Сборник хадисов Абдуллы ибн Омара

Нам передал Яхья от Суфьяна, [который сказал]: мне передал Абдуллах ибн Абу Лабид от Абу Саламы, от Ибн Умара, от Пророка ﷺ, который сказал: «Пусть бедуины не одолеют вас в названии вашей молитвы: это молитва аль-‘иша (вечерняя), а они называют её аль-‘атама из-за того, что задерживают верблюдиц для их дойки»

Нам передал Яхья от Хусайна, нам передал Амр ибн Шу‘айб, мне передал Сулейман, вольноотпущенник Маймуны, он сказал: «Я пришёл к Ибн Умару, когда он был в аль-Баляте, а люди совершали молитву в мечети. Я спросил: «Что мешает тебе помолиться вместе с людьми?» Он ответил: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не совершайте одну и ту же молитву дважды в один день»»».

Нам передал Яхья от Малика; нам передал Нафи‘ от Ибн Умара, от Пророка ﷺ, который сказал: «Кто пил вино в этом мире и не покаялся в этом, тот будет лишён его в мире вечном — не будет напоен им».

Нам передал Яхья от Убайдуллы: мне сообщил Нафи‘, он сказал: «Я знаю это только от Абдуллаха»: аль-Аббас попросил у Посланника Аллаха ﷺ разрешения ночевать в Мекке в дни Мины ради (обязанности) поения паломников водой, и Пророк ﷺ разрешил ему это.

Нам передал Йахья от Убайдуллаха, мне сообщил Нафи‘, который сказал: не знаю иначе, как только от Абдуллаха: «Аль-Аббас попросил у Посланника Аллаха ﷺ разрешения ночевать в Мекке в дни Мины из-за обязанности разливать воду (сикайя), и он разрешил ему это». 4692 — Нам передал Йахья от Убайдуллаха, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха ﷺ запретил шигар. [Рассказчик] сказал: я спросил Нафи‘а: «Что такое шигар?» Он ответил: «Это когда мужчина выдаёт замуж свою дочь за другого мужчину, а тот женит его на своей дочери, или выдаёт замуж свою сестру, а тот женит его на своей сестре, без выплаты махра».

Нам передал Яхья ибн Са‘ид, ему передал Абд аль-Малик ибн Абу Сулейман: я слышал, как Са‘ид ибн Джубайр сказал: меня спросили о супругах, между которыми произошло ли‘ан (взаимное проклятие), — разлучают ли их? Это было во времена правления Ибн аз-Зубайра, и я не знал, что ответить. Тогда я встал со своего места и пошёл к дому Ибн Умара. Я сказал: «О Абу Абд ар-Рахман, супруги, между которыми произошло ли‘ан, — разлучают ли их?» Он сказал: «Пречист Аллах! Первым, кто спросил об этом, был такой-то сын такого-то. Он сказал: «О Посланник Аллаха, что ты скажешь о мужчине, который увидел свою жену за мерзким делом? Если он заговорит, то скажет о деле великом, а если промолчит, то промолчит о подобном же». Пророк ﷺ промолчал и не ответил ему. Спустя некоторое время тот человек снова пришёл к нему и сказал: «То, о чём я спрашивал тебя, случилось со мной самим». И тогда были ниспосланы (аяты)».

Нам передал Яхья, то есть ибн Саид, нам передал Хишам ибн Урва, мне сообщил мой отец, мне сообщил Ибн Умар от Пророка ﷺ, что он сказал: «Если появится краешек солнца (на восходе), откладывайте молитву, пока оно не покажется полностью. А если скрывается краешек солнца (на закате), откладывайте молитву, пока оно не скроется полностью»

Нам передал Йахья, нам передал Хишам ибн Урва, мне сообщил мой отец, мне сообщил Ибн Умар, сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не приурочивайте свою молитву ко времени восхода солнца и ко времени его заката, ибо оно восходит между двумя рогами шайтана».

Нам передал Яхья от Убайдуллаха: «Мне передал Нафи‘ от Абдуллаха ибн Умара, от Пророка ﷺ, который сказал: «Пусть женщина не отправляется в путь на три дня иначе, как с махрамом (близким родственником, за которого ей запрещён брак)»».

Нам передал Яхья от Убайдуллы, от Нафи‘а, от Ибн Умара, от Пророка ﷺ, относительно слов: «В тот день, когда люди предстанут перед Господом миров» [83:6], — он сказал: «Он будет стоять в своём поту до половины ушей».

Нам передал Яхья от Суфьяна: мне передал Абдуллах ибн Динар, сказав: я слышал, как Ибн Умар говорил: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, когда иудеи приветствуют вас, они говорят: «Смерть тебе», так отвечай им: «И тебе»»

Нам передал Яхья от Шуъбы, мне передал Симак ибн Харб от Мусаба ибн Саада, что некие люди пришли к Ибн Амиру во время его болезни и стали его хвалить. Тогда Ибн Умар сказал: «Что до меня, то я не самый неискренний из них перед тобой: я слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорящего: «Поистине, Аллах не принимает милостыню из присвоенного нечестным путём (гулюль) и не принимает молитву без очищения»».

Нам передал Яхья от Суфьяна; мне передал Ибн Динар; я слышал Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Асляму Аллах даровал мир, Гифар Аллах простил, а Усаййя — они не подчинились Аллаху и Его Посланнику».

Нам передал Яхья от Суфьяна, мне передал Абдуллах ибн Динар: я слышал, как Ибн Умар сказал: «Курайшиты клялись своими отцами». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто хочет поклясться, пусть клянётся Аллахом. Не клянитесь своими отцами».

Нам передал Йахья от Убайдуллаха: мне передал Нафи от Абдуллаха ибн Умара. Абдулла ибн Ахмад сказал: мой отец сказал, — а Йахья ибн Саид однажды сказал: — от Умара, что он сказал: «О Посланник Аллаха, я дал обет во времена язычества (джахилии) провести ночь в итикафе в мечети». Он сказал: «Выполни свой обет».

Нам передал Яхья от Убайдуллаха, от Нафи‘а, от Ибн Умара, от Пророка ﷺ, который сказал: «Если раб искренне служит своему хозяину и надлежащим образом поклоняется своему Господу, ему полагается двойная награда»

Нам передал Йахья, то есть ибн Са‘ид, от Убайдуллы, от Нафи‘а, от Ибн Умара, от Пророка ﷺ, который сказал: «Те, кто изготавливают эти изображения, будут подвергнуты мучению, и им будет сказано: «Оживите то, что вы сотворили»».

Нам передал Яхья от Убайдуллаха: мне сообщил Нафи‘ от Ибн Умара, что Пророк ﷺ запретил встречать (торговцев в пути, чтобы скупить у них товар до его прибытия на рынок).

Нам передал Йахья от Убайдуллаха, который сказал: мне передал Нафи‘ от Ибн Умара, от Пророка ﷺ: «Если поставили ужин перед кем-то из вас и объявлена молитва (икама), то пусть не встаёт, пока не закончит».

Пророк ﷺ сказал: «Пусть последней вашей молитвой ночью будет витр».

Нам передал Йахья от Малика, от Нафи‘, от Ибн Умара, от Пророка ﷺ: «Если кто-то из вас будет позван на свадебный пир (валима), пусть придёт на него».

Нам передал Йахья от Убайдуллы, мне сообщил Нафи, от Ибн Умара, что Умар увидел, как продают одежду из полосатого шёлка (сира) или чистого шёлка, и сказал Пророку ﷺ: «Не купить бы тебе эту одежду, чтобы носить её по пятницам или при приёме послов?» Он ответил: «Это носит только тот, у кого не будет удела (в Последней жизни)». Ибн Умар сказал: затем Посланнику Аллаха ﷺ подарили из этой ткани несколько одежд, и он отправил одну из них Умару. Умар сказал: «Я слышал, как ты говорил то, что говорил, а теперь ты присылаешь её мне?» Он ответил: «Я послал её тебе лишь для того, чтобы ты её продал».

Нам передал Яхья от Абд аль-Малика: нам передал Саид ибн Джубайр, что Ибн Умар сказал: «Посланник Аллаха ﷺ молился на своей верховой животной, направляясь из Мекки в Медину, куда бы она его ни повернула. И по этому поводу был ниспослан этот аят: «Куда бы вы ни повернулись, там лик Аллаха» [аль-Бакара: 115]».

Нам передал Йахья от Убайдуллы, от Нафи‘, от Ибн Умара, от Пророка ﷺ, который сказал: «Кто поел от этого растения, пусть не приходит в мечети»

Нам передал Яхья ибн Саид, нам передал Убайдуллах, мне сообщил Нафи от Абдуллаха ибн Умара, который сказал: «Они покупали продовольствие на верхнем рынке навалом (без точного измерения), и Посланник Аллаха ﷺ запретил им продавать его, пока они не перевезут его (с места покупки)».

Нам передал Яхья от Убайдуллаха, мне передал Нафи от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ, когда возвращался из военных походов, из отрядов, из хаджа или умры, поднявшись на горный перевал или на возвышенное холмистое место, произносил «Аллаху акбар» трижды и говорил: «Нет божества, кроме Аллаха, Единственного, у Которого нет сотоварища. Ему принадлежит владычество, и Ему хвала, и Он над всякой вещью властен. Возвращающиеся, кающиеся, поклоняющиеся, совершающие земные поклоны, воздающие хвалу нашему Господу. Аллах исполнил Своё обещание, дал победу Своему рабу и разбил союзные войска один».

Нам передал Яхья от Убайдуллаха, мне сообщил Нафи от Ибн Умара, от Пророка ﷺ, который сказал: «Верующий ест в один желудок, а неверующий ест в семь желудков».

Нам передал Яхья от Убайдуллаха, мне передал Нафи‘ от Абдуллаха ибн Умара, от Пророка ﷺ: «Лихорадка — от жара Ада, так остужайте её водой».

Нам передал Яхья от Убайдуллаха: мне передал Нафи‘ от Абдуллаха ибн Умара, он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ постился в Рамадане без перерыва на разговление, и люди тоже стали поститься без перерыва. Они сказали: «Ты запретил нам непрерывный пост, а сам постишься без перерыва». Он сказал: «Я не таков, как любой из вас — меня питают и поят»».

Нам передал Яхья, от Убайдуллы, мне передал Нафи‘, от Ибн Умара, от Пророка ﷺ, что он сказал: «Пусть никто из вас не продаёт поверх продажи своего брата и не сватается поверх сватовства своего брата, разве что тот позволит ему».

Нам передал Яхья от Убайдуллы: мне сообщил Нафи‘ от Ибн Умара, от Пророка ﷺ, который сказал: «Поистине, перед вами — водоём между Джарба и Азрух».

Нам передал Яхья, от Убайдуллаха, мне передал Нафи‘, от Абдуллаха ибн Умара, он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ проклял ту, что наращивает волосы, и ту, для которой их наращивают, и ту, что делает татуировку, и ту, для которой её делают».

Нам передал Яхья от Убайдуллаха, мне передал Нафи‘ от Абдуллаха ибн Умара, который сказал: «Пророк ﷺ вошёл в Мекку через верхний перевал, что в Батха, а вышел через нижний перевал».

Нам передал Ибн Нумайр от Малика — то есть Ибн Мигваля, — от Мухаммада ибн Суки, от Нафи‘а, от Ибн Умара: «Мы, бывало, считали, сколько раз Посланник Аллаха ﷺ говорил на одном собрании: «Господи, прости меня и прими моё покаяние, ведь Ты — Принимающий покаяние, Прощающий» — сто раз».

Нам передал Ибн Нумайр, нам передал Фудайль, то есть ибн Газван, мне передал Абу Духкана, который сказал: «Я сидел у Абдуллаха ибн Умара, и он сказал: К Посланнику Аллаха ﷺ пришёл гость, и он сказал Билалу: «Принеси нам еды». Билал пошёл и обменял два са‘ фиников (мера объёма) на один са‘ фиников лучшего качества, а финики у них были похуже. Финики понравились Пророку ﷺ, и Пророк ﷺ спросил: «Откуда эти финики?» Билал сообщил ему, что обменял один са‘ на два. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Верни нам наши финики»».

Нам передал Ибн Нумайр, нам сообщил Убайдуллах от Нафи‘, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто пил вино в этом мире, не будет пить его в Последней жизни, если только не покается».

Нам передал Ибн Нумайр, [он сказал]: нам передал Убайдуллах от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если кого-то из вас пригласят на свадебное угощение (валима), пусть примет приглашение».

Нам передал Ибн Нумайр, нам передал Убайдуллах от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: «Аббас ибн Абд-аль-Мутталиб попросил у Посланника Аллаха ﷺ разрешения ночевать в Мекке в ночи (стояния) в Мине из-за своего попечения над водопоем (сикая), и он разрешил ему».

Нам передал Ибн Нумайр, нам передал Убайдуллах от Нафи‘а, от Ибн Умара: «Посланник Аллаха ﷺ заключил с жителями Хайбара договор о том, что им достанется половина того, что вырастет из посева или урожая фиников. И он давал каждой из своих жён ежегодно сто васков: восемьдесят васков фиников и двадцать васков ячменя». Когда же Умар ибн аль-Хаттаб встал во главе (правления) и разделил Хайбар, он предоставил жёнам Пророка ﷺ выбор: либо им выделят участок земли, либо он будет гарантировать им васки ежегодно. Они разошлись во мнениях: одни выбрали, чтобы им выделили землю, другие выбрали васки. Хафса и Аиша были среди тех, кто выбрал васки.

Нам передал Ибн Нумайр, нам передал Яхья от Абдуллаха ибн Абу Салямы от Абдуллаха ибн Абдуллаха ибн Умара от его отца, который сказал: «Мы отправились рано утром вместе с Посланником Аллаха ﷺ из Мины в Арафат. Одни из нас произносили тальбию, а другие — такбир».

Нам передал Ибн Нумайр, нам передал Убайдуллах от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ завёл перстень из серебра, и он был на его руке». Затем он был на руке Абу Бакра после него, затем был на руке Умара, затем был на руке Усмана, а гравировка на нём была: «Мухаммад — Посланник Аллаха». Нам передал Ибн Нумайр, нам передал Убайдуллах ибн Умар от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть человек не заставляет другого человека вставать с его места, чтобы сесть на него самому, а лучше расширяйтесь и раздвигайтесь»

Нам передал Ибн Нумайр, нам передал Убайдуллах ибн Умар от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть человек не поднимает другого человека с его места, а затем сам садится на него, но раздвигайтесь и расширяйте место».

Нам передал Ибн Нумайр: нам передал Убайдуллах от Нафи‘, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто купил еду, пусть не продаёт её, пока не примет её в полное владение».

Нам передал Ибн Нумайр, нам сообщил Хаджжадж, от Вабары, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ велел убивать мышь, ворона и волка». Он сказал: Ибн Умару сказали: «А змею и скорпиона?» Он ответил: «Это уже говорилось».

Нам передал Ибн Нумайр, нам передал Убайдуллах от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: «Пророк ﷺ запретил встречать товары, прежде чем они войдут на рынки».

Нам передал Ибн Нумайр, нам передал Убайдуллах от Нафи‘а, от Ибн Умара: Посланник Аллаха ﷺ в одном из своих военных походов увидел убитую женщину и запретил убивать женщин и детей.

Нам передал Я‘ля ибн Убайд, нам передал Мухаммад, то есть Ибн Исхак, от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если кто-то из вас задремлет на своём месте в день пятничного собрания, пусть перейдёт на другое место».

Нам передал Абу Усама, нам передал Убайдуллах, от Абу Бакра ибн Салима, от его отца, от его деда, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Тому, кто солжёт про меня, будет построен дом в Аду».

Нам передал Ибн Нумайр, от Ханзалы, от Салима: я слышал, как Ибн Умар говорил: Поистине, Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я видел у Каабы смуглого человека с прямыми волосами, опирающегося рукой на плечи двух мужчин, с головы которого стекала — или капала — вода. Я спросил: «Кто это?» Мне ответили: «Иса, сын Марьям» — или «Масих, сын Марьям», не знаю точно, как было сказано. Он сказал: И я увидел позади него человека рыжего цвета, с курчавыми волосами, слепого на правый глаз, больше всех похожего из тех, кого я видел, на Ибн Катана. Я спросил: «Кто это?» Мне ответили: «Масих ад-Даджаль»».

Нам передал Абу Дауд аль-Хафари от Суфьяна от Исмаила от Нафи‘а от Ибн Умара: «Пророк ﷺ приказал убивать собак, так что мы убили собаку женщины, которая пришла из пустыни».

Нам передал Я‘ля ибн Убайд, нам передал Фудайль, то есть ибн Газван, от Нафи‘а, от Ибн Умара, сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Какой бы человек ни обвинил другого в неверии — если тот действительно таков, как он сказал, то так и есть, а если нет, то сам обвинивший впал в неверие».

Нам передал Аттаб ибн Зияд, нам сообщил Абдуллах, то есть Ибн аль-Мубарак, нам сообщил Малик ибн Анас, от Нафи‘а, от Ибн Умара: Пророк ﷺ увидел в одном из своих военных походов убитую женщину, осудил это и запретил убивать женщин и детей.

Нам передал Асбат ибн Мухаммад, нам передал аль-А‘маш от Абдуллаха ибн Абдуллаха, от Са‘да, вольноотпущенника Тальхи, от Ибн Умара, который сказал: «Я слышал от Посланника Аллаха ﷺ хадис, который, если бы я услышал его лишь раз или два» — и он считал так до семи раз — «но я слышал его больше этого», он сказал: «Один из сынов Исраиля по имени аль-Кифль не остерегался грехов, которые совершал. К нему пришла женщина, и он дал ей шестьдесят динаров, чтобы совокупиться с ней. Когда он сел рядом с ней, как садится мужчина со своей женой, она задрожала и заплакала. Он спросил: «Что заставляет тебя плакать? Я принудил тебя?» Она ответила: «Нет, но это дело, которое я никогда не совершала, и меня толкнула на него лишь нужда». Он сказал: «Ты делаешь это, хотя никогда не делала?»» Он сказал: затем он поднялся и сказал: «Уходи, динары — твои». Потом сказал: «Клянусь Аллахом, аль-Кифль никогда больше не станет ослушником Аллаха». В ту же ночь он умер, а утром на его двери оказалось написано: «Аллах ﷻ простил аль-Кифля»