Хадис Шаддада ибн Ауса

Нам передал Исмаил ибн Ибрахим, [он сказал]: нам передал Халид от Абу Кыляба, от Абу аль-Аш‘аса, от Шаддада ибн Ауса, что он проходил вместе с Посланником Аллаха ﷺ во время покорения (Мекки) мимо человека, который делал кровопускание на кладбище аль-Бакы‘ на восемнадцатый день месяца Рамадан, а Посланник Аллаха ﷺ держал его за руку. И он сказал: «Постящийся нарушил пост — и тот, кто делает кровопускание, и тот, кому его делают».

Нам передал Исмаил от Халида аль-Хаззы, от Абу Кыляба, от Абу аль-Аш‘аса, от Шаддада ибн Ауса, который сказал: «Две вещи я запомнил от Посланника Аллаха ﷺ: «Поистине, Аллах ﷻ предписал добросовестность во всём. Если вы убиваете (на войне), то убивайте достойно, а если совершаете убой (скота), то совершайте его хорошо. Пусть каждый из вас заточит свой нож и даст покой своей жертве»».

Нам передал Раух, сказал: нам передал аль-Авза‘и, от Хассана ибн Атыйи, который сказал: Шаддад ибн Аус находился в пути и остановился на привале. Он сказал своему слуге: «Принеси нам суфру (дорожную скатерть-мешок), развернём её». Я осудил его за это. Тогда он сказал: «Я не произнёс ни одного слова с тех пор, как принял ислам, чтобы не взнуздывать его и не обуздывать, кроме этого моего слова — не запоминайте его за мной, а запомните от меня то, что я вам скажу: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Когда люди копят золото и серебро, копите вы эти слова: О Аллах, я прошу у Тебя стойкости в деле, решимости на верный путь, прошу у Тебя благодарности за Твою милость, прошу у Тебя доброго поклонения Тебе, прошу у Тебя здравое сердце, прошу у Тебя правдивый язык, прошу у Тебя из того блага, что Ты знаешь, и прибегаю к Тебе от того зла, что Ты знаешь, и прошу у Тебя прощения за то, что Ты знаешь. Поистине, Ты — Знающий сокровенное»».

Нам передал Абд ар-Раззак, он сказал: Ма‘мар сказал: мне сообщил Айюб от Абу Кыляба, от Абу аль-Аш‘аса ас-Санани, от Абу Асмы ар-Рахаби, от Шаддада ибн Авса, что Пророк ﷺ сказал: «Поистине, Аллах ﷻ сжал для меня землю так, что я увидел её восток и запад, и поистине владычество моей общины достигнет того, что было сжато для меня из неё. И поистине, мне были даны два сокровища — белое и красное. И поистине, я просил моего Господа ﷻ не губить мою общину голодом всеобщим, и не давать власти над ними врагу, который погубил бы их всех, и не облекать их в разногласия, и не давать им вкусить бедствия друг от друга». И сказал Он: «О Мухаммад! Поистине, когда Я выношу решение, оно не отменяется. И Я дал тебе для твоей общины, что не погублю их голодом всеобщим и не дам власти над ними врагу из числа других народов, который погубил бы их всех, — но так, что одни из них будут губить других, одни из них будут убивать других, и одни из них будут брать в плен других». Он сказал: и сказал Пророк ﷺ: «И поистине, я не боюсь за свою общину ничего, кроме заблудших имамов. А если меч будет обнажён в моей общине, то он не будет убран от них до Дня воскресения».

Нам передал Абд ар-Раззак, нам передал Ма‘мар от Аюба, от Абу Кыляба, от Абу аль-Аш‘аса, от Шаддада ибн Ауса, который сказал: я запомнил от Посланника Аллаха ﷺ две вещи. Он сказал: «Поистине, Аллах Всемогущий и Великий предписал делать всё наилучшим образом (ихсан). Поэтому, если убиваете, убивайте наилучшим образом, и если закалываете, закалывайте наилучшим образом. Пусть каждый из вас заточит свой нож и даст покой (быструю смерть) закалываемому животному»

Нам передал Абд ар-Раззак, нам передал Ма‘мар от Аюба, от Абу Кыляба, от Абу аль-Аш‘аса, от Шаддада ибн Ауса, который сказал: «Я запомнил от Посланника Аллаха ﷺ два (изречения): он сказал: «Аллах (велик и славен Он) предписал совершенство (ихсан) во всём. Если убиваете (в сражении) — совершайте это наилучшим образом, и если совершаете жертвенный убой — совершайте его наилучшим образом. И пусть каждый из вас заточит свой нож, а затем даст покой своей жертве»». 17117 — Нам передал Абд ар-Раззак, нам передал Ма‘мар от Аюба, от Абу Кыляба, от Абу аль-Аш‘аса, от Абу Асмы, от Шаддада ибн Ауса, который сказал: «Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорящего: «Постящийся, которому делают кровопускание, и тот, кому делают кровопускание, нарушают пост»».

Нам передал Хайсам ибн Хариджа, нам передал Исмаил ибн Айяш от Рашида ибн Дауда ас-Сан‘ани, от Абу аль-Аш‘аса ас-Сан‘ани, что он отправился в мечеть Дамаска, выйдя в час полуденного зноя, и встретил Шаддада ибн Ауса, а с ним был ас-Сунабихи. Я спросил: «Куда вы направляетесь, да помилует вас Аллах?» Они ответили: «Мы идём вот сюда, к нашему больному брату, чтобы посетить его». Я пошёл с ними, и они вошли к этому человеку и спросили его: «Как ты встретил это утро?» Он ответил: «Я встретил его по милости Аллаха». Тогда Шаддад сказал ему: «Радуйся искуплению грехов и снятию проступков, ибо я слышал Посланника Аллаха ﷺ...»

Нам передал Йазид ибн Харун, нам передал Асим аль-Ахвал, от Абдуллаха ибн Зайда Абу Кыляба, от Абу аль-Аш‘аса ас-Сан‘ани, от Абу Асмы ар-Рахаби, от Шаддада ибн Авса, он сказал: «Я шёл вместе с Посланником Аллаха ﷺ на восемнадцатую ночь месяца рамадан, и он увидел человека, который делал кровопускание. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Постящийся нарушил пост — тот, кто делает кровопускание, и тот, кому его делают»»

Нам передал Зайд ибн аль-Хубаб, он сказал: мне передал Абд аль-Вахид ибн Зайд, нам сообщил Убада ибн Нусайй от Шаддада ибн Ауса, что он заплакал, и его спросили: «Что заставляет тебя плакать?» Он сказал: «Нечто, что я слышал от Посланника Аллаха ﷺ, — я вспомнил это, и оно заставило меня плакать. Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Я боюсь для моей общины многобожия и скрытой страсти»». Я сказал: «О Посланник Аллаха, разве твоя община будет придаваться многобожию после тебя?» Он сказал: «Да. Знай, что они не будут поклоняться ни солнцу, ни луне, ни камню, ни идолу, но будут выставлять напоказ свои деяния. А скрытая страсть — это когда кто-то из них встречает утро постящимся, а затем перед ним предстаёт одно из его желаний, и он оставляет свой пост».

Нам передал аль-Хакам ибн Нафи‘ Абу аль-Яман, он сказал: нам передал Исмаил ибн Аяш, от Рашида ибн Дауда, от Я‘лы ибн Шаддада, который сказал: мне передал мой отец Шаддад ибн Аус, — а Убада ибн ас-Самит присутствовал при этом и подтверждал его, — он сказал: «Мы были у Пророка ﷺ, и он сказал: «Есть ли среди вас чужой?» — имея в виду людей Писания. Мы сказали: «Нет, о Посланник Аллаха». Тогда он велел закрыть дверь и сказал: «Поднимите руки и скажите: «Нет божества, кроме Аллаха»». Мы подняли руки на некоторое время, затем Посланник Аллаха ﷺ опустил свою руку и сказал: «Хвала Аллаху! О Аллах, Ты послал меня с этим словом, и повелел мне его, и обещал мне за него Рай, а Ты не нарушаешь обещания». Затем он сказал: «Радуйтесь, ведь Аллах ﷿ уже простил вам»».

Нам передал аль-Хакам ибн Нафи‘, нам передал Ибн Айяш от Рашида ибн Дауда, от Абу Асмы ар-Рахаби, от Шаддада ибн Ауса, от Пророка ﷺ, что он сказал: «После меня явятся правители, которые умертвят молитву, откладывая её от установленного времени. Совершайте молитву в её время, а вашу молитву с ними сделайте дополнительной (нафиля)».

Нам передал Али ибн Исхак, сказал: нам сообщил Абдуллах, то есть Ибн аль-Мубарак, сказал: нам сообщил Абу Бакр ибн Абу Марьям от Дамры ибн Хабиба, от Шаддада ибн Ауса, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Разумен тот, кто держит себя в подчинении и трудится ради того, что будет после смерти, а немощен тот, кто следует своим страстям и (лишь) надеется на Аллаха»

Юнус передал нам, Хаммад ибн Зайд передал нам, Айюб передал нам от Абу Килябы, от Абу аль-Аш‘аса, от Шаддада ибн Ауса, который сказал: «Однажды я шёл вместе с Посланником Аллаха ﷺ по одной из дорог Медины на восемнадцатую ночь Рамадана, держась за его руку, и он прошёл мимо человека, которому делали кровопускание. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Постящийся, которому пускают кровь, и тот, кому её пускают, нарушили пост»».

Нам передал Мухаммад ибн Йазид, нам передал Абу аль-Аля — то есть аль-Кассаб, — от Катады, от Абу Кыляба, от Абу Асмы, от Шаддада ибн Авса, он сказал: «Я был с Пророком ﷺ в Медине». Он сказал: «Это было на восемнадцатый день, минувший от начала Рамадана. Он увидел человека, делающего кровопускание, и Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нарушили пост и делающий кровопускание, и тот, кому его делают»».

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, он сказал: нам передал Шу‘ба от Асима аль-Ахваля от Абу Килябы от Абу аль-Аш‘аса от Шаддада ибн Авса, что Посланник Аллаха ﷺ проходил мимо человека, который делал кровопускание в Рамадан, и сказал: «Постящийся нарушил пост — и тот, кто делает кровопускание, и тот, кому его делают».

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, ему передал Саид ибн Абу Аруба от Асима аль-Ахваля, от Абу Кыляба, от Абу аль-Аш‘аса ас-Сан‘ани, от Абу Асмы ар-Рахаби, от Шаддада ибн Ауса: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Тот, кто делает кровопускание, и тот, кому его делают, нарушили пост».

Нам передал Хушайм, нам сообщил Халид от Абу Кыляба, от Абу аль-Аш‘аса ас-Сан‘ани, от Шаддада ибн Ауса, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, Аллах ﷿ предписал добродетельность (ихсан) во всём. Если убиваете — убивайте достойным образом, и если совершаете жертвенное заклание — делайте это достойным образом. Пусть каждый из вас заточит свой нож и даст покой своей жертве».

Нам передал Мухаммад ибн Фудайль, от Дауда ибн Абу Хинда, от Абдуллаха ибн Зайда — он же Абу Кыляба, — от Абу аль-Аш‘аса ас-Сан‘ани, от Абу Асмы ар-Рахаби, от Шаддада ибн Ауса, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ прошёл мимо меня, когда я делал кровопускание на восемнадцатый день Рамадана, и сказал: «Нарушил пост и делающий кровопускание, и тот, кому оно сделано»».

Нам передал Мухаммад ибн Аби Адий, ему передал Хусайн (по прозвищу «Учитель») от Абдуллаха ибн Бурайды, от Бушайра ибн Каба, от Шаддада ибн Ауса, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Лучшая из мольб о прощении — это: «О Аллах, Ты — мой Господь, нет божества, кроме Тебя, Ты создал меня, и я — Твой раб, и я держусь Твоего завета и Твоего обещания, насколько могу. Прибегаю к Тебе от зла того, что я совершил. Признаю перед Тобой Твою милость ко мне и признаю перед Тобой свой грех, прости же мне, ибо никто не прощает грехи, кроме Тебя»». Он сказал: «Кто произнесёт её утром, будучи убеждённым в ней, и умрёт в тот же день, будет из числа обитателей Рая. И кто произнесёт её вечером, будучи убеждённым в ней, и умрёт в ту же ночь, будет из числа обитателей Рая»

Нам передал Абд-ас-Самад, он сказал: нам передал мой отец, нам передал Хусайн, от Ибн Бурайды, он сказал: мне передал Бушайр ибн Ка‘б аль-Адави, что Шаддад ибн Аус передал ему, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Господин мольбы о прощении», — и привёл (далее) хадис (17132). Нам передал Йазид ибн Харун, нам передал Абу Мас‘уд аль-Джурайри, от Абу аль-Аля ибн аш-Шиххира, от аль-Ханзали, от Шаддада ибн Ауса, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет такого человека, который ложится в свою постель и читает суру из Книги Аллаха, Свят Он и Велик, без того чтобы Аллах, Свят Он и Велик, не послал к нему ангела, который оберегает его от всего, что может причинить ему вред, до тех пор, пока он не проснётся, когда бы он ни проснулся»

Нам передал Йазид ибн Харун, нам передал Абу Мас‘уд аль-Джурайри от Абу аль-Аля ибн аш-Шиххира от аль-Ханзали от Шаддада ибн Авса, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет такого человека, который лёг бы в свою постель и прочитал суру из Книги Аллаха ﷻ, чтобы Аллах ﷻ не отправил к нему ангела, который охраняет его от всего, что может причинить ему вред, до тех пор, пока он не проснётся, когда бы он ни проснулся».

Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ учил нас словам, которыми мы обращались с мольбой в наших молитвах, — или сказал: в конце наших молитв: «О Аллах, я прошу Тебя о стойкости в делах и прошу Тебя о твёрдой решимости следовать прямому пути, прошу Тебя о благодарности за Твою милость и о совершенном служении Тебе. Прошу Тебя о здравом сердце и правдивом языке. Прошу у Тебя прощения за то, что Ты знаешь, прошу у Тебя блага из того, что Ты знаешь, и прибегаю к Тебе от зла того, что Ты знаешь».

Нам передал Язид ибн Харун, нам сообщил Каза‘а ибн Сувайд аль-Бахили, от Асима ибн Мухляда, от Абу-ль-Аш‘аса ас-Санани. Мой отец сказал: нам передал аль-Ашьяб, и он сказал: от Абу Асима, от Абу-ль-Аш‘аса, от Шаддада ибн Ауса, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто станет сочинять стихи после последней вечерней молитвы, у того не будет принята молитва этой ночью»

Нам передал Хашим, сказав: нам передал Абд-аль-Хамид, то есть Ибн Бахрам, [сказав]: нам передал Шахр, то есть Ибн Хаушаб, [сказав]: мне передал Ибн Ганм, что Шаддад ибн Аус передал ему хадис Посланника Аллаха ﷺ: «Худшие из этой общины непременно последуют по пути тех, кто был прежде них, — людей Писания, — точно так, как одно перо стрелы подобно другому». 17136 - Нам передал Хасан ибн Муса, сказав: нам передал Каза‘а, сказав: мне передал Хумайд аль-А‘радж от аз-Зухри от Махмуда ибн Лабида от Шаддада ибн Ауса, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда вы присутствуете при смерти ваших умерших, закрывайте им глаза, ибо взор следует за душой, и говорите доброе, ибо на слова, сказанные родственниками покойного, отвечают «амин»».

Нам передал Хасан ибн Муса, он сказал: нам передал Каза‘а, он сказал: мне передал Хумайд аль-А‘радж от аз-Зухри, от Махмуда ибн Лабида, от Шаддада ибн Авса, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда вы находитесь при ваших умирающих, закрывайте им глаза, ибо взор следует за душой. И говорите благое, ибо на то, что говорят родные умершего, произносится «аминь»».

Нам передал Хасан аль-Ашйаб, он сказал: нам передал Ибн Лахи‘а, он сказал: нам передал это Убайдуллах ибн аль-Мугира от Я‘ля ибн Шаддада ибн Авса, который сказал: Шаддад ибн Авс сказал: «Абу Зарр слушал хадисы от Посланника Аллаха ﷺ...»

Нам передал Исмаил, нам передал Айюб от Абу Килабы, от того, кто передал ему от Шаддада ибн Авса, что Посланник Аллаха ﷺ подошёл к человеку, который делал кровопускание в аль-Баки‘ на восемнадцатый день месяца рамадан, держа меня при этом за руку, и сказал: «Постящийся, которому сделали кровопускание, и тот, кто его сделал, нарушили пост».

Нам передал Абу-н-Надр, сказал: нам передал Абд аль-Хамид, то есть ибн Бахрам, сказал: сказал Шахр ибн Хаушаб: сказал Ибн Ганм: Когда мы вошли в мечеть аль-Джабия — я и Абу-д-Дарда, — мы встретили Убаду ибн ас-Самита. Он взял мою правую руку своей левой рукой, а левую руку Абу-д-Дарды — своей правой рукой, и пошёл, идя между нами, а мы тайно переговаривались между собой (и Аллах лучше знает, о чём мы тайно говорили, — и это его слова). Убада ибн ас-Самит сказал: «Если продлится жизнь одного из вас двоих или обоих, то вы непременно скоро увидите человека из гущи мусульман» — то есть из середины — «который прочитает Коран на языке Мухаммада ﷺ, повторяя его и заново излагая, дозволяя его дозволенное и запрещая его запрещённое, и останавливаясь на его установлениях. Или прочитает его на языке своего брата — чтением на языке Мухаммада ﷺ, — повторяя его и заново излагая, дозволяя его дозволенное и запрещая его запрещённое, и останавливаясь на его установлениях. Он не изменится среди вас иначе, чем изменяется голова мёртвого осла». Он сказал: Пока мы были в таком положении, вдруг появились Шаддад ибн Аус и Ауф ибн Малик и сели к нам. Шаддад сказал: «Поистине, самое страшное из того, чего я боюсь для вас, о люди, — это то, что я слышал от Посланника Аллаха ﷺ, говорившего: «От скрытой страсти и от многобожия»». Тогда Убада ибн ас-Самит и Абу-д-Дарда сказали: «О Аллах, прости! Разве Посланник Аллаха ﷺ не рассказывал нам: «Поистине, шайтан уже потерял надежду на то, что ему будут поклоняться на Аравийском полуострове»? Что касается скрытой страсти, то мы её знаем — это страсти мирской жизни: её женщины и её услады. А что это за многобожие, которым ты нас пугаешь, о Шаддад?» Шаддад сказал: «Скажите мне: если бы вы увидели человека, который молится ради человека, или постится ради него, или подаёт милостыню ради него, — считаете ли вы, что он впал в многобожие?» Они сказали: «Да, клянёмся Аллахом! Поистине, кто молится ради человека, или постится ради него, или подаёт милостыню ради него, тот впал в многобожие». Шаддад сказал: «Поистине, я слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорившего: «Кто молится, показывая себя (людям), тот впал в многобожие; кто постится, показывая себя, тот впал в многобожие; кто подаёт милостыню, показывая себя, тот впал в многобожие»». Тогда Ауф ибн Малик сказал: «Разве не следует ему обратиться к тому из всего этого деяния, в чём был искан лик Его, и принять то, что было чистым для Него, и оставить то, в чём проявилось многобожие?» Тогда Шаддад сказал: «Поистине, я слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорившего: «Поистине, Аллах ﷻ говорит: Я — лучший из соучастников для того, кто придал Мне сотоварища. Кто придаст Мне в сотоварищи что-либо, то всё собранное им деяние — малое его и большое — принадлежит тому сотоварищу, которого он придал Мне, а Я не нуждаюсь в нём»».

Нам передал Яхья ибн Са‘ид и Ваки‘, они сказали: нам передал Хишам, он сказал: нам передал Яхья ибн Абу Касир от Мухаммада ибн Ибрахима от Халида ибн Ма‘дана от аль-Ирбада ибн Сарии: «Посланник Аллаха ﷺ просил прощения (у Аллаха) для переднего ряда трижды, а для второго — один раз».