообщил Нафи от Ибн Умара, сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет среди вас никого, кому не показывали бы его место (в вечности) утром и вечером: если он из числа обитателей Рая — то место среди обитателей Рая, а если он из числа обитателей Ада — то место среди обитателей Ада. Ему говорят: «Это твоё место, пока ты не будешь воскрешён к нему»».
- № 4659حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " لَا يُقِيمُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ مِنْ مَجْلِسِهِ فَيَجْلِسَ فِيهِ، وَلَكِنْ تَفَسَّحُوا وَتَوَسَّعُوا "Нам передал Йахья от Убайдуллы, мне сообщил Нафи от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть человек не поднимает другого человека с его места, чтобы сесть на него самому, но раздвигайтесь и расширяйтесь».
- № 4660حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: " صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ، قَبْلَ الظُّهْرِ سَجْدَتَيْنِ، وَبَعْدَهَا سَجْدَتَيْنِ، وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ سَجْدَتَيْنِ، وَبَعْدَ الْعِشَاءِ سَجْدَتَيْنِ، وَبَعْدَ الْجُمُعَةِ سَجْدَتَيْنِ، فَأَمَّا الْجُمُعَةُ وَالْمَغْرِبُ فِي بَيْتِهِ "، قَالَ: وَأَخْبَرَتْنِي أُخْتِي حَفْصَةُ " أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي سَجْدَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ "، قَالَ: وَكَانَتْ سَاعَةً لَا أَدْخُلُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ فِيهَاНам передал Яхья от Убайдуллаха, мне сообщил Нафи' от Ибн Умара, он сказал: «Я молился вместе с Посланником Аллаха ﷺ два раката перед полуденной молитвой, и два раката после неё, и два раката после закатной молитвы, и два раката после вечерней молитвы, и два раката после пятничной молитвы. Что касается пятничной и закатной молитв, то он совершал их (дополнительные ракаты) у себя дома». Он сказал: «И сообщила мне моя сестра Хафса, что он совершал два лёгких раката, когда наступал рассвет». Он сказал: «Это было время, когда я не заходил к Пророку ﷺ».
- № 4661حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: " أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ: عَرَضَهُ يَوْمَ أُحُدٍ، وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ، فَلَمْ يُجِزْهُ، ثُمَّ عَرَضَهُ يَوْمَ الْخَنْدَقِ، وَهُوَ ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ، فَأَجَازَهُ "Нам передал Яхья, от Убайдуллы, мне сообщил Нафи‘, от Ибн Умара: Пророк ﷺ рассмотрел его (для участия в битве) в день Ухуда, когда ему было четырнадцать лет, но не допустил его; затем рассмотрел его в день Рва (Хандак), когда ему было пятнадцать лет, и допустил его.
- № 4662حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ عُمَرَ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ ﷺ: أَيَنَامُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ؟ قَالَ: " نَعَمْ، إِذَا تَوَضَّأَ "Нам передал Яхья ибн Саид, от Убайдуллаха, мне сообщил Нафи', от Ибн Умара, что Умар спросил Посланника Аллаха ﷺ: «Может ли кто-то из нас спать, будучи в состоянии полового осквернения?» Он сказал: «Да, если совершит малое омовение».
- № 4663حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: " أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَامَلَ أَهْلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْ تَمْرٍ أَوْ زَرْعٍ "Нам передал Яхья от Убайдуллаха, от Нафи‘а, от Ибн Умара: «Посланник Аллаха ﷺ заключил с жителями Хайбара договор о том, что им отдаётся половина того, что получится с урожая финиковых пальм или посевов».
- № 4664حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: " لَا يَتَسَارَّ اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ "Нам передал Яхья от Убайдуллы, от Нафи‘, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Двое не должны шептаться в стороне от третьего».
- № 4665حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " مَثَلُ صَاحِبِ الْقُرْآنِ مَثَلُ صَاحِبِ الْإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ، إِنْ عَقَلَهَا صَاحِبُهَا، حَبَسَهَا، وَإِنْ أَطْلَقَهَا، ذَهَبَتْ "Нам передал Яхья от Убайдуллаха: мне сообщил Нафи‘ от Ибн Умара, от Пророка ﷺ, что он сказал: «Пример обладателя Корана подобен примеру владельца стреноженных верблюдов: если хозяин будет держать их привязанными, они останутся, а если отпустит их, они уйдут».
- № 4666حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ يَهُودِيَّيْنِ زَنَيَا، فَأُتِيَ بِهِمَا النَّبِيَّ ﷺ، "Нам передал Яхья, от Убайдуллы, мне сообщил Нафи‘, от Ибн Умара: что два иудея совершили прелюбодеяние, и их привели к Пророку ﷺ, «...»
- № 4667حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ: أَدْرَكَ عُمَرَ وَهُوَ فِي رَكْبٍ، وَهُوَ يَحْلِفُ بِأَبِيهِ، فَقَالَ: " لَا تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ، لِيَحْلِفْ حَالِفٌ بِاللهِ أَوْ لِيَسْكُتْ "Нам передал Яхья ибн Саид от Убайдуллы: мне сообщил Нафи от Ибн Умара, что Посланник Аллаха ﷺ застал Умара среди путников, когда тот клялся своим отцом, и сказал: «Не клянитесь своими отцами. Пусть тот, кто клянётся, клянётся Аллахом, или же молчит».
- № 4668حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " السَّمْعُ، وَالطَّاعَةُ عَلَى الْمَرْءِ فِيمَا أَحَبَّ أَوْ كَرِهَ، إِلَّا أَنْ يُؤْمَرَ بِمَعْصِيَةٍ، فَإِنْ أُمِرَ بِمَعْصِيَةٍ فَلَا سَمْعَ وَلَا طَاعَةَ "Нам передал Йахья от Убайдуллаха: мне сообщил Нафи от Ибн Умара, от Пророка ﷺ, который сказал: «Слушание и подчинение обязательны для человека в том, что ему нравится, и в том, что ему неприятно, кроме как если ему велят совершить грех. А если ему велят совершить грех, то нет ни слушания, ни подчинения».
- № 4669حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " يَقْرَأُ عَلَيْنَا السُّورَةَ فَيَقْرَأُ السَّجْدَةَ فَيَسْجُدُ، وَنَسْجُدُ مَعَهُ حَتَّى مَا يَجِدُ أَحَدُنَا مَكَانًا لِمَوْضِعِ جَبْهَتِهِ "Нам передал Яхья от Убайдуллаха: мне сообщил Нафи‘ от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ читал нам суру, и когда доходил до аята с земным поклоном, совершал земной поклон, и мы совершали земной поклон вместе с ним, так что кто-то из нас не находил места, куда положить лоб»
- № 4670حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " صَّلَاةٌ فِي الْجَمِيعِ تَزِيدُ عَلَى صَلَاةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ سَبْعًا وَعِشْرِينَ "Нам передал Яхья, от Убайдуллаха, мне передал Нафи‘, от Ибн Умара, от Пророка ﷺ, который сказал: «Молитва сообща превосходит молитву человека в одиночестве на двадцать семь (степеней)».
- № 4671حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ، رَأَوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْمَنَامِ فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " أَرَاكُمْ قَدْ تَتَابَعْتُمْ فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ فَالْتَمِسُوهَا فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ "Нам передал Йахья от Убайдуллаха, мне сообщил Нафи‘ от Ибн Умара, что некоторые из сподвижников Пророка ﷺ увидели во сне, что Ночь предопределения приходится на последние семь ночей (месяца). Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я вижу, что ваши сны сошлись на последних семи ночах, так ищите её в последних семи ночах».
- № 4672حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ جُرَيْجٍ أَوْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ أَرْبَعُ خِلَالٍ رَأَيْتُكَ تَصْنَعُهُنَّ ، لَمْ أَرَ أَحَدًا يَصْنَعُهُنَّ ؟ قَالَ : مَا هِيَ ؟ قَالَ : رَأَيْتُكَ تَلْبَسُ هَذِهِ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ ، وَرَأَيْتُكَ تَسْتَلِمُ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَيْنِ لَا تَسْتَلِمُ غَيْرَهُمَا ، وَرَأَيْتُكَ لَا تُهِلُّ حَتَّى تَضَعَ رِجْلَكَ فِي الْغَرْزِ ، وَرَأَيْتُكَ تُصَفِّرُ لِحْيَتَكَ ؟ قَالَ : " أَمَّا لُبْسِي هَذِهِ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ : فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَلْبَسُهَا ، ويَتَوَضَّأُ فِيهَا ، وَيَسْتَحِبُّهَا ، وَأَمَّا اسْتِلَامُ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ : فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَلِمُهُمَا لَا يَسْتَلِمُ غَيْرَهُمَا ، وَأَمَّا تَصْفِيرِي لِحْيَتِي : فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ ، وَأَمَّا إِهْلَالِي إِذَا اسْتَوَتْ بِي رَاحِلَتِي : فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ ، وَاسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ أَهَلَّ " .Нам передал Яхья от Убайдуллаха, мне передал Са‘ид ибн Абу Са‘ид от Джурайджа или Ибн Джурайджа, сказал: я сказал Ибн Умару: «Четыре вещи, которые я видел, как ты делаешь, — я не видел, чтобы их делал кто-либо ещё». Он сказал: «Что это?» Я сказал: «Я видел, что ты носишь эти сандалии из дублёной кожи (сибтийя); я видел, что ты касаешься этих двух йеменских углов (Каабы) и не касаешься других; я видел, что ты не произносишь тальбию (не начинаешь ихрам), пока не поставишь ногу в стремя; и я видел, что ты красишь свою бороду в жёлтый цвет». Он сказал: «Что касается моего носить этих сандалий из дублёной кожи, то Посланник Аллаха ﷺ носил их, совершал в них омовение и любил их. Что касается касания этих двух углов, то я видел, как Посланник Аллаха ﷺ касался их и не касался других. Что касается окрашивания моей бороды в жёлтый цвет, то я видел, как Посланник Аллаха ﷺ красил свою борону в жёлтый цвет. А что касается моего произнесения тальбии, когда моя верховая (животное) выравнивается со мной, то я видел, как Посланник Аллаха ﷺ, когда ставил свою ногу в стремя и его верховое животное выравнивалось с ним, произносил тальбию».
- № 4673حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: " الْعَبْدُ إِذَا أَحْسَنَ عِبَادَةَ رَبِّهِ ﵎، وَنَصَحَ لِسَيِّدِهِ كَانَ لَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ "Нам передал Яхья, от Убайдуллаха, и Мухаммад ибн Убайд, сказал: нам передал Убайдуллах, от Нафи‘а, от Ибн Умара, от Пророка ﷺ: «Если раб надлежащим образом совершает служение своему Господу ﷻ и искренне служит своему хозяину, ему полагается двойная награда».
- № 4674حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ، وَإِذَا رَكَعَ صَنَعَ مِثْلَ ذَلِكَ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ صَنَعَ مِثْلَ ذَلِكَ، وَإِذَا قَالَ: " سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ "، قَالَ: " رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ " وَلَا يَصْنَعُ مِثْلَ ذَلِكَ فِي السُّجُودِНам передал Яхья, нам передал Малик, мне передал аз-Зухри от Салима, от его отца, который сказал: «Когда Посланник Аллаха ﷺ начинал молитву, он поднимал руки на уровень плеч. Когда совершал поясной поклон, делал то же самое. Когда поднимал голову после поясного поклона, делал то же самое. А когда говорил: «Да услышит Аллах того, кто восхваляет Его», он говорил: «Господь наш, Тебе хвала». Но при земном поклоне он этого не делал».
- № 4675حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ سُرَاقَةَ، سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ: " رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ لَا يُصَلِّي فِي السَّفَرِ قَبْلَهَا، وَلَا بَعْدَهَا "Нам передал Яхья от Ибн Абу Зиба: мне передал Усман ибн Сурака: я слышал, как Ибн Умар говорил: «Я видел, что Посланник Аллаха ﷺ не совершал молитву в пути ни перед ней, ни после неё».
- № 4676حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ صَلَّى الْمَغْرِبَ، وَالْعِشَاءَ بِجَمْعٍ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَالِكٍ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مَا هَذِهِ الصَّلَاةُ؟، فَقَالَ: " صَلَّيْتُهَا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فِي هَذَا الْمَكَانِ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ "Нам передал Яхья от Суфьяна, мне передал Абу Исхак от Абдуллаха ибн Малика, что Ибн Умар совершил молитву магриб и молитву иша в Джам‘е (в Муздалифе) с одним призывом к началу молитвы (икама). Абдуллах ибн Малик спросил его: «О Абу Абд ар-Рахман, что это за молитва?» Он ответил: «Я совершал её вместе с Посланником Аллаха ﷺ в этом самом месте с одной икамой».
- № 4677حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: " اتَّخَذَ رَسُولُ اللهِ ﷺ، خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ وَكَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ، مِمَّا يَلِي كَفَّهُ فَاتَّخَذَهُ النَّاسُ فَرَمَى بِهِ، وَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ "Нам передал Яхья от Убайдуллаха, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ завёл себе перстень из золота и носил его камнем к ладони. Люди тоже стали заводить такие перстни, тогда он выбросил его и завёл перстень из серебра».
- № 4678حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " الرُّؤْيَا جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ "Нам передал Яхья от Убайдуллаха: мне сообщил Нафи‘ от Ибн Умара, от Пророка ﷺ, который сказал: «Видение (сон) — одна из семидесяти частей пророчества»
- № 4679حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: أَنَّهُ كَانَ قَائِمًا عِنْدَ بَابِ عَائِشَةَ: فَأَشَارَ بِيَدِهِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ، فَقَالَ: " الْفِتْنَةُ هَاهُنَا، حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ "Нам передал Йахья от Убайдуллаха: «Мне сообщил Нафи‘ от Ибн Умара, что Пророк ﷺ, стоя у двери Аиши, указал рукой в сторону востока и сказал: «Смута там, где восходит рог Сатаны»».
- № 4680حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: لَمَّا مَاتَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُبَيٍّ، جَاءَ ابْنُهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَعْطِنِي قَمِيصَكَ حَتَّى أُكَفِّنَهُ فِيهِ وَصَلِّ عَلَيْهِ، وَاسْتَغْفِرْ لَهُ فَأَعْطَاهُ قَمِيصَهُ، وَقَالَ: " آذِنِّي بِهِ "، فَلَمَّا ذَهَبَ لِيُصَلِّيَ عَلَيْهِ، قَالَ: - يَعْنِي عُمَرَ - قَدْ نَهَاكَ اللهُ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى الْمُنَافِقِينَ، فَقَالَ: " أَنَا بَيْنَ خِيرَتَيْنِ ": ﴿اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ﴾ [التوبة: ٨٠] فَصَلَّى عَلَيْهِ، فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى: ﴿وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا﴾ [التوبة: ٨٤]، قَالَ: فَتُرِكَتِ الصَّلَاةُ عَلَيْهِمْНам передал Яхья, от Убайдуллаха, мне передал Нафи‘, от Ибн Умара, он сказал: «Когда умер Абдуллах ибн Убайй, его сын пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, дай мне свою рубаху, чтобы я завернул его в неё, соверши над ним молитву и попроси для него прощения». И он отдал ему свою рубаху и сказал: «Извести меня, когда будет готово». Когда он пошёл совершить над ним молитву, — то есть Умар — сказал: «Аллах запретил тебе молиться за лицемеров». Он сказал: «Я между двумя выборами»: «Проси для них прощения или не проси для них прощения» [ат-Тауба: 80]. И он совершил над ним молитву. Тогда Аллах Всевышний ниспослал: «И никогда не молись ни за одного из них, кто умер» [ат-Тауба: 84]». Он сказал: «И после этого молитва над ними (умершими лицемерами) была оставлена».
- № 4681حَدَّثَنَا يَحْيَى، أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: " أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ رَكَزَ الْحَرْبَةَ يُصَلِّي إِلَيْهَا "Нам передал Йахья, мне сообщил Убайдуллах от Нафи‘, от Ибн Умара: «Посланник Аллаха ﷺ вонзил копьё в землю и молился, обратившись к нему (как к кибле)»
- № 4682حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ: غَيَّرَ اسْمَ عَاصِيَةَ قَالَ: " أَنْتِ جَمِيلَةُ "Нам передал Йахья от Убайдуллы — (тот сказал): мне сообщил Нафи‘, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха ﷺ сменил имя (одной женщины) — Асия («непокорная»), — сказав ей: «Ты — Джамиля («красивая»)».
- № 4683حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي زَيْدٌ الْعَمِّيُّ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: " رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ ﷺ، لِأُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ فِي الذَّيْلِ شِبْرًا، فَاسْتَزَدْنَهُ، فَزَادَهُنَّ شِبْرًا آخَرَ، فَجَعَلْنَهُ ذِرَاعًا، فَكُنَّ يُرْسِلْنَ إِلَيْنَا نَذْرَعُ لَهُنَّ ذِرَاعًا "Нам передал Яхья от Суфьяна, мне передал Зейд аль-Амми от Абу ас-Сиддика, от Ибн Умара, сказал: «Посланник Аллаха ﷺ разрешил матерям верующих (женам Пророка) удлинить подол на пядь. Они попросили увеличить, и он добавил им ещё одну пядь, так что они сделали его длиной в локоть. И они присылали к нам, чтобы мы отмеряли им локоть».
- № 4684حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ ابْنِ أَبِي رَوَّادٍ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ: " رَأَى نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ فَحَكَّهَا، وَخَلَّقَ مَكَانَهَا "Нам передал Яхья от Ибн Абу Раввада: «Мне передал Нафи‘ от Ибн Умара, что Посланник Аллаха ﷺ увидел мокроту на кибле мечети, соскоблил её и умастил благовониями то место».
- № 4685حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً، فَلَاНам передал Йахья от аль-А‘маша, от Абу Салиха, от Ибн Умара, от Пророка ﷺ, который сказал: «Если вас трое, то не…»
- № 4686حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: " أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ لَا يَدَعُ أَنْ يَسْتَلِمَ الْحَجَرَ، وَالرُّكْنَ الْيَمَانِي فِي كُلِّ طَوَافٍ "Нам передал Яхья от Ибн Абу Раввада, от Нафи‘, от Ибн Умара: «Пророк ﷺ никогда не оставлял прикосновения к Чёрному камню и Йеменскому углу в каждом обходе (тавафе)».
- № 4687حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي ابْنُ دِينَارٍ، سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " إِذَا أَحَدُكُمْ قَالَ لِأَخِيهِ: يَا كَافِرُ، فَقَدْ بَاءَ بِهَا أَحَدُهُمَا "Нам передал Яхья, от Суфьяна, мне передал Ибн Динар, я слышал Ибн Умара, от Пророка ﷺ, он сказал: «Если один из вас скажет своему брату: «О неверный!», то это обвинение падёт на одного из них двоих».