Хадис Абу Масуда Укбы ибн Амра ан-Ансари

Нам передал Абу Му‘авия, нам передал аль-А‘маш от Исма‘иля ибн Раджа, от Авса ибн Дамджа, от Абу Мас‘уда аль-Ансари, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть возглавляет людей в молитве тот из них, кто лучше всех читает Книгу Аллаха. Если они равны в чтении, то тот, кто больше знает сунну. Если они равны в знании сунны, то тот, кто раньше совершил переселение (хиджру). Если они равны в переселении, то старший по возрасту. И пусть никто не встаёт имамом над человеком в его владении, и не садись на его почётное место в его доме, пока он не позволит тебе».

Нам передал Исмаил ибн Ибрахим, он сказал: нам сообщили ад-Дастувани и Язид, нам сообщил ад-Дастувани, нам передал Хаммад, от Ибрахима, от Абу Абдуллаха аль-Джадали, от Укбы ибн Амра Абу Масъуда, от Пророка ﷺ: «Он совершал молитву витр в начале ночи, в середине её и в конце».

Нам передал Яхья ибн Са'ид, от Абд-аль-Хамида ибн Джафара, мне передал мой отец, от Хакима ибн Афляха, от Абу Мас'уда, от Пророка ﷺ, который сказал: «У мусульманина есть четыре обязанности по отношению к мусульманину: отвечать ему, если он его позовёт; просить для него милости Аллаха, если он чихнёт; посещать его, если он заболеет; и присутствовать при его похоронах, если он умрёт».

Нам передал Яхья, от Исмаила, нам передал Кайс, от Абу Мас‘уда, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ указал рукой в сторону Йемена и сказал: «Вера — здесь, вера — здесь, а жестокость и грубость сердец — среди грубых пастухов-скотоводов, у основания хвостов верблюдов, там, где восходят два рога дьявола, — среди племён Раби‘а и Мудар»».

Нам передал Яхья ибн Са‘ид, нам передал Исмаил, мне передал Кайс ибн Абу Хазим от Абу Мас‘уда Укбы ибн Амра, который сказал: «Один человек пришёл к Пророку ﷺ и сказал: «Я запаздываю на утреннюю молитву из-за такого-то, потому что он затягивает её с нами». Я никогда не видел Пророка ﷺ более разгневанным при наставлении, чем в тот день. Он сказал: «О люди! Среди вас есть такие, кто отталкивает людей (от молитвы). Кто бы из вас ни возглавлял молитву людей, пусть облегчает её, ведь среди них есть слабый, старый и имеющий нужду»».

Нам передал Яхья, от Суфьяна, нам передал Мансур, от Риб‘и, от Абу Мас‘уда, от Пророка ﷺ, который сказал: «Из того, что застали люди от речи первого пророчества: если не стыдишься, делай что хочешь».

Нам передал Абу Усама: нам передал Заида от аль-А‘маша, от Шакика, от Укбы ибн Амра Абу Мас‘уда, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ повелевал раздавать милостыню, и один из нас отправлялся, нанимался на переноску грузов и приносил один мудд, а сегодня у некоторых из них по сто тысяч». Шакик сказал: «И я понял, что он намекает на самого себя».

Нам передал Вакиа, нам передал Шу‘ба, от Ади ибн Сабита, от Абдуллаха ибн Язида, от Абу Мас‘уда аль-Ансари, который сказал: Пророк ﷺ сказал: «Расход человека на свою семью, если он совершает его ради награды Аллаха, — милостыня».

Нам передал Вакиг, нам передал Суфьян, от Саламы, от Ияда ибн Ияда, от его отца, от Абу Масъуда, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ обратился к нам с проповедью, восхвалил Аллаха и вознёс Ему хвалу, а затем сказал: «Поистине, среди вас есть лицемеры. Пусть тот, кого я назову, встанет». Затем он сказал: «Встань, такой-то. Встань, такой-то. Встань, такой-то» — и так назвал тридцать шесть человек. Затем он сказал: «Поистине, среди вас», или «из вас», — «бойтесь Аллаха»». Он сказал: «Умар прошёл мимо одного из тех, кого он назвал, — человека с закрытым лицом, которого он знал, — и сказал: «Что с тобой?» Тот рассказал ему то, что сказал Посланник Аллаха ﷺ. Умар сказал: «Будь ты далёк [от милости Аллаха] на весь этот день!»».

Нам передал этот хадис Абу Нуайм, нам передал Суфьян от Салямы, от некоего человека, от его отца — Суфьян сказал: «Я думаю, это Ияд ибн Ияд», — от Абу Мас‘уда, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ обратился к нам с проповедью, — и он привёл хадис, подобный по смыслу (предыдущему).

Нам передал Мухаммад ибн Джа'фар, сказал: нам передал Шу'ба от Сулеймана от Ибрахима ат-Тайми от его отца от Абу Мас'уда, что он бил своего раба, и Пророк ﷺ сказал ему: «Клянусь Аллахом, Аллах имеет больше власти над тобой, чем ты над ним». Он сказал: «О Пророк Аллаха, я освободил его ради лика Аллаха ﷻ».

Передал нам Мухаммад ибн Джафар, передал нам Шуʻба от Сулеймана, от Абу Амра аш-Шайбани, от Абу Масʻуда, который сказал: пришёл человек к Пророку ﷺ и попросил у него. Он сказал: «У меня нет того, что я мог бы тебе дать, но пойди к такому-то». Человек пошёл к тому и получил (то, что просил). Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто указал на благо, тому такая же награда, как и тому, кто это благо совершил или сделал».

Я прочитал Абд ар-Рахману (текст) Малика; и нам передал Исхак, мне сообщил Малик от Нуайма ибн Абдуллаха аль-Муджмира, что Мухаммад ибн Абдуллах ибн Зейд аль-Ансари — в риваяте Абд ар-Рахмана указано, что Абдуллах ибн Зейд — это тот, кому было показано во сне возвещение к молитве (азан) — сообщил ему от Абу Мас‘уда аль-Ансари, что тот сказал: «Посланник Аллаха ﷺ пришёл к нам на собрание Са‘да ибн Убады, и Башир ибн Са‘д сказал ему: «Аллах повелел нам призывать благословение на тебя, о Посланник Аллаха. Как же нам призывать благословение на тебя?» Посланник Аллаха ﷺ молчал, так что мы пожелали, чтобы тот не спрашивал его. Затем он сказал: «Говорите: О Аллах, благослови Мухаммада и род Мухаммада, как Ты благословил Ибрахима, и ниспошли благословение Мухаммаду и роду Мухаммада, как Ты ниспослал благословение роду Ибрахима во всех мирах — поистине, Ты Достохвальный, Славный. А приветствие — так, как вы уже знаете»»

Я прочитал Абдуррахману: Малик ибн Анас передал от Ибн Шихаба аз-Зухри, что Умар ибн Абдуль-Азиз однажды отложил молитву, и к нему вошёл Урва ибн аз-Зубайр и сообщил ему, что аль-Мугира ибн Шу‘ба однажды отложил молитву, находясь в Куфе, и к нему вошёл Абу Мас‘уд аль-Ансари и сказал: «Что это, о Мугира? Разве ты не знаешь, что Джибриль спустился и совершил молитву, и Посланник Аллаха ﷺ совершил молитву, затем он снова совершил молитву, и Посланник Аллаха ﷺ совершил молитву, а затем сказал: «Это мне было велено?»» Тогда Умар сказал Урве ибн аз-Зубайру: «Знай, что ты рассказываешь, о Урва! Разве это Джибриль установил для Посланника Аллаха ﷺ время молитвы?» Урва ответил: «Так же рассказывал Башир ибн Абу Мас‘уд со слов своего отца».

Нам передал Абд ар-Рахман от Суфьяна, от аль-А‘маша, от Абу-д-Духа, от Шутайра ибн Шакаля, от Али, который сказал: «В день (битвы) у Рва они отвлекли нас от послеполуденной молитвы, так что я услышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Они отвлекли нас от средней молитвы, молитвы аль-‘аср. Пусть Аллах наполнит их могилы, их дома и их утробы огнём»». 1037 — Нам передал Абд ар-Рахман от Суфьяна, от аль-А‘маша, от Ибрахима ат-Тайми, от его отца, от Али, который сказал: «У нас нет ничего, кроме Книги Аллаха Всевышнего и этого свитка от Пророка ﷺ: «Медина — заповедная земля от Айра до Саура. Кто совершит в ней нечто новое (в религии) или укроет совершившего такое новшество, на том проклятие Аллаха, ангелов и всех людей — не будет принято от него ни добровольное, ни обязательное (деяние)»». И он сказал: «Покровительство (зимма) мусульман едино для всех. Кто нарушит гарантию безопасности, данную мусульманином, на том проклятие Аллаха, ангелов и всех людей — не будет принято от него ни обязательное, ни добровольное. А кто присвоит себе покровительство (валя) над людьми без разрешения их хозяев, на том проклятие Аллаха, ангелов и всех людей — не будет принято от него ни обязательное, ни добровольное».

Нам передал Му‘авия ибн Хишам, нам передал Суфьян от Хабиба ибн Абу Сабита, от аль-Касима ибн аль-Хариса, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы, от Абу Мас‘уда аль-Ансари, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал курайшитам: «Эта власть будет оставаться среди вас, и вы будете её правителями, пока вы не начнёте вводить новшества (в делах). Если вы это сделаете, Аллах даст власть над вами худшим из Его творений, и они будут обрезать вас, как обрезают прут».

Нам передал Абу Нуайм от Абдуллаха ибн Утбы, который сказал: «фальтахавкум». Так же сказал Абу Ахмад, сказав: «фальтахавкум». Абу Нуайм сказал: «подобно тому, как обдирают кору с ветки».

Нам передал Вахб ибн Джарир, нам передал Шу‘ба, от аль-А‘маша, от Абу Амра аш-Шайбани, от Абу Мас‘уда: один человек пожертвовал верблюдицу с недоуздком на пути Аллаха, и Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Она непременно придёт» — или: «Ты непременно придёшь» — «с семьюстами верблюдицами с недоуздками».

Нам передал Мухаммад ибн Джа‘фар, нам передал Шу‘ба от Сулеймана, который сказал: я слышал, как Абу Амр аш-Шайбани рассказал это, не выразив никакого сомнения, сказав: «Оно непременно придёт к тебе».

Нам передал Йахья ибн Хаммад: нам сообщил Абу Аваны от Атаа ибн ас-Саиба: нам передал Салим аль-Баррад, который сказал: «Мы пришли к Абу Мас‘уду аль-Ансари и спросили его о молитве. Он сказал: «Не совершить ли мне молитву с вами так, как совершал её Посланник Аллаха ﷺ?»» Он сказал: «Он встал, произнёс такбир и поднял руки, затем совершил поясной поклон, положив ладони на колени и раздвинув локти в стороны от боков. Затем он поднялся, пока всё в нём не успокоилось, затем совершил земной поклон, положив ладони и раздвинув локти в стороны от боков. Затем он поднял голову, пока всё в нём не успокоилось, и так он совершил четыре ракаата». 22360 — Нам передал Асвад ибн Амир: нам передал Шарик от аль-А‘маша, от Абу Амра аш-Шайбани, от Абу Мас‘уда, который возвёл этот хадис (к Пророку ﷺ). А Шазан однажды сказал: «от Пророка ﷺ», что он сказал: «Тот, у кого просят совета, — доверенное лицо».

Нам передал Асвад ибн Амир, нам передал Шарик от аль-Амаша, от Абу Амра аш-Шайбани, от Абу Мас‘уда, возведя это к Пророку ﷺ (сделав хадис марфу‘), — а Шазан однажды сказал: «от Пророка ﷺ», — что он сказал: «Тот, у кого просят совета, — доверенное лицо».

Нам передал Абу Нуайм, нам передал Суфьян, от Хабиба ибн Абу Сабита, от аль-Касима ибн аль-Хариса, от Абдуллы ибн Утбы, от Абу Мас‘уда, сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал курайшитам: «Эта власть не перестанет быть в ваших руках, и вы будете её правителями, пока вы не совершите нововведений. А если вы это сделаете, Аллах напустит на вас худших из Своих творений, и они обдерут вас, как обдирают ветку (от коры)».

Нам передали Хасан и Хаджжадж, они сказали: нам передал Ибн Лахи‘а, нам передал Абу Кабиль, сказал: я слышал, как Абу Абд ар-Рахман аль-Мурри говорил — Хаджжадж сказал: от Абу Кабиля, — мне передал Абу Абд ар-Рахман аль-Джубляни, что он слышал, как Саубан, вольноотпущенник Посланника Аллаха ﷺ, говорил: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Не хотел бы я, чтобы мне достался этот мир со всем, что в нём, взамен этого аята: «О рабы Мои, которые излишествовали во вред самим себе! Не отчаивайтесь в милости Аллаха. Поистине, Аллах прощает грехи все. Поистине, Он — Прощающий, Милосердный»» [аз-Зумар: 53]. Тогда один человек спросил: «О Посланник Аллаха, а кто придал Аллаху сотоварищей?» Пророк ﷺ промолчал, а затем сказал: «Кроме того, кто придал Аллаху сотоварищей. Кроме того, кто придал Аллаху сотоварищей», — и так три раза