Сборник хадисов Абдуллы ибн Омара

Нам передал Суфьян от Зейда ибн Аслама, от Абдуллаха ибн Умара: Посланник Аллаха ﷺ вошёл в мечеть бану Амр ибн Ауф — мечеть Куба, — чтобы совершить в ней молитву. К нему вошли мужчины из ансаров, приветствуя его миром, а вместе с ним вошёл Сухайб. Я спросил Сухайба: «Как поступал Посланник Аллаха ﷺ, когда ему говорили «мир тебе»?» Он ответил: «Он делал знак рукой». Суфьян сказал: «…»

Нам передал Суфьян ибн Уйайна, нам передал Салих ибн Кайсан от Салима от его отца: Пророк ﷺ, когда возвращался из хаджа, умры или военного похода и поднимался на какую-либо возвышенность земли, говорил: «Нет божества, кроме Аллаха, Единого, у Которого нет сотоварища. Ему принадлежит владычество, и Ему хвала, и Он над всякой вещью всемогущ. Аллах исполнил Своё обещание, помог Своему рабу и разбил вражеские войска один. Мы возвращаемся, если пожелает Аллах, кающимися, поклоняющимися, восхваляющими нашего Господа»

Нам передал Суфьян от Мусы ибн Укбы, от Салима, который сказал: Ибн Умар говорил: «Это ли аль-Байда, о которой лгут на Посланника Аллаха ﷺ? Клянусь Аллахом, Пророк ﷺ вошёл в состояние ихрама не иначе как от самой мечети!»

Нам передал Суфьян, от Ибн Абу Лабида, от Абу Саламы, от Ибн Умара: «Я слышал, как Пророка ﷺ спросили о ночной молитве, и он сказал: «По два раката, а когда ты опасаешься наступления утра, соверши один ракат — витр»».

Нам передал Суфьян от Ибн Абу Лабида, от Абу Салямы: «Я слышал, как Ибн Умар передавал от Пророка ﷺ, что он сказал: «Пусть бедуины не одолеют вас в названии вашей молитвы! Знайте, что это — молитва «иша», хотя они запаздывают с ней из-за верблюдов»» — или: «от верблюдов».

Нам передал Суфьян от Абдуллаха ибн Динара, от Ибн Умара, и от Хишама, от его отца, что Пророка ﷺ спросили о варане (дабб), и он сказал: «Я не ем его, но и не объявляю его запретным».

Нам передал Суфьян, нам передал Яхья ибн Саид, от Нафи‘: Ибн Умар сказал: «Я видел Посланника Аллаха ﷺ на минбаре. Когда я увидел его, я поспешил и вошёл в мечеть, сел, но не расслышал (что он говорил), пока он не сошёл. Тогда я спросил людей: «Что сказал Посланник Аллаха ﷺ?» Они ответили: «Он запретил настаивать набиз в тыквенном сосуде и в осмолённом сосуде»».

Нам передал Суфьян, мне передал Муслим ибн Абу Марьям от Али ибн Абд-ар-Рахмана аль-Муави, который сказал: «Я молился рядом с Ибн Умаром и стал перебирать камешки. Он сказал: «Не перебирай камешки, ибо это от шайтана, но делай так, как я видел делал Посланник Аллаха ﷺ: он двигал его вот так»». Абу Абдуллах сказал: «То есть однократным движением»

Нам передал Суфьян от Аюба, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не берите с собой в путешествие Коран, ибо я боюсь, что он попадёт в руки врага».

Я слышал, как Суфьян сказал, что он (Умар) дал обет совершить итикаф в Заповедной мечети и спросил об этом Пророка ﷺ, и тот велел ему (выполнить обет). Суфьяну сказали: «(Ты передаёшь это) от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Умар дал обет?» Он сказал: «Да».

Нам передал Суфьян от Аюба, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что: обязанность каждого мусульманина — не провести двух ночей, имея то, что он хотел бы завещать, без того, чтобы его завещание не было у него записано.

Нам передал Суфьян от Аюба, от Нафи‘а, от Ибн Умара: «Посланник Аллаха ﷺ отправил отряд в Неджд, и доля каждого из них дошла до двенадцати верблюдов, а Посланник Аллаха ﷺ выделил нам сверх этой доли ещё по одному верблюду».

Нам передал Суфьян от Аюба, от Нафи‘, который сказал: «Мы были с Ибн Умаром в Даджнане, и он объявил начало молитвы, а затем возгласил: «Молитесь в своих жилищах!» Посланник Аллаха ﷺ обычно приказывал глашатаю в дождливую или холодную ночь возглашать: «Молитесь в своих жилищах!»»

Нам передал Суфьян от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн Умара, возводя это к Пророку ﷺ: «Кто дал клятву и сказал: «Если пожелает Аллах», тот сделал оговорку».

[Он] сказал: было прочитано Суфьяну, [и он подтвердил]: я слышал Айюба, [передающего] от Са‘ида ибн Джубайра,

Нам передал Суфьян от Ибн Джудъана, от аль-Касима ибн Раби‘а, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал в день покорения Мекки, стоя на ступенях Каабы: «Хвала Аллаху, Который исполнил Своё обещание, помог Своему рабу и в одиночку разгромил союзные племена. Знайте, что за убийство, подобное умышленному, но признаваемое непреднамеренным, совершённое плетью или палкой, — сто верблюдов», — а в другой раз сказал: «утяжелённая [дийа]», — «из них сорок стельных верблюдиц, в утробах которых их детёныши. Знайте, что всякое деяние, которым гордились во времена невежества, всякая кровь и всякая тяжба», — а в другой раз сказал: «кровь и имущество», — «находятся под этими двумя моими стопами, кроме поения паломников водой и попечительства над Домом (Каабой): их я оставляю их владельцам такими, какими они были»

Нам передал Суфьян: он слышал, как Садака рассказывал о том, что говорил Ибн Умар — то есть передавая от Пророка ﷺ —: «Жители Неджда возглашают тальбию от Карна, жители Шама — от аль-Джухфы, жители Йемена — от Йаламлама». Сам же Ибн Умар этого не слышал (от Пророка), а слышал он от Пророка ﷺ (лишь) следующее: «Место возглашения тальбии жителями Медины — Зуль-Хуляйфа». Его спросили: «А где же жители Ирака?» Ибн Умар ответил: «В то время их ещё не было».

Нам передал Суфьян от Атаа ибн ас-Саиба от Абдуллаха ибн Убайда ибн Умайра от Ибн Умара, который доводит это до Пророка ﷺ: «Прикосновение к двум углам (Каабы) смывает грехи».

Нам передал Суфьян, он сказал: Амр слышал (это) от Ибн Умара,

Нам передал Суфьян, он сказал: Амр слышал, как Саид ибн Джубайр говорил: я слышал, как Ибн Умар говорил: Посланник Аллаха ﷺ сказал двум разводящимся клятвенным отречением (аль-мутала‘инайн): «

Нам передал Суфьян, нам передал Амр, от Абу аль-Аббаса, от Абдуллаха ибн Умара — Суфьяну сказали: «Ибн Амр?» Он ответил: «Нет, Ибн Умар» — что Пророк ﷺ, когда осадил жителей Таифа и не смог добиться от них ничего, сказал: «Завтра мы возвращаемся, если пожелает Аллах». Мусульманам это, кажется, не понравилось. Тогда он сказал: «Выступайте с утра». Они выступили с утра на битву, и их поразили ранения. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Завтра мы возвращаемся, если пожелает Аллах», и мусульмане обрадовались, и Посланник Аллаха ﷺ засмеялся.

Нам передал Суфьян от Амра, от Исмаила аш-Шайбани: «Я продал то, что было на верхушках моих пальм, за сто васков (мера объёма), с условием: если урожай окажется больше — это им, а если меньше — тоже им. Я спросил об этом Ибн Умара, и он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил такую сделку, но разрешил продажу арая (обмен сухих фиников на финики на дереве)»».

Нам передал Суфьян от Амра, от аз-Зухри, от Ибн Умара — а между ними (в цепочке) Салим, — что Пророк ﷺ совершал после пятничной молитвы два ракята.

Нам передал Суфьян, от Амра, от аз-Зухри, от Салима, от его отца: «Посланник Аллаха ﷺ, когда рассветало, совершал два ракята».

Нам передал Суфьян, от Исмаила ибн Умайи, от Нафи‘а, от Ибн Умара: Посланник Аллаха ﷺ застал Умара во время одного из своих путешествий говорящим: «Клянусь отцом! Клянусь отцом!» И он сказал: «Поистине, Аллах запрещает вам клясться вашими отцами. Кто хочет поклясться, пусть клянётся Аллахом, а иначе пусть молчит».

Нам передал Суфьян, сказал: нам передал Исмаил ибн Умайя, от Нафи‘а, от Ибн Умара, он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ устроил скачки лошадей: тех, что были подготовлены (натренированы для скачек), он пустил от аль-Хафья, а тех, что не были подготовлены, пустил от ас-Сании аль-Вада‘, до мечети бану Зурайк».

Нам передал Суфьян, нам передал Аюб ибн Муса от Нафи‘: Ибн Умар вышел, намереваясь совершить умру, и ему сообщили, что в Мекке происходит нечто (смута). Он сказал: «Я войду в ихрам для умры. Если же меня задержат, я поступлю так, как поступил Посланник Аллаха ﷺ». И он вошёл в ихрам для умры. Когда он прошёл немного и оказался в аль-Байде, он сказал: «Путь умры — не что иное, как путь хаджа. Я обязываю себя хаджем», и сказал: «Свидетельствуйте, что я обязал себя хаджем, ибо путь хаджа — это путь умры». Затем он прибыл в Мекку, совершил таваф вокруг Дома семь раз и (прошёл) между Сафой и Марвой семь раз, и сказал: «Так я видел, как поступал Посланник Аллаха ﷺ». Он прибыл в Кудайд, купил там жертвенное животное (хади) и повёл его с собой.

Нам передал Суфьян, от Аюба ибн Мусы, от Нафи‘а: Ибн Умар прибыл в Кудайд и купил там свой жертвенный скот (хади), затем совершил обход Каабы (таваф) и обход между Сафой и Марвой, и сказал: «Я видел, как Посланник Аллаха ﷺ поступал так же»

Нам передал Суфьян, нам передал Аюб, то есть Ибн Муса, от Нафи‘а: «Я слышал, как один человек из бану Салима рассказывал Ибн Умару о том, что рабыня Ка‘ба ибн Малика пасла его овец у горы Сал‘, и одна из овец стала умирать. Тогда она взяла острый камень и зарезала её им. И он велел ему съесть её».

Нам передал Суфьян, от Ибн Абу Наджиха, от Исмаила ибн Абд ар-Рахмана ибн Зувайба, из рода Асад ибн Абд аль-‘Узза, который сказал: «Мы вышли с Ибн Умаром к аль-Химе (заповедному пастбищу). Когда солнце село, мы не решались сказать ему: «Молитва», пока не исчезла белизна на горизонте и не прошла темнота вечерней зари. Тогда он спустился (с верблюда) и совершил с нами молитву — три раката и два. Затем повернулся к нам и сказал: «Так я видел поступавшего Посланника Аллаха ﷺ»».

Нам передал Суфьян от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида, который сказал: «Я сопровождал Ибн Умара в поездке в Медину, и я не слышал, чтобы он передавал от Пророка ﷺ что-либо, кроме одного хадиса: «Мы были у Пророка ﷺ, и ему принесли сердцевину финиковой пальмы. Он сказал: «Поистине, среди деревьев есть дерево, подобное мусульманину». Я хотел сказать: «Это финиковая пальма», но, оглядевшись, увидел, что я самый младший из присутствующих, и промолчал. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Это финиковая пальма»»».

Нам передал Ибн Идрис: нам сообщил Имран — то есть Ибн Худайр — и Ваки' в смысловой передаче, сказали: нам сообщил Имран от Язида ибн Атарида. Ваки' сказал: «ас-Судуси, Абу аль-Базари», он сказал: «Я спросил Ибн Умара о питье стоя». Он ответил: «Мы во времена Посланника Аллаха ﷺ пили стоя и ели на ходу»

Нам передал Абда, нам передал Убайдуллах от Нафи‘, от Ибн Умара: «Посланник Аллаха ﷺ, Абу Бакр и Умар начинали с молитвы прежде проповеди в праздник»

Нам передал Абда, нам передал Абд аль-Малик от Са'ида ибн Джубайра, от Ибн Умара: «Пророк ﷺ провёл лиан (взаимную клятвенную тяжбу супругов о прелюбодеянии) между мужчиной и его женой и разлучил их».

Нам передал Абда, ему передал Убайдуллах от Нафи‘а, от Ибн Умара, от Пророка ﷺ — подобное этому

Нам передал Абда, (он сказал): нам передал Мухаммад ибн Исхак от Мухаммада ибн Джа‘фара ибн аз-Зубайра, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха, от Ибн Умара. Он сказал: Я слышал, как Пророка ﷺ спрашивали о воде, находящейся на пустынной земле, и о том, что попадает в неё из животных и хищных зверей. Пророк ﷺ сказал: «Если объём воды равен двум кулля (мера объёма), она не воспринимает нечистоту».

Нам передал Ибн Идрис, сообщил нам Убайдуллах, от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: «Мы во времена Посланника Аллаха ﷺ спали в мечети, отдыхали в ней в полуденное время, будучи молодыми».

Нам передал Исмаил, нам передал Ибн Аун от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: Умар обрёл землю в Хайбаре. Он пришёл к Пророку ﷺ и спросил его совета о ней, сказав: «Я обрёл землю в Хайбаре, и никогда не обретал имущества более ценного для меня, чем оно. Что ты повелишь мне сделать с ним?» Он сказал: «Если хочешь, сохрани его основу (в целости) и раздай его как милостыню». Он сказал: тогда Умар отдал его как милостыню с условием: «чтобы оно не продавалось, не дарилось и не передавалось по наследству». Он сказал: Умар отдал его как милостыню для бедных, родственников, на освобождение рабов и на пути

Нам передал Исмаил, нам сообщил Ма‘мар от аз-Зухри, от Салима, от его отца, что Гайлан ибн Саляма ас-Сакафи принял ислам, будучи женат на десяти женщинах, и Пророк ﷺ сказал ему: «Выбери из них четырёх».

Нам передал Яхья от Убайдуллы, мне сообщил Нафи‘, он сказал: «Бывало, что Ибн Умар возглавлял нашу обязательную молитву, читая по две и по три суры»

Нам передал Яхья ибн Са‘ид от Убайдуллы: «Мне передал Нафи‘ от Ибн Умара», он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Месяц бывает из двадцати девяти дней — вот так, и вот так, и вот так. Если же он скрыт от вас (тучами), то отсчитайте его (до тридцати дней)». Он сказал: «И Ибн Умар, если наступала ночь двадцать девятого числа, а на небе были облака или пыль, наутро постился».

Нам передал Йахья, нам передал Хишам ибн Урва, мне сообщил мой отец, мне сообщил Ибн Умар, сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не выбирайте специально для своей молитвы время восхода солнца и время его захода, ведь оно восходит между рогами шайтана. Когда показался край солнца, не молитесь, пока оно полностью не выйдет, а когда край солнца стал скрываться, не молитесь, пока оно полностью не скроется».

Нам передал Яхья от Убайдуллаха, мне передал Нафи‘, от Ибн Умара, от Пророка ﷺ (в толковании слов Аллаха): «В тот день, когда люди предстанут перед Господом миров» [83:6] — «он будет стоять в своём поту, доходящем до половины его ушей».

Нам передал Яхья от Убайдуллы, мне передал Нафи‘ от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ втыкал копьё в землю и молился, обратившись к нему».

Нам передал Яхья от Убайдуллаха: «Мне передал Нафи от Ибн Умара, от Пророка ﷺ: «Женщина не должна отправляться в путь длительностью в три дня, кроме как с махрамом (близким родственником, за которого ей запрещено выходить замуж)»».

Нам передал Яхья от Убайдуллаха, нам передал Мухаммад ибн Яхья от своего дяди, от Ибн Умара, который сказал: однажды я поднялся на крышу дома Хафсы и увидел Посланника Аллаха ﷺ справляющим нужду, повернувшись спиной к Каабе и лицом к Шаму.

Нам передал Яхья от Убайдуллаха: нам передал Мухаммад ибн Яхья от своего дяди, от Ибн Умара, который сказал: «Однажды я поднялся на крышу дома Хафсы и увидел Посланника Аллаха ﷺ, справляющего нужду, спиной к Каабе и лицом к Шаму (Сирии)». 4618 — Нам передал Яхья от Убайдуллаха: мне сообщил Нафи‘ от Ибн Умара: «Он пробегал (совершал рамаль) три круга и шёл обычным шагом четыре, и утверждал, что Посланник Аллаха ﷺ делал так же». Он проходил между двумя угловыми камнями (Чёрным камнем и йеменским углом) обычным шагом. [Нафи‘] сказал: «Он шёл между ними лишь для того, чтобы легче было прикасаться к камню».

Нам передал Яхья от Убайдуллаха, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что один человек спросил Пророка ﷺ о варане, когда тот был на минбаре. Он сказал: «Я не ем его и не запрещаю его». Затем Пророк ﷺ сказал: «Кто поел от этого растения, пусть не приходит в мечеть».

Нам передал Яхья от Ибн Аджляна, мне передал Нафи‘ от Ибн Умара, что он молился верхом на своей верховой животине и совершал витр верхом на ней, и передавал это от Пророка ﷺ.

Нам передал Абу Муавия, нам передал аль-Хаджжадж, от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Тот, кто намеренно пропустит молитву аль-аср, так что зайдёт солнце, — как будто лишился одним ударом своей семьи и своего имущества».

Нам передал Абу Муавия от аль-Амаша, от аль-Минхаля, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Умара, что он прошёл мимо людей, которые привязали живую курицу и стреляли в неё, и сказал: «Поистине, Посланник Аллаха ﷺ проклял того, кто увечит животных».

Нам передал Абу Му‘авия, нам передал Абд аль-Малик ибн Абджар, от Сувайра ибн Абу Фахиты, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, обитатель Рая с самым низким положением будет обозревать своё владение на протяжении двух тысяч лет, видя его дальний край так же, как видит ближний, будет разглядывать своих жён и слуг. А обладатель наивысшего положения будет смотреть на Лик Аллаха Всевышнего дважды в день».

Нам передал Абу Муавия, он сказал: нам передал Мухаммад ибн Сука от Абу Бакра ибн Хафса, от Ибн Умара, он сказал: к Посланнику Аллаха ﷺ пришёл человек и сказал: «О Посланник Аллаха, я совершил большой грех, есть ли для меня покаяние?» Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «Есть ли у тебя родители?» Он ответил: «Нет». Он сказал: «Есть ли у тебя тётя по матери?» Тот ответил: «Да». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Так будь же почтителен к ней».

Нам передал Абу Му‘авия, нам передал Убайдуллах от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ, когда входил в Мекку, входил через верхний перевал, а когда выходил, выходил через нижний перевал».

Нам передал Абу Муавия, нам передал Сухайль ибн Аби Салих от своего отца, от Ибн Умара, который сказал: «Мы, пока Посланник Аллаха ﷺ был жив, а сподвижники его были в изобилии, перечисляли: Абу Бакр, Умар, Усман — а затем умолкали».

Нам передал Исмаил ибн Ибрахим, нам передал аль-Хаджжадж ибн Абу Усман, от Абу аз-Зубайра, от Ауна ибн Абдуллаха ибн Утбы, от Ибн Умара, он сказал: «Однажды, когда мы молились с Посланником Аллаха ﷺ, один человек из числа людей сказал: «Аллах превелик величием, хвала Аллаху многой хвалой, и слава Аллаху утром и вечером». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто это сказал?» Один человек из числа людей сказал: «Я, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Я удивился этому — для этих слов открылись врата небес»». Ибн Умар сказал: «Я не оставлял их с тех пор, как услышал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал это».