Признаки пророчества в исламе
- № 3571«أَنَّهُمْ كَانُوا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي مَسِيرٍ فَأَدْلَجُوا لَيْلَتَهُمْ حَتَّى إِذَا كَانَ وَجْهُ الصُّبْحِ عَرَّسُوا فَغَلَبَتْهُمْ أَعْيُنُهُمْ حَتَّى ارْتَفَعَتِ الشَّمْسُ فَكَانَ أَوَّلَ مَنِ اسْتَيْقَظَ مِنْ مَنَامِهِ أَبُو بَكْرٍ وَكَانَ لَا يُوقَظُ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنْ مَنَامِهِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ فَاسْتَيْقَظَ عُمَرُ فَقَعَدَ أَبُو بَكْرٍ عِنْدَ رَأْسِهِ فَجَعَلَ يُكَبِّرُ وَيَرْفَعُ صَوْتَهُ حَتَّى اسْتَيْقَظَ النَّبِيُّ ﷺ فَنَزَلَ وَصَلَّى بِنَا الْغَدَاةَ فَاعْتَزَلَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ لَمْ يُصَلِّ مَعَنَا فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ يَا فُلَانُ مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تُصَلِّيَ مَعَنَا قَالَ أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَيَمَّمَ بِالصَّعِيدِ ثُمَّ صَلَّى وَجَعَلَنِي رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي رَكُوبٍ بَيْنَ يَدَيْهِ وَقَدْ عَطِشْنَا عَطَشًا شَدِيدًا فَبَيْنَمَا نَحْنُ نَسِيرُ إِذَا نَحْنُ بِامْرَأَةٍ سَادِلَةٍ رِجْلَيْهَا بَيْنَ مَزَادَتَيْنِ فَقُلْنَا لَهَا أَيْنَ الْمَاءُ فَقَالَتْ إِنَّهُ لَا مَاءَ فَقُلْنَا كَمْ بَيْنَ أَهْلِكِ وَبَيْنَ الْمَاءِ قَالَتْ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ فَقُلْنَا انْطَلِقِي إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَتْ وَمَا رَسُولُ اللهِ فَلَمْ نُمَلِّكْهَا مِنْ أَمْرِهَا حَتَّى اسْتَقْبَلْنَا بِهَا النَّبِيَّ ﷺ فَحَدَّثَتْهُ بِمِثْلِ الَّذِي حَدَّثَتْنَا غَيْرَ أَنَّهَا حَدَّثَتْهُ أَنَّهَا مُؤْتِمَةٌ فَأَمَرَ بِمَزَادَتَيْهَا فَمَسَحَ فِي الْعَزْلَاوَيْنِ فَشَرِبْنَا عِطَاشًا أَرْبَعِينَ رَجُلًا حَتَّى رَوِينَا فَمَلَأْنَا كُلَّ قِرْبَةٍ مَعَنَا وَإِدَاوَةٍ غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ نَسْقِ بَعِيرًا وَهْيَ تَكَادُ تَنِضُّ مِنَ الْمِلْءِ ثُمَّ قَالَ هَاتُوا مَا عِنْدَكُمْ فَجُمِعَ لَهَا مِنَ الْكِسَرِ وَالتَّمْرِ حَتَّى أَتَتْ أَهْلَهَا. قَالَتْ لَقِيتُ أَسْحَرَ النَّاسِ أَوْ هُوَ نَبِيٌّ كَمَا زَعَمُوا فَهَدَى اللهُ ذَاكَ الصِّرْمَ بِتِلْكَ الْمَرْأَةِ فَأَسْلَمَتْ وَأَسْلَمُوا.»Они были с Пророком ﷺ в походе и задержались ночью. Когда наступил рассвет, они проспали, и первые, кто проснулся, были Абу Бакр и Умар. Абу Бакр не будил Пророка, пока тот сам не проснулся. Умар проснулся, сел у головы Пророка и начал громко произносить такбир, пока Пророк не проснулся. Затем он спустился и совершил с нами утреннюю молитву. Один из людей отошёл, не молясь с нами. Когда он вернулся, Пророк спросил его: «Что мешало тебе молиться с нами?» Он ответил: «Меня коснулась нечистота». Пророк приказал ему сделать таяммум землёй, затем он помолился. Пророк посадил меня на верхнюю часть верблюда перед собой. Мы сильно испытывали жажду. Когда мы шли, мы встретили женщину с покрытыми ногами между двумя пастбищами. Мы спросили её, где вода. Она ответила, что воды нет. Мы спросили, сколько времени от её дома до воды. Она сказала: «День и ночь». Мы попросили её пойти к Пророку. Она спросила: «А что скажет Пророк?» Мы не стали ей навязывать, пока не привели её к Пророку. Она рассказала ему то же самое, что и нам, но добавила, что она совершает умру. Пророк приказал взять у неё скот и прошёлся по пастбищам, и мы, сорок человек, напились. Мы наполнили все наши сосуды, кроме того, что не напоили верблюда, который почти лопался от воды. Затем Пророк приказал собрать у неё остатки зерна и фиников, чтобы отдать её семье. Она сказала: «Я встретила самого благородного из людей, или того, кого они называют Пророком». Аллах направил тех неверующих к Исламу через эту женщину, и они приняли Ислам.
- № 3572«أُتِيَ النَّبِيُّ ﷺ بِإِنَاءٍ وَهْوَ بِالزَّوْرَاءِ فَوَضَعَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ فَجَعَلَ الْمَاءُ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ فَتَوَضَّأَ الْقَوْمُ. قَالَ قَتَادَةُ قُلْتُ لِأَنَسٍ كَمْ كُنْتُمْ قَالَ ثَلَاثَمِائَةٍ أَوْ زُهَاءَ ثَلَاثِمِائَةٍ.»Принесли Пророку ﷺ сосуд, когда он был в Зурара (место в Медине). Он положил руку в сосуд, и вода потекла между его пальцами, после чего люди совершили омовение.
- № 3573«رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ وَحَانَتْ صَلَاةُ الْعَصْرِ فَالْتُمِسَ الْوَضُوءُ فَلَمْ يَجِدُوهُ فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِوَضُوءٍ فَوَضَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَدَهُ فِي ذَلِكَ الْإِنَاءِ فَأَمَرَ النَّاسَ أَنْ يَتَوَضَّؤُوا مِنْهُ فَرَأَيْتُ الْمَاءَ يَنْبُعُ مِنْ تَحْتِ أَصَابِعِهِ فَتَوَضَّأَ النَّاسُ حَتَّى تَوَضَّؤُوا مِنْ عِنْدِ آخِرِهِمْ.»Я видел Посланника Аллаха ﷺ, когда наступило время молитвы аср, и люди искали воду для малого омовения, но не нашли её. Тогда принесли воду, и Посланник Аллаха ﷺ положил руку в этот сосуд и повелел людям совершать омовение из него. Я видел, как вода текла из-под его пальцев, и люди совершали омовение до тех пор, пока не омовились все.
- № 3574«خَرَجَ النَّبِيُّ ﷺ فِي بَعْضِ مَخَارِجِهِ وَمَعَهُ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَانْطَلَقُوا يَسِيرُونَ فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَلَمْ يَجِدُوا مَاءً يَتَوَضَّؤُونَ فَانْطَلَقَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ فَجَاءَ بِقَدَحٍ مِنْ مَاءٍ يَسِيرٍ فَأَخَذَهُ النَّبِيُّ ﷺ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ مَدَّ أَصَابِعَهُ الْأَرْبَعَ عَلَى الْقَدَحِ ثُمَّ قَالَ قُومُوا فَتَوَضَّؤُوا فَتَوَضَّأَ الْقَوْمُ حَتَّى بَلَغُوا فِيمَا يُرِيدُونَ مِنَ الْوَضُوءِ وَكَانُوا سَبْعِينَ أَوْ نَحْوَهُ.»Выйдя из одного из своих мест выхода (из Медины) с группой сподвижников, они пошли, и наступило время молитвы. Не найдя воды для омовения, один из людей пошел и принес немного воды в сосуде. Посланник Аллаха ﷺ взял воду, совершил омовение, затем провел четырьмя пальцами по сосуду и сказал: «Встаньте и совершите омовение». Люди совершили омовение, пока не достигли желаемого уровня, их было около семидесяти человек.
- № 3575«حَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَقَامَ مَنْ كَانَ قَرِيبَ الدَّارِ مِنَ الْمَسْجِدِ يَتَوَضَّأُ وَبَقِيَ قَوْمٌ فَأُتِيَ النَّبِيُّ ﷺ بِمِخْضَبٍ مِنْ حِجَارَةٍ فِيهِ مَاءٌ فَوَضَعَ كَفَّهُ فَصَغُرَ الْمِخْضَبُ أَنْ يَبْسُطَ فِيهِ كَفَّهُ فَضَمَّ أَصَابِعَهُ فَوَضَعَهَا فِي الْمِخْضَبِ فَتَوَضَّأَ الْقَوْمُ كُلُّهُمْ جَمِيعًا. قُلْتُ كَمْ كَانُوا قَالَ ثَمَانُونَ رَجُلًا.»Когда наступила молитва, те, кто жил близко к мечети, вставали, чтобы совершить омовение, а остальные оставались. Тогда к Пророку ﷺ принесли сосуд с водой из камня. Он положил руку в сосуд, и сосуд уменьшился, чтобы вместить руку. Он сомкнул пальцы и омыл их в сосуде, после чего все люди совершили омовение вместе. Я спросил: сколько их было? Он ответил: восемьдесят человек.
- № 3576«عَطِشَ النَّاسُ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ وَالنَّبِيُّ ﷺ بَيْنَ يَدَيْهِ رَُِكْوَةٌ فَتَوَضَّأَ فَجَهَِشَ النَّاسُ نَحْوَهُ فَقَالَ مَا لَكُمْ قَالُوا لَيْسَ عِنْدَنَا مَاءٌ نَتَوَضَّأُ وَلَا نَشْرَبُ إِلَّا مَا بَيْنَ يَدَيْكَ فَوَضَعَ يَدَهُ فِي الرَُِّكْوَةِ فَجَعَلَ الْمَاءُ يَثُورُ بَيْنَ أَصَابِعِهِ كَأَمْثَالِ الْعُيُونِ فَشَرِبْنَا وَتَوَضَّأْنَا قُلْتُ كَمْ كُنْتُمْ قَالَ لَوْ كُنَّا مِائَةَ أَلْفٍ لَكَفَانَا كُنَّا خَمْسَ عَشْرَةَ مِائَةً.»В день Худайбийи люди испытывали жажду, а у Пророка ﷺ перед ними была кувшин с водой. Он совершил омовение, и люди потянулись к нему. Он спросил: «Что с вами?» Они ответили: «У нас нет воды для омовения и питья, кроме той, что у тебя». Тогда он опустил руку в кувшин, и вода забурлила между его пальцами, словно родники. Мы пили и совершали омовение. Я спросил: «Сколько вас было?» Он ответил: «Если бы нас было сто тысяч, нам бы хватило, нас было пятнадцать сотен».
- № 3577«كُنَّا يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ أَرْبَعَ عَشْرَةَ مِائَةً وَالْحُدَيْبِيَةُ بِئْرٌ فَنَزَحْنَاهَا حَتَّى لَمْ نَتْرُكْ فِيهَا قَطْرَةً فَجَلَسَ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى شَفِيرِ الْبِئْرِ فَدَعَا بِمَاءٍ فَمَضْمَضَ وَمَجَّ فِي الْبِئْرِ فَمَكَثْنَا غَيْرَ بَعِيدٍ ثُمَّ اسْتَقَيْنَا حَتَّى رَوِينَا وَرَوَتْ أَوْ صَدَرَتْ رَكَائِبُنَا.»В день Худайбийи нас было четырнадцать сотен человек, и Худайбийя — это колодец. Мы полностью его опустошили, и Пророк ﷺ сел на краю колодца, позвал воды, полоснул рот и сплюнул в колодец. Мы оставались недалеко, потом напились, пока не насытились, и наши верховые животные тоже напились.
- № 3578«قَالَ أَبُو طَلْحَةَ لِأُمِّ سُلَيْمٍ لَقَدْ سَمِعْتُ صَوْتَ رَسُولِ اللهِ ﷺ ضَعِيفًا أَعْرِفُ فِيهِ الْجُوعَ فَهَلْ عِنْدَكِ مِنْ شَيْءٍ قَالَتْ نَعَمْ فَأَخْرَجَتْ أَقْرَاصًا مِنْ شَعِيرٍ ثُمَّ أَخْرَجَتْ خِمَارًا لَهَا فَلَفَّتِ الْخُبْزَ بِبَعْضِهِ ثُمَّ دَسَّتْهُ تَحْتَ يَدِي وَلَاثَتْنِي بِبَعْضِهِ ثُمَّ أَرْسَلَتْنِي إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ فَذَهَبْتُ بِهِ فَوَجَدْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ فِي الْمَسْجِدِ وَمَعَهُ النَّاسُ فَقُمْتُ عَلَيْهِمْ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ ﷺ آرْسَلَكَ أَبُو طَلْحَةَ فَقُلْتُ نَعَمْ قَالَ بِطَعَامٍ فَقُلْتُ نَعَمْ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِمَنْ مَعَهُ قُومُوا فَانْطَلَقَ وَانْطَلَقْتُ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ حَتَّى جِئْتُ أَبَا طَلْحَةَ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ قَدْ جَاءَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِالنَّاسِ وَلَيْسَ عِنْدَنَا مَا نُطْعِمُهُمْ فَقَالَتِ اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ فَانْطَلَقَ أَبُو طَلْحَةَ حَتَّى لَقِيَ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَأَبُو طَلْحَةَ مَعَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ هَلُمِّي يَا أُمَّ سُلَيْمٍ مَا عِنْدَكِ فَأَتَتْ بِذَلِكَ الْخُبْزِ فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَفُتَّ وَعَصَرَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ عُكَّةً فَأَدَمَتْهُ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِيهِ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَقُولَ ثُمَّ قَالَ ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ فَأَذِنَ لَهُمْ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا ثُمَّ خَرَجُوا ثُمَّ قَالَ ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ فَأَذِنَ لَهُمْ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا ثُمَّ خَرَجُوا ثُمَّ قَالَ ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ فَأَذِنَ لَهُمْ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا ثُمَّ خَرَجُوا ثُمَّ قَالَ ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ فَأَكَلَ الْقَوْمُ كُلُّهُمْ وَشَبِعُوا وَالْقَوْمُ سَبْعُونَ أَوْ ثَمَانُونَ رَجُلًا.»Абу Тальха сказал Умме Сулейм: «Я слышал слабый голос Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), в котором узнавал голод, и спросил: есть ли у тебя что-нибудь?» Она ответила: «Да». Тогда она вынула лепёшки из ячменя, затем покрывала их своим покрывалом, завернула хлеб частью, спрятала его под моей рукой и смазала меня частью, потом послала меня к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха). Я отнёс это и нашёл Посланника Аллаха в мечети с людьми. Я встал перед ними, и Посланник Аллаха сказал мне: «Абу Тальха послал тебя?» Я ответил: «Да». Он спросил: «С едой?» — «Да». Тогда Посланник Аллаха сказал тем, кто с ним: «Встаньте». Они встали, и я прошёл между ними, пока не дошёл до Абу Тальхи и сообщил ему. Он сказал: «О Умма Сулейм, пришёл Посланник Аллаха с людьми, а у нас нет, чем их накормить». Она сказала: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Тогда Абу Тальха пошёл навстречу Посланнику Аллаха. Они встретились, и Посланник Аллаха сказал: «Иди, Умма Сулейм, что у тебя есть?» Она принесла тот хлеб. Посланник Аллаха приказал его разломать, и Умма Сулейм выжала из него жидкость, которая окрасилась. Затем Посланник Аллаха сказал: «В ней то, что пожелал Аллах сказать». Потом он приказал позвать по десять человек, и они ели, пока не насытились, затем выходили; так повторялось четыре раза. Всего было семьдесят или восемьдесят человек.
- № 3579«كُنَّا نَعُدُّ الْآيَاتِ بَرَكَةً وَأَنْتُمْ تَعُدُّونَهَا تَخْوِيفًا كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي سَفَرٍ فَقَلَّ الْمَاءُ فَقَالَ اطْلُبُوا فَضْلَةً مِنْ مَاءٍ فَجَاؤُوا بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ قَلِيلٌ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ ثُمَّ قَالَ حَيَّ عَلَى الطَّهُورِ الْمُبَارَكِ وَالْبَرَكَةُ مِنَ اللهِ فَلَقَدْ رَأَيْتُ الْمَاءَ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَلَقَدْ كُنَّا نَسْمَعُ تَسْبِيحَ الطَّعَامِ وَهْوَ يُؤْكَلُ.»Мы считали знамения благословением, а вы считаете их устрашающими. Мы были в путешествии с Посланником Аллаха ﷺ, и вода стала иссякать. Он сказал: «Поищите остаток воды». Принесли сосуд с небольшим количеством воды. Он опустил руку в сосуд и сказал: «Живите, о чистота благословенная, и благословение — от Аллаха». Я видел, как вода текла между пальцами Посланника Аллаха ﷺ, и мы слышали, как пища, которую мы ели, восхваляла Аллаха.
- № 3580«أَنَّ أَبَاهُ تُوُفِّيَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ فَقُلْتُ إِنَّ أَبِي تَرَكَ عَلَيْهِ دَيْنًا وَلَيْسَ عِنْدِي إِلَّا مَا يُخْرِجُ نَخْلُهُ وَلَا يَبْلُغُ مَا يُخْرِجُ سِنِينَ مَا عَلَيْهِ فَانْطَلِقْ مَعِي لِكَيْ لَا يُفْحِشَ عَلَيَّ الْغُرَمَاءُ فَمَشَى حَوْلَ بَيْدَرٍ مِنْ بَيَادِرِ التَّمْرِ فَدَعَا ثُمَّ آخَرَ ثُمَّ جَلَسَ عَلَيْهِ فَقَالَ انْزِعُوهُ فَأَوْفَاهُمُ الَّذِي لَهُمْ وَبَقِيَ مِثْلُ مَا أَعْطَاهُمْ.»«Отец мой умер, оставив долг. Я пришёл к Пророку ﷺ и сказал: «Отец мой оставил долг, а у меня есть только то, что приносит его пальмовая роща, и этого не хватает, чтобы покрыть долг за несколько лет». Он пошёл со мной, чтобы кредиторы не обидели меня. Он обошёл одну из пальмовых плантаций, позвал, затем другую, сел на них и сказал: «Снимите их, отдайте должникам то, что им причитается, а остальное остаётся тебе»».
- № 3581«أَنَّ أَصْحَابَ الصُّفَّةِ كَانُوا أُنَاسًا فُقَرَاءَ وَأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ مَرَّةً مَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ اثْنَيْنِ فَلْيَذْهَبْ بِثَالِثٍ وَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ أَرْبَعَةٍ فَلْيَذْهَبْ بِخَامِسٍ أَوْ سَادِسٍ أَوْ كَمَا قَالَ وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ جَاءَ بِثَلَاثَةٍ وَانْطَلَقَ النَّبِيُّ ﷺ بِعَشَرَةٍ وَأَبُو بَكْرٍ وَثَلَاثَةً قَالَ فَهْوَ أَنَا وَأَبِي وَأُمِّي وَلَا أَدْرِي هَلْ قَالَ امْرَأَتِي وَخَادِمِي بَيْنَ بَيْتِنَا وَبَيْنَ بَيْتِ أَبِي بَكْرٍ وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ تَعَشَّى عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ ثُمَّ لَبِثَ حَتَّى صَلَّى الْعِشَاءَ ثُمَّ رَجَعَ فَلَبِثَ حَتَّى تَعَشَّى رَسُولُ اللهِ ﷺ فَجَاءَ بَعْدَمَا مَضَى مِنَ اللَّيْلِ مَا شَاءَ اللهُ قَالَتْ لَهُ امْرَأَتُهُ مَا حَبَسَكَ عَنْ أَضْيَافِكَ أَوْ ضَيْفِكَ قَالَ أَوَعَشَّيْتِهِمْ قَالَتْ أَبَوْا حَتَّى تَجِيءَ قَدْ عَرَضُوا عَلَيْهِمْ فَغَلَبُوهُمْ فَذَهَبْتُ فَاخْتَبَأْتُ فَقَالَ يَا غُنْثَرُ فَجَدَّعَ وَسَبَّ وَقَالَ كُلُوا وَقَالَ لَا أَطْعَمُهُ أَبَدًا قَالَ وَايْمُ اللهِ مَا كُنَّا نَأْخُذُ مِنَ اللُّقْمَةِ إِلَّا رَبَا مِنْ أَسْفَلِهَا أَكْثَرُ مِنْهَا حَتَّى شَبِعُوا وَصَارَتْ أَكْثَرَ مِمَّا كَانَتْ قَبْلُ فَنَظَرَ أَبُو بَكْرٍ فَإِذَا شَيْءٌ أَوْ أَكْثَرُ قَالَ لِامْرَأَتِهِ يَا أُخْتَ بَنِي فِرَاسٍ قَالَتْ لَا وَقُرَّةِ عَيْنِي لَهْيَ الْآنَ أَكْثَرُ مِمَّا قَبْلُ بِثَلَاثِ مَرَّاتٍ. فَأَكَلَ مِنْهَا أَبُو بَكْرٍ وَقَالَ إِنَّمَا كَانَ الشَّيْطَانُ يَعْنِي يَمِينَهُ ثُمَّ أَكَلَ مِنْهَا لُقْمَةً ثُمَّ حَمَلَهَا إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَأَصْبَحَتْ عِنْدَهُ وَكَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمٍ عَهْدٌ فَمَضَى الْأَجَلُ فَتَفَرَّقْنَا اثْنَا عَشَرَ رَجُلًا مَعَ كُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ أُنَاسٌ اللهُ أَعْلَمُ كَمْ مَعَ كُلِّ رَجُلٍ غَيْرَ أَنَّهُ بَعَثَ مَعَهُمْ قَالَ أَكَلُوا مِنْهَا أَجْمَعُونَ. أَوْ كَمَا قَالَ.»Обитатели ас-Саффы были бедными людьми. Пророк ﷺ однажды сказал: «Кто имеет еду на двоих, пусть возьмёт третьего, а кто имеет еду на четверых, пусть возьмёт пятого или шестого, или как он сказал». Абу Бакр пришёл с тремя, и Пророк ﷺ пошёл с десятью. Абу Бакр и трое сказали: «Это я, мой отец и моя мать, не знаю, говорил ли он о моей жене и слуге, между нашим домом и домом Абу Бакра». Абу Бакр ужинал у Пророка ﷺ, потом оставался до молитвы 'иша, затем уходил и оставался до того, как Пророк ﷺ поужинал. Потом он пришёл после того, как прошло много ночи. Его жена спросила: «Что удержало тебя от твоих гостей или твоего гостя?» Он ответил: «Отказались ужинать, пока ты не придёшь. Я пришёл и спрятался». Тогда он сказал: «О Гунсар!» — и ругался, говоря: «Ешьте! Я никогда не накормлю его». Клянусь Аллахом, мы не брали ни куска хлеба, кроме как с верхней стороны больше, чем с нижней, пока они не насытились, и стало больше, чем было раньше. Абу Бакр посмотрел, и там было то же или больше. Он сказал своей жене: «О сестра Бани Фирас!» Она ответила: «Нет, моя радость, сейчас это в три раза больше, чем раньше». Абу Бакр съел оттуда и сказал, что это был шайтана, имеющий в виду свою правую руку. Потом он взял кусок и отнёс его Пророку ﷺ. Оно осталось у него. Между нами и людьми был договор. Срок истёк, и мы разошлись двенадцатью мужчинами, у каждого из которых были люди, и Аллах знает, сколько с каждым. Он послал с ними, и они все ели от этого.
- № 3582«أَصَابَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ قَحْطٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَبَيْنَا هُوَ يَخْطُبُ يَوْمَ جُمُعَةٍ إِذْ قَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ هَلَكَتِ الْكُرَاعُ هَلَكَتِ الشَّاءُ فَادْعُ اللهَ يَسْقِينَا. فَمَدَّ يَدَيْهِ وَدَعَا قَالَ أَنَسٌ وَإِنَّ السَّمَاءَ لَمِثْلُ الزُّجَاجَةِ فَهَاجَتْ رِيحٌ أَنْشَأَتْ سَحَابًا ثُمَّ اجْتَمَعَ ثُمَّ أَرْسَلَتِ السَّمَاءُ عَزَالِيَهَا فَخَرَجْنَا نَخُوضُ الْمَاءَ حَتَّى أَتَيْنَا مَنَازِلَنَا فَلَمْ نَزَلْ نُمْطَرُ إِلَى الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى فَقَامَ إِلَيْهِ ذَلِكَ الرَّجُلُ أَوْ غَيْرُهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ تَهَدَّمَتِ الْبُيُوتُ فَادْعُ اللهَ يَحْبِسْهُ. فَتَبَسَّمَ ثُمَّ قَالَ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا فَنَظَرْتُ إِلَى السَّحَابِ تَصَدَّعَ حَوْلَ الْمَدِينَةِ كَأَنَّهُ إِكْلِيلٌ.»В эпоху Посланника Аллаха ﷺ в Медине наступил засухи. Однажды, когда он проповедовал в пятницу, встал человек и сказал: «О Посланник Аллаха, погибла скотина, погиб урожай, помолись Аллаху, чтобы Он послал нам дождь». Тогда он поднял руки и помолился. Анаса сказал: «Небо было словно стекло, затем поднялся ветер, который создал облака, они собрались, и небо послало свои дождеобразные тучи. Мы вышли и шли по воде, пока не пришли к своим домам, и дождь не прекращался до следующей пятницы. Тогда тот же человек или другой встал и сказал: «О Посланник Аллаха, дома рушатся, помолись Аллаху, чтобы Он остановил дождь». Он улыбнулся и сказал: «Пусть будет вокруг нас, а не над нами». Я посмотрел на облака — они разошлись вокруг Медины, словно венок».
- № 3583«كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ تَحَوَّلَ إِلَيْهِ فَحَنَّ الْجِذْعُ فَأَتَاهُ فَمَسَحَ يَدَهُ عَلَيْهِ» وَقَالَ عَبْدُ الْحَمِيدِ أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ الْعَلَاءِ عَنْ نَافِعٍ بِهَذَا. وَرَوَاهُ أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ أَبِي رَوَّادٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.«Пророк ﷺ проповедовал, опираясь на пень дерева. Когда он построил минбар (кафедру), он повернулся к нему, и пень наклонился к нему, он подошёл и провёл рукой по нему».
- № 3584«كَانَ يَقُومُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلَى شَجَرَةٍ أَوْ نَخْلَةٍ فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ أَوْ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللهِ أَلَا نَجْعَلُ لَكَ مِنْبَرًا قَالَ إِنْ شِئْتُمْ فَجَعَلُوا لَهُ مِنْبَرًا فَلَمَّا كَانَ يَوْمَُ الْجُمُعَةِ دُفِعَ إِلَى الْمِنْبَرِ فَصَاحَتِ النَّخْلَةُ صِيَاحَ الصَّبِيِّ ثُمَّ نَزَلَ النَّبِيُّ ﷺ فَضَمَّهُ إِلَيْهِ تَئِنُّ أَنِينَ الصَّبِيِّ الَّذِي يُسَكَّنُ. قَالَ كَانَتْ تَبْكِي عَلَى مَا كَانَتْ تَسْمَعُ مِنَ الذِّكْرِ عِنْدَهَا.»В пятницу он стоял у дерева или пальмы. Женщина из ансаров или мужчина сказал: «О Посланник Аллаха, не устроим ли тебе минбар?» Он ответил: «Если хотите». Сделали ему минбар. В пятницу его посадили на минбар, и пальма издала крик, похожий на плач ребёнка. Пророк ﷺ сошёл и прижал её к себе, и она издавала стон, как успокаиваемый ребёнок. Он сказал, что она плакала из-за того, что слышала из упоминаний при ней.
- № 3585«كَانَ الْمَسْجِدُ مَسْقُوفًا عَلَى جُذُوعٍ مِنْ نَخْلٍ فَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا خَطَبَ يَقُومُ إِلَى جِذْعٍ مِنْهَا فَلَمَّا صُنِعَ لَهُ الْمِنْبَرُ وَكَانَ عَلَيْهِ فَسَمِعْنَا لِذَلِكَ الْجِذْعِ صَوْتًا كَصَوْتِ الْعِشَارِ حَتَّى جَاءَ النَّبِيُّ ﷺ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهَا فَسَكَنَتْ.»Мечеть была покрыта пальмовыми стволами, и когда Пророк ﷺ выступал с речью, он опирался на один из них. Когда для него сделали минбар (кафедру), и он стоял на ней, мы услышали от этого ствола звук, похожий на звук верблюжьих криков, пока Пророк ﷺ не положил на него руку, и тогда звук прекратился.
- № 3586«أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ﵁ قَالَ أَيُّكُمْ يَحْفَظُ قَوْلَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي الْفِتْنَةِ فَقَالَ حُذَيْفَةُ أَنَا أَحْفَظُ كَمَا قَالَ قَالَ هَاتِ إِنَّكَ لَجَرِيءٌ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ وَجَارِهِ تُكَفِّرُهَا الصَّلَاةُ وَالصَّدَقَةُ وَالْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ قَالَ لَيْسَتْ هَذِهِ وَلَكِنِ الَّتِي تَمُوجُ كَمَوْجِ الْبَحْرِ قَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لَا بَأْسَ عَلَيْكَ مِنْهَا إِنَّ بَيْنَكَ وَبَيْنَهَا بَابًا مُغْلَقًا قَالَ يُفْتَحُ الْبَابُ أَوْ يُكْسَرُ قَالَ لَا بَلْ يُكْسَرُ قَالَ ذَاكَ أَحْرَى أَنْ لَا يُغْلَقَ قُلْنَا عَلِمَ الْبَابَ قَالَ نَعَمْ كَمَا أَنَّ دُونَ غَدٍ اللَّيْلَةَ إِنِّي حَدَّثْتُهُ حَدِيثًا لَيْسَ بِالْأَغَالِيطِ فَهِبْنَا أَنْ نَسْأَلَهُ وَأَمَرْنَا مَسْرُوقًا فَسَأَلَهُ فَقَالَ مَنِ الْبَابُ قَالَ عُمَرُ.»Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сказал: «Кто из вас помнит слова Посланника Аллаха ﷺ о смуте?» Хузайфа ответил: «Я помню». Он сказал: «Принеси, ведь ты смел». Посланник ﷺ сказал: «Смута человека в его семье, имуществе и соседях — её искупают молитва, закят, призыв к добру и запрет зла». Он сказал: «Это не та смута, а та, что волнуется, как волны моря». Он сказал: «О наместник верующих, с ней у тебя закрытая дверь». Он сказал: «Дверь откроется или будет сломана». Он сказал: «Нет, она будет сломана». Он сказал: «Это лучше, чтобы дверь не была закрыта». Мы сказали: «Он знал дверь?» Он сказал: «Да, как и то, что после завтрака наступит ночь. Я рассказал ему рассказ, не содержащий ошибок. Мы захотели спросить его и послали Масрука, чтобы спросить. Он сказал: «Кто дверь?» Он сказал: «Умар».
- № 3587«لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا نِعَالُهُمُ الشَّعَرُ وَحَتَّى تُقَاتِلُوا التُّرْكَ صِغَارَ الْأَعْيُنِ حُمْرَ الْوُجُوهِ ذُلْفَ الْأُنُوفِ كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ ٣٥٨٨ - وَتَجِدُونَ مِنْ خَيْرِ النَّاسِ أَشَدَّهُمْ كَرَاهِيَةً لِهَذَا الْأَمْرِ حَتَّى يَقَعَ فِيهِ وَالنَّاسُ مَعَادِنُ خِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الْإِسْلَامِ. ٣٥٨٩ - وَلَيَأْتِيَنَّ عَلَى أَحَدِكُمْ زَمَانٌ لَأَنْ يَرَانِي أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَكُونَ لَهُ مِثْلُ أَهْلِهِ وَمَالِهِ.»«Час не наступит, пока вы не будете сражаться с народом, у которого подошвы обуви из волос, и пока не будете сражаться с турками — с маленькими глазами, красными лицами, с вздутыми носами, словно их лица покрыты пятнами. И вы увидите, что лучшие люди — самые неприязненные к этому делу, пока не окажутся в нем, а люди — как руды, лучшие из них в доисламскую эпоху — лучшие и в исламе. И наступит время, когда одному из вас будет дороже видеть меня, чем иметь таких же родственников и имущество».
- № 3590«لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا خُوزًا وَكَرْمَانَ مِنَ الْأَعَاجِمِ حُمْرَ الْوُجُوهِ فُطْسَ الْأُنُوفِ صِغَارَ الْأَعْيُنِ وُجُوهُهُمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ نِعَالُهُمُ الشَّعَرُ» تَابَعَهُ غَيْرُهُ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ.Час не наступит, пока вы не будете сражаться с хузами и карманами из чужеземцев, с красными лицами, вздутыми носами и маленькими глазами, с лицами, похожими на расколотые медные монеты, и с волосатыми сандалиями.
- № 3591«صَحِبْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ ثَلَاثَ سِنِينَ لَمْ أَكُنْ فِي سِنِيَّ أَحْرَصَ عَلَى أَنْ أَعِيَ الْحَدِيثَ مِنِّي فِيهِنَّ سَمِعْتُهُ يَقُولُ وَقَالَ هَكَذَا بِيَدِهِ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ تُقَاتِلُونَ قَوْمًا نِعَالُهُمُ الشَّعَرُ وَهْوَ هَذَا الْبَارِزُ». وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً وَهُمْ أَهْلُ الْبَازِرِ.«Я сопровождал Пророка ﷺ три года. Никто из моих сверстников не был так усерден в понимании хадисов, как я в эти годы. Я слышал, как он говорил: «Вы будете сражаться перед Судным днём с народом, у которых обувь из волос, и это — этот выступающий (высокий)». Суфьян однажды сказал: «Они — люди Базара».
- № 3592«بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ تُقَاتِلُونَ قَوْمًا يَنْتَعِلُونَ الشَّعَرَ وَتُقَاتِلُونَ قَوْمًا كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ.»«Перед наступлением Часа вы будете сражаться с народом, который носит обувь из волос, и вы будете сражаться с народом, лица которых похожи на отпечатки от молотка».
- № 3593«تُقَاتِلُكُمُ الْيَهُودُ فَتُسَلَّطُونَ عَلَيْهِمْ ثُمَّ يَقُولُ الْحَجَرُ يَا مُسْلِمُ هَذَا يَهُودِيٌّ وَرَائِي فَاقْتُلْهُ.»«Евреи будут сражаться с вами, и вы одолеете их, тогда камень скажет: «О мусульманин, за мной стоит еврей, убей его».»
- № 3594«يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَغْزُونَ فَيُقَالُ فِيكُمْ مَنْ صَحِبَ الرَّسُولَ ﷺ فَيَقُولُونَ نَعَمْ فَيُفْتَحُ عَلَيْهِمْ ثُمَّ يَغْزُونَ فَيُقَالُ لَهُمْ هَلْ فِيكُمْ مَنْ صَحِبَ مَنْ صَحِبَ الرَّسُولَ ﷺ فَيَقُولُونَ نَعَمْ فَيُفْتَحُ لَهُمْ.»Настанет время, когда люди будут совершать походы (газаваты), и спросят: «Есть ли среди вас тот, кто был спутником Посланника Аллаха ﷺ?» Они ответят: «Да». Тогда им откроется (победа). Потом они снова пойдут в поход, и спросят: «Есть ли среди вас тот, кто был спутником того, кто был спутником Посланника Аллаха ﷺ?» Они ответят: «Да». И им снова откроется (победа).
- № 3595«بَيْنَا أَنَا عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ إِذْ أَتَاهُ رَجُلٌ فَشَكَا إِلَيْهِ الْفَاقَةَ ثُمَّ أَتَاهُ آخَرُ فَشَكَا قَطْعَ السَّبِيلِ فَقَالَ يَا عَدِيُّ هَلْ رَأَيْتَ الْحِيرَةَ قُلْتُ لَمْ أَرَهَا وَقَدْ أُنْبِئْتُ عَنْهَا قَالَ فَإِنْ طَالَتْ بِكَ حَيَاةٌ لَتَرَيَنَّ الظَّعِينَةَ تَرْتَحِلُ مِنَ الْحِيرَةِ حَتَّى تَطُوفَ بِالْكَعْبَةِ لَا تَخَافُ أَحَدًا إِلَّا اللهَ قُلْتُ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَ نَفْسِي فَأَيْنَ دُعَّارُ طَيِّئٍ الَّذِينَ قَدْ سَعَّرُوا الْبِلَادَ وَلَئِنْ طَالَتْ بِكَ حَيَاةٌ لَتُفْتَحَنَّ كُنُوزُ كِسْرَى قُلْتُ كِسْرَى بْنِ هُرْمُزَ قَالَ كِسْرَى بْنِ هُرْمُزَ وَلَئِنْ طَالَتْ بِكَ حَيَاةٌ لَتَرَيَنَّ الرَّجُلَ يُخْرِجُ مِلْءَ كَفِّهِ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ يَطْلُبُ مَنْ يَقْبَلُهُ مِنْهُ فَلَا يَجِدُ أَحَدًا يَقْبَلُهُ مِنْهُ وَلَيَلْقَيَنَّ اللهَ أَحَدُكُمْ يَوْمَ يَلْقَاهُ وَلَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ تَُرْجُمَانٌ يُتَرْجِمُ لَهُ فَيَقُولَنَّ أَلَمْ أَبْعَثْ إِلَيْكَ رَسُولًا فَيُبَلِّغَكَ فَيَقُولُ بَلَى فَيَقُولُ أَلَمْ أُعْطِكَ مَالًا وَأُفْضِلْ عَلَيْكَ فَيَقُولُ بَلَى فَيَنْظُرُ عَنْ يَمِينِهِ فَلَا يَرَى إِلَّا جَهَنَّمَ وَيَنْظُرُ عَنْ يَسَارِهِ فَلَا يَرَى إِلَّا جَهَنَّمَ قَالَ عَدِيٌّ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقَّةِ تَمْرَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ شِقَّةَ تَمْرَةٍ فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ قَالَ عَدِيٌّ فَرَأَيْتُ الظَّعِينَةَ تَرْتَحِلُ مِنَ الْحِيرَةِ حَتَّى تَطُوفَ بِالْكَعْبَةِ لَا تَخَافُ إِلَّا اللهَ وَكُنْتُ فِيمَنِ افْتَتَحَ كُنُوزَ كِسْرَى بْنِ هُرْمُزَ وَلَئِنْ طَالَتْ بِكُمْ حَيَاةٌ لَتَرَوُنَّ مَا قَالَ النَّبِيُّ أَبُو الْقَاسِمِ ﷺ يُخْرِجُ مِلْءَ كَفِّهِ» حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ أَخْبَرَنَا سَعْدَانُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُجَاهِدٍ حَدَّثَنَا مُحِلُّ بْنُ خَلِيفَةَ سَمِعْتُ عَدِيًّا كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ.Я был у Пророка ﷺ, когда к нему подошёл человек и пожаловался на бедность, затем пришёл другой и пожаловался на преграды на дорогах. Он сказал: «О Ади, видел ли ты Хиру?». Я ответил: «Нет, но я слышал о ней». Он сказал: «Если тебе будет дана долгая жизнь, ты увидишь, как племя Заъина покинет Хиру и совершит таваф вокруг Каабы, боясь только Аллаха». Я спросил: «Что между мной и собой? Где же Дуар Тайи, которые разжигали вражду в стране? Если тебе будет дана долгая жизнь, откроются сокровища Кисры». Я сказал: «Кисра — сын Хормуза». Он подтвердил. «Если тебе будет дана долгая жизнь, ты увидишь человека, который будет вытаскивать полную ладонь золота или серебра и искать, кто примет это от него, но никто не примет. И вы встретите Аллаха в тот день, когда встретите Его, и между вами не будет переводчика, который объяснит вам, и Он скажет: «Разве Я не посылал к тебе Посланника, чтобы он донёс тебе?» Ты ответишь: «Да». Он скажет: «Разве Я не давал тебе богатство и не предпочитал тебя?» Ты ответишь: «Да». Тогда ты посмотришь направо — и увидишь только Ад, и налево — и увидишь только Ад». Ади сказал: «Я слышал, как Пророк ﷺ говорил: «Бойтесь Огня, даже если это будет половина финика, а если не найдёте половины финика, то хотя бы добрым словом»». Ади сказал: «Я видел, как племя Заъина покидало Хиру и совершало таваф вокруг Каабы, боясь только Аллаха. Я был среди тех, кто открыл сокровища Кисры. Если вам будет дана долгая жизнь, вы увидите, что сказал Пророк ﷺ, который будет вытаскивать полную ладонь».
- № 3596«أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ خَرَجَ يَوْمًا فَصَلَّى عَلَى أَهْلِ أُحُدٍ صَلَاتَهُ عَلَى الْمَيِّتِ ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ إِنِّي فَرَطُكُمْ وَأَنَا شَهِيدٌ عَلَيْكُمْ إِنِّي وَاللهِ لَأَنْظُرُ إِلَى حَوْضِي الْآنَ وَإِنِّي قَدْ أُعْطِيتُ خَزَائِنَ مَفَاتِيحِ الْأَرْضِ وَإِنِّي وَاللهِ مَا أَخَافُ بَعْدِي أَنْ تُشْرِكُوا وَلَكِنْ أَخَافُ أَنْ تَنَافَسُوا فِيهَا.»Однажды Пророк ﷺ вышел и совершил молитву над умершими из жителей Ухуда, затем поднялся на минбар и сказал: «Я ваш опекун, и я свидетель над вами. Клянусь Аллахом, я сейчас смотрю на свой Хавз (чашу в Раю), и я получил ключи от сокровищниц земли. Клянусь Аллахом, я не боюсь после себя, что вы станете придавать сотоварищей, но боюсь, что вы будете соревноваться в этом».
- № 3597«أَشْرَفَ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى أُطُمٍ مِنَ الْآطَامِ فَقَالَ هَلْ تَرَوْنَ مَا أَرَى إِنِّي أَرَى الْفِتَنَ تَقَعُ خِلَالَ بُيُوتِكُمْ مَوَاقِعَ الْقَطْرِ.»Пророк ﷺ поднялся на холм из камней и сказал: «Видите ли вы то, что вижу я? Я вижу, что смуты произойдут между вашими домами, как капли дождя».
- № 3598«أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ دَخَلَ عَلَيْهَا فَزِعًا يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ فُتِحَ الْيَوْمَ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مِثْلُ هَذَا وَحَلَّقَ بِإِصْبَعِهِ وَبِالَّتِي تَلِيهَا فَقَالَتْ زَيْنَبُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ أَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ قَالَ نَعَمْ إِذَا كَثُرَ الْخَبَثُ.»«Пророк ﷺ вошёл к ней в тревоге, говоря: «Нет божества, кроме Аллаха! Горе арабам от приближающегося зла!» В этот день была открыта преграда Яджуджа и Маджуджа, похожая на эту», — и он показал пальцем и следующим за ним. Зайнаб сказала: «Я сказал: О Посланник Аллаха, погибнем ли мы, хотя среди нас есть праведники?» Он ответил: «Да, если зло умножится.»
- № 3599«اسْتَيْقَظَ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ سُبْحَانَ اللهِ مَاذَا أُنْزِلَ مِنَ الْخَزَائِنِ وَمَاذَا أُنْزِلَ مِنَ الْفِتَنِ»«Проснувшись, Пророк ﷺ сказал: «Славен Аллах! Что ниспослано из сокровищ и что ниспослано из испытаний»»
- № 3600«قَالَ لِي إِنِّي أَرَاكَ تُحِبُّ الْغَنَمَ وَتَتَّخِذُهَا فَأَصْلِحْهَا وَأَصْلِحْ رُعَامَهَا فَإِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ تَكُونُ الْغَنَمُ فِيهِ خَيْرَ مَالِ الْمُسْلِمِ يَتْبَعُ بِهَا شَعَفَ الْجِبَالِ أَوْ سَعَفَ الْجِبَالِ فِي مَوَاقِعِ الْقَطْرِ يَفِرُّ بِدِينِهِ مِنَ الْفِتَنِ.»Он сказал мне: «Вижу, что ты любишь овец и держишь их, так исправь их и исправь их стада, ибо я слышал, как Пророк ﷺ говорил: «Настанет время, когда овцы станут лучшим имуществом мусульманина, и по ним будут следовать горные травы и листья в местах дождя, и человек спасет свою религию от испытаний»».
- № 3601«سَتَكُونُ فِتَنٌ الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِي وَالْمَاشِي فِيهَا خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي وَمَنْ يُشْرِفْ لَهَا تَسْتَشْرِفْهُ وَمَنْ وَجَدَ مَلْجَأً أَوْ مَعَاذًا فَلْيَعُذْ بِهِ.»«Будут смуты, и тот, кто останется дома, будет лучше того, кто стоит, а стоящий — лучше идущего, и идущий — лучше того, кто спешит. Кто приблизится к ним, они приблизятся к нему. Кто найдет убежище или прибежище, пусть укроется там.»
- № 3602«مِنَ الصَّلَاةِ صَلَاةٌ مَنْ فَاتَتْهُ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ»Среди молитв есть такая молитва, если кто её пропустит, то словно он лишился своей семьи и имущества.
- № 3603«سَتَكُونُ أَُثَْرَةٌ وَأُمُورٌ تُنْكِرُونَهَا قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ فَمَا تَأْمُرُنَا قَالَ تُؤَدُّونَ الْحَقَّ الَّذِي عَلَيْكُمْ وَتَسْأَلُونَ اللهَ الَّذِي لَكُمْ.»«Будут последствия и события, которые вы будете отвергать». Они сказали: «О Посланник Аллаха, что ты приказываешь нам?» Он ответил: «Вы выполняйте свои обязательства и просите у Аллаха то, что вам принадлежит.»
- № 3604«يُهْلِكُ النَّاسَ هَذَا الْحَيُّ مِنْ قُرَيْشٍ قَالُوا فَمَا تَأْمُرُنَا قَالَ لَوْ أَنَّ النَّاسَ اعْتَزَلُوهُمْ» قَالَ مَحْمُودٌ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ.«Этот род из Курейша губит людей». Сказали: «Что нам делать?» Он ответил: «Если бы люди избегали их» — Махмуд сказал: «Нам рассказал Абу Дауд, он передал от Шу'бы от Абу ат-Тияха, что я слышал Абу Зур'а»
- № 3605«هَلَاكُ أُمَّتِي عَلَى يَدَيْ غِلْمَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ فَقَالَ مَرْوَانُ غِلْمَةٌ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ إِنْ شِئْتَ أَنْ أُسَمِّيَهُمْ بَنِي فُلَانٍ وَبَنِي فُلَانٍ.»«Гибель моей уммы будет от рук группы из курайшитов». Марван сказал: «Группа?» Абу Хурайра ответил: «Если хочешь, я назову их по племенам и родам».
- № 3606«كَانَ النَّاسُ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَنِ الْخَيْرِ وَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنِ الشَّرِّ مَخَافَةَ أَنْ يُدْرِكَنِي فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا كُنَّا فِي جَاهِلِيَّةٍ وَشَرٍّ فَجَاءَنَا اللهُ بِهَذَا الْخَيْرِ فَهَلْ بَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ وَهَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الشَّرِّ مِنْ خَيْرٍ قَالَ نَعَمْ وَفِيهِ دَخَنٌ قُلْتُ وَمَا دَخَنُهُ قَالَ قَوْمٌ يَهْدُونَ بِغَيْرِ هَدْيِي تَعْرِفُ مِنْهُمْ وَتُنْكِرُ قُلْتُ فَهَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ قَالَ نَعَمْ دُعَاةٌ إِلَى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ مَنْ أَجَابَهُمْ إِلَيْهَا قَذَفُوهُ فِيهَا قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ صِفْهُمْ لَنَا فَقَالَ هُمْ مِنْ جِلْدَتِنَا وَيَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَتِنَا قُلْتُ فَمَا تَأْمُرُنِي إِنْ أَدْرَكَنِي ذَلِكَ قَالَ تَلْزَمُ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامَهُمْ قُلْتُ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ جَمَاعَةٌ وَلَا إِمَامٌ قَالَ فَاعْتَزِلْ تِلْكَ الْفِرَقَ كُلَّهَا وَلَوْ أَنْ تَعَضَّ بِأَصْلِ شَجَرَةٍ حَتَّى يُدْرِكَكَ الْمَوْتُ وَأَنْتَ عَلَى ذَلِكَ.»Люди спрашивали Посланника Аллаха ﷺ о добре, а я спрашивала его о зле, боясь, что оно меня настигнет. Я сказала: «О Посланник Аллаха, мы были в невежества и зле, и Аллах послал нам это добро. Есть ли после этого добра зло?» Он сказал: «Да». Я спросила: «Есть ли после зла добро?» Он ответил: «Да, и в нём есть дханан». Я спросила: «Что такое дханан?» Он сказал: «Люди, которые ведут не по моему руководству, ты узнаешь их и отвергнешь». Я спросила: «Есть ли после этого добра зло?» Он сказал: «Да, призывающие к вратам Джаханнама, и кто последует за ними, того бросят туда». Я сказала: «О Посланник Аллаха, опиши их нам». Он сказал: «Они из нашей кожи и говорят на наших языках». Я спросила: «Что ты прикажешь мне, если я встречу это?» Он сказал: «Придерживайся общины мусульман и их имама». Я спросила: «Если у них нет общины и имама?» Он сказал: «Тогда держись подальше от всех этих групп, даже если придётся держаться за корень дерева, пока смерть не настигнет тебя, и ты будешь на этом».
- № 3607«تَعَلَّمَ أَصْحَابِي الْخَيْرَ وَتَعَلَّمْتُ الشَّرَّ.»«Мои сподвижники усвоили добро, а я усвоил зло.»
- № 3608«لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَقْتَتِلَ فِتْيَانٌ دَعْوَاهُمَا وَاحِدَةٌ.»Час не наступит, пока не сразятся молодые люди, претендующие на одно и то же.
- № 3609«لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَقْتَتِلَ فِتْيَانٌ فَيَكُونَ بَيْنَهُمَا مَقْتَلَةٌ عَظِيمَةٌ دَعْوَاهُمَا وَاحِدَةٌ. ٣٦٠٩ (م) - وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُبْعَثَ دَجَّالُونَ كَذَّابُونَ قَرِيبًا مِنْ ثَلَاثِينَ كُلُّهُمْ يَزْعُمُ أَنَّهُ رَسُولُ اللهِ.»Час не наступит, пока не сразятся молодые люди, и между ними не будет великое сражение, а их призыв будет единым. И час не наступит, пока не появятся лжедаджали, около тридцати, каждый из которых будет утверждать, что он — Посланник Аллаха.
- № 3610«بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَهْوَ يَقْسِمُ قَسْمًا أَتَاهُ ذُو الْخُوَيْصِرَةِ وَهْوَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ اعْدِلْ فَقَالَ وَيْلَكَ وَمَنْ يَعْدِلُ إِذَا لَمْ أَعْدِلْ قَدْ خِبْتَ وَخَسِرْتَ إِنْ لَمْ أَكُنْ أَعْدِلُ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللهِ ائْذَنْ لِي فِيهِ فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ فَقَالَ دَعْهُ فَإِنَّ لَهُ أَصْحَابًا يَحْقِرُ أَحَدُكُمْ صَلَاتَهُ مَعَ صَلَاتِهِمْ وَصِيَامَهُ مَعَ صِيَامِهِمْ يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ يُنْظَرُ إِلَى نَصْلِهِ فَلَا يُوجَدُ فِيهِ شَيْءٌ ثُمَّ يُنْظَرُ إِلَى رِصَافِهِ فَمَا يُوجَدُ فِيهِ شَيْءٌ ثُمَّ يُنْظَرُ إِلَى نَضِيِّهِ وَهْوَ قِدْحُهُ فَلَا يُوجَدُ فِيهِ شَيْءٌ ثُمَّ يُنْظَرُ إِلَى قُذَذِهِ فَلَا يُوجَدُ فِيهِ شَيْءٌ قَدْ سَبَقَ الْفَرْثَ وَالدَّمَ آيَتُهُمْ رَجُلٌ أَسْوَدُ إِحْدَى عَضُدَيْهِ مِثْلُ ثَدْيِ الْمَرْأَةِ أَوْ مِثْلُ الْبَضْعَةِ تَدَرْدَرُ وَيَخْرُجُونَ عَلَى حِينِ فُرْقَةٍ مِنَ النَّاسِ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ فَأَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَأَشْهَدُ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ قَاتَلَهُمْ وَأَنَا مَعَهُ فَأَمَرَ بِذَلِكَ الرَّجُلِ فَالْتُمِسَ فَأُتِيَ بِهِ حَتَّى نَظَرْتُ إِلَيْهِ عَلَى نَعْتِ النَّبِيِّ ﷺ الَّذِي نَعَتَهُ.»Пока мы были у Посланника Аллаха ﷺ, и он делил имущество, к нему подошёл человек из племени Бану Тамим по имени Зу аль-Хувайсира и сказал: «О Посланник Аллаха, будь справедлив.» Он ответил: «Горе тебе! Кто будет справедлив, если не я? Если я не буду справедлив, ты потерпишь убыток и проиграешь.» Тогда Умар сказал: «О Посланник Аллаха, позволь мне ударить его по шее.» Он сказал: «Оставь его, у него есть сторонники.» Никто из вас не должен пренебрегать своей молитвой и постом вместе с их молитвой и постом. Они читают Коран, который не выходит за пределы их горла, и они отходят от религии, как стрела уходит с мишени: сначала смотрят на острие — там ничего нет, потом на лезвие — там ничего нет, потом на рукоять — там ничего нет, потом на обмотку — там ничего нет. Их признак — человек чёрный, у одного из плеч грудь, похожая на женскую грудь или на опухоль, которая катится. Они появятся в период раздробленности среди людей. Абу Саид сказал: «Я свидетельствую, что слышал этот хадис от Посланника Аллаха ﷺ и свидетельствую, что Али ибн Абу Талиб сражался с ними, и я был с ним. Он приказал искать этого человека, и его привели, чтобы я увидел его по описанию, данным Пророком ﷺ.»
- № 3611«إِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَلَأَنْ أَخِرَّ مِنَ السَّمَاءِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَكْذِبَ عَلَيْهِ وَإِذَا حَدَّثْتُكُمْ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ فَإِنَّ الْحَرْبَ خَدْعَةٌ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ يَأْتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ حُدَثَاءُ الْأَسْنَانِ سُفَهَاءُ الْأَحْلَامِ يَقُولُونَ مِنْ خَيْرِ قَوْلِ الْبَرِيَّةِ يَمْرُقُونَ مِنَ الْإِسْلَامِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ لَا يُجَاوِزُ إِيمَانُهُمْ حَنَاجِرَهُمْ فَأَيْنَمَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ فَإِنَّ قَتْلَهُمْ أَجْرٌ لِمَنْ قَتَلَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.»«В конце времён появятся люди с молодыми зубами и глупыми мечтами, которые будут говорить от имени лучших слов творения, они отступят от ислама, как стрела уходит из лука; их вера не пройдёт дальше их горла. Где бы вы ни встретили их — убивайте их, ибо убийство их будет вознаграждением для того, кто убьёт их в День Воскресения.»
- № 3612«شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ وَهْوَ مُتَوَسِّدٌ بُرْدَةً لَهُ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ قُلْنَا لَهُ أَلَا تَسْتَنْصِرُ لَنَا أَلَا تَدْعُو اللهَ لَنَا قَالَ كَانَ الرَّجُلُ فِيمَنْ قَبْلَكُمْ يُحْفَرُ لَهُ فِي الْأَرْضِ فَيُجْعَلُ فِيهِ فَيُجَاءُ بِالْمِنْشَارِ فَيُوضَعُ عَلَى رَأْسِهِ فَيُشَقُّ بِاثْنَتَيْنِ وَمَا يَصُدُّهُ ذَلِكَ عَنْ دِينِهِ. وَيُمْشَطُ بِأَمْشَاطِ الْحَدِيدِ مَا دُونَ لَحْمِهِ مِنْ عَظْمٍ أَوْ عَصَبٍ وَمَا يَصُدُّهُ ذَلِكَ عَنْ دِينِهِ وَاللهِ لَيُتِمَّنَّ هَذَا الْأَمْرَ حَتَّى يَسِيرَ الرَّاكِبُ مِنْ صَنْعَاءَ إِلَى حَضْرَمَوْتَ لَا يَخَافُ إِلَّا اللهَ أَوِ الذِّئْبَ عَلَى غَنَمِهِ وَلَكِنَّكُمْ تَسْتَعْجِلُونَ.»Мы пожаловались Пророку ﷺ, когда он отдыхал, опершись на свой плащ в тени Каабы. Мы спросили: «Не поможешь ли нам? Не помолишься ли Аллаху за нас?» Он сказал: «Раньше людям из вашего народа вырывали могилы в земле, клали туда человека, приносили пилу, ставили её на голову и распиливали пополам, но это не отвращало его от религии. Его прочёсывали железными гребнями по костям и сухожилиям, но это не отвращало его от религии. Клянусь Аллахом, это дело будет доведено до конца, так что всадник сможет ехать из Санъы в Хадрамавт, не боясь никого, кроме Аллаха или волка за своими овцами. Но вы торопитесь.»
- № 3613«أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ افْتَقَدَ ثَابِتَ بْنَ قَيْسٍ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللهِ أَنَا أَعْلَمُ لَكَ عِلْمَهُ فَأَتَاهُ فَوَجَدَهُ جَالِسًا فِي بَيْتِهِ مُنَكِّسًا رَأْسَهُ فَقَالَ مَا شَأْنُكَ فَقَالَ شَرٌّ كَانَ يَرْفَعُ صَوْتَهُ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ ﷺ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهْوَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَأَتَى الرَّجُلُ فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَالَ كَذَا وَكَذَا فَقَالَ مُوسَى بْنُ أَنَسٍ فَرَجَعَ الْمَرَّةَ الْآخِرَةَ بِبِشَارَةٍ عَظِيمَةٍ فَقَالَ اذْهَبْ إِلَيْهِ فَقُلْ لَهُ إِنَّكَ لَسْتَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ وَلَكِنْ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ.»«Пророк ﷺ навестил Табита ибн Кайса. Один человек сказал: «О Посланник Аллаха, я знаю его состояние». Он пришёл к нему и нашёл его сидящим в доме, опустив голову. Он спросил: «Что с тобой?» Он ответил: «Плохо. Он повышал голос выше голоса Пророка ﷺ, и поэтому его дела были аннулированы, он из обитателей Огня». Тогда человек пришёл и сообщил ему, что он сказал так и так. Муса ибн Анас сказал, что в последний раз он вернулся с великой радостной вестью и сказал: «Иди к нему и скажи: ты не из обитателей Огня, а из обитателей Рая».»
- № 3614«قَرَأَ رَجُلٌ الْكَهْفَ وَفِي الدَّارِ الدَّابَّةُ فَجَعَلَتْ تَنْفِرُ فَسَلَّمَ فَإِذَا ضَبَابَةٌ أَوْ سَحَابَةٌ غَشِيَتْهُ فَذَكَرَهُ لِلنَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ اقْرَأْ فُلَانُ فَإِنَّهَا السَّكِينَةُ نَزَلَتْ لِلْقُرْآنِ أَوْ تَنَزَّلَتْ لِلْقُرْآنِ.»Один человек читал Сураль-Кахф, и в доме была домашняя скотина, которая начала беспокоиться, и он прекратил чтение. Тогда появилась туманность или облачность, которая его окутала. Он рассказал об этом Пророку ﷺ, и тот сказал: «Пусть продолжает читать этот человек, ведь это спокойствие нисходит благодаря Корану или с нисхождением Корана.»
- № 3615«جَاءَ أَبُو بَكْرٍ ﵁ إِلَى أَبِي فِي مَنْزِلِهِ فَاشْتَرَى مِنْهُ رَحْلًا فَقَالَ لِعَازِبٍ ابْعَثِ ابْنَكَ يَحْمِلْهُ مَعِي قَالَ فَحَمَلْتُهُ مَعَهُ وَخَرَجَ أَبِي يَنْتَقِدُ ثَمَنَهُ فَقَالَ لَهُ أَبِي يَا أَبَا بَكْرٍ حَدِّثْنِي كَيْفَ صَنَعْتُمَا حِينَ سَرَيْتَ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ نَعَمْ أَسْرَيْنَا لَيْلَتَنَا وَمِنَ الْغَدِ حَتَّى قَامَ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ وَخَلَا الطَّرِيقُ لَا يَمُرُّ فِيهِ أَحَدٌ فَرُفِعَتْ لَنَا صَخْرَةٌ طَوِيلَةٌ لَهَا ظِلٌّ لَمْ تَأْتِ عَلَيْهِ الشَّمْسُ فَنَزَلْنَا عِنْدَهُ وَسَوَّيْتُ لِلنَّبِيِّ ﷺ مَكَانًا بِيَدِي يَنَامُ عَلَيْهِ وَبَسَطْتُ فِيهِ فَرْوَةً وَقُلْتُ نَمْ يَا رَسُولَ اللهِ وَأَنَا أَنْفُضُ لَكَ مَا حَوْلَكَ فَنَامَ وَخَرَجْتُ أَنْفُضُ مَا حَوْلَهُ فَإِذَا أَنَا بِرَاعٍ مُقْبِلٍ بِغَنَمِهِ إِلَى الصَّخْرَةِ يُرِيدُ مِنْهَا مِثْلَ الَّذِي أَرَدْنَا فَقُلْتُ لِمَنْ أَنْتَ يَا غُلَامُ فَقَالَ لِرَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ أَوْ مَكَّةَ قُلْتُ أَفِي غَنَمِكَ لَبَنٌ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ أَفَتَحْلُبُ قَالَ نَعَمْ فَأَخَذَ شَاةً فَقُلْتُ انْفُضِ الضَّرْعَ مِنَ التُّرَابِ وَالشَّعَرِ وَالْقَذَى قَالَ فَرَأَيْتُ الْبَرَاءَ يَضْرِبُ إِحْدَى يَدَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى يَنْفُضُ فَحَلَبَ فِي قَعْبٍ كُثْبَةً مِنْ لَبَنٍ وَمَعِي إِدَاوَةٌ حَمَلْتُهَا لِلنَّبِيِّ ﷺ يَرْتَوِي مِنْهَا يَشْرَبُ وَيَتَوَضَّأُ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ فَكَرِهْتُ أَنْ أُوقِظَهُ فَوَافَقْتُهُ حِينَ اسْتَيْقَظَ فَصَبَبْتُ مِنَ الْمَاءِ عَلَى اللَّبَنِ حَتَّى بَرَدَ أَسْفَلُهُ فَقُلْتُ اشْرَبْ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ فَشَرِبَ حَتَّى رَضِيتُ ثُمَّ قَالَ أَلَمْ يَأْنِ لِلرَّحِيلِ قُلْتُ بَلَى قَالَ فَارْتَحَلْنَا بَعْدَمَا مَالَتِ الشَّمْسُ وَاتَّبَعَنَا سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكٍ فَقُلْتُ: أُتِينَا يَا رَسُولَ اللهِ فَقَالَ ﴿لا تَحْزَنْ إِنَّ اللهَ مَعَنَا﴾ فَدَعَا عَلَيْهِ النَّبِيُّ ﷺ فَارْتَطَمَتْ بِهِ فَرَسُهُ إِلَى بَطْنِهَا أُرَى فِي جَلَدٍ مِنَ الْأَرْضِ شَكَّ زُهَيْرٌ فَقَالَ إِنِّي أُرَاكُمَا قَدْ دَعَوْتُمَا عَلَيَّ فَادْعُوَا لِي فَاللهُ لَكُمَا أَنْ أَرُدَّ عَنْكُمَا الطَّلَبَ فَدَعَا لَهُ النَّبِيُّ ﷺ فَنَجَا فَجَعَلَ لَا يَلْقَى أَحَدًا إِلَّا قَالَ كَفَيْتُكُمْ مَا هُنَا فَلَا يَلْقَى أَحَدًا إِلَّا رَدَّهُ قَالَ وَوَفَى لَنَا.»Абу Бакр ﷺ пришел к моему отцу домой и купил у него седло. Он сказал Азибу: «Отправь своего сына нести его со мной». Я понес его вместе с ним. Мой отец критиковал цену, и сказал Абу Бакру: «Расскажи мне, как вы поступали, когда отправлялись с Посланником Аллаха ﷺ». Он ответил: «Да, мы ночевали там, а на следующий день, когда солнце поднялось, путь опустел, и никто не проходил, нам подняли большой камень с тенью, на который не попадали солнечные лучи. Мы остановились там, и я выровнял место для Пророка ﷺ своими руками, чтобы он мог лечь и спать. Я расстелил для него шкуру и сказал: «Спи, о Посланник Аллаха, а я буду отряхивать вокруг тебя». Он уснул, а я вышел и отряхивал место вокруг. Вдруг к камню подошел пастух со своими овцами, желая того же, что и мы. Я спросил: «Кому ты принадлежишь, юноша?» Он ответил: «Мужчине из Медины или Мекки». Я спросил: «Есть ли у твоих овец молоко?» Он сказал: «Да». Я спросил: «Ты доишь их?» Он ответил: «Да». Он взял одну овцу, и я сказал: «Отряхни вымя от пыли, шерсти и грязи». Я видел, как он бил одной рукой по другой, чтобы очистить, и затем подоил в кувшин густое молоко. У меня была посуда, которую я принес для Пророка ﷺ, чтобы он мог пить и совершать омовение. Я подошел к Пророку ﷺ, не желая его будить, но совпало, что он проснулся. Я вылил воду на молоко, чтобы оно остыло, и сказал: «Пей, о Посланник Аллаха». Он пил, пока я не был доволен. Затем он сказал: «Не пора ли отправляться?» Я ответил: «Да». Мы отправились после того, как солнце склонилось, и за нами последовал Сурака ибн Малик. Я сказал: «Вернись, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Не печалься, ведь Аллах с нами». Пророк ﷺ призвал на него, и его конь упал на землю, и я видел на его коже след от земли. Зухейр сказал: «Я вижу, что вы призвали на меня, так помолитесь и за меня». Пророк ﷺ помолился за него, и он спасся. С тех пор он говорил, что не встретит никого, не сказав: «Я покрыл вас здесь» и не встретит никого, кого бы не отогнал. И он сдержал свое слово.
- № 3616«أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ دَخَلَ عَلَى أَعْرَابِيٍّ يَعُودُهُ قَالَ وَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا دَخَلَ عَلَى مَرِيضٍ يَعُودُهُ قَالَ لَا بَأْسَ طَهُورٌ إِنْ شَاءَ اللهُ فَقَالَ لَهُ لَا بَأْسَ طَهُورٌ إِنْ شَاءَ اللهُ قَالَ قُلْتَ طَهُورٌ كَلَّا بَلْ هِيَ حُمَّى تَفُورُ أَوْ تَثُورُ عَلَى شَيْخٍ كَبِيرٍ تُزِيرُهُ الْقُبُورَ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ فَنَعَمْ إِذًا.»Посланник Аллаха ﷺ пришёл к бедуину, чтобы навестить его. Когда он посещал больного, он говорил: «Нет беды, это очищение, если пожелает Аллах». Бедуин ответил: «Ты сказал: очищение? Нет, это лихорадка, которая бушует или взрывается у старика, она тянет его к могилам». Тогда Пророк ﷺ сказал: «Если так, то да, это очищение».
- № 3617«كَانَ رَجُلٌ نَصْرَانِيًّا فَأَسْلَمَ وَقَرَأَ الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ فَكَانَ يَكْتُبُ لِلنَّبِيِّ ﷺ فَعَادَ نَصْرَانِيًّا فَكَانَ يَقُولُ مَا يَدْرِي مُحَمَّدٌ إِلَّا مَا كَتَبْتُ لَهُ فَأَمَاتَهُ اللهُ فَدَفَنُوهُ فَأَصْبَحَ وَقَدْ لَفَظَتْهُ الْأَرْضُ فَقَالُوا هَذَا فِعْلُ مُحَمَّدٍ وَأَصْحَابِهِ لَمَّا هَرَبَ مِنْهُمْ نَبَشُوا عَنْ صَاحِبِنَا فَأَلْقَوْهُ فَحَفَرُوا لَهُ فَأَعْمَقُوا فَأَصْبَحَ وَقَدْ لَفَظَتْهُ الْأَرْضُ فَقَالُوا هَذَا فِعْلُ مُحَمَّدٍ وَأَصْحَابِهِ نَبَشُوا عَنْ صَاحِبِنَا لَمَّا هَرَبَ مِنْهُمْ فَأَلْقَوْهُ فَحَفَرُوا لَهُ وَأَعْمَقُوا لَهُ فِي الْأَرْضِ مَا اسْتَطَاعُوا فَأَصْبَحَ قَدْ لَفَظَتْهُ الْأَرْضُ فَعَلِمُوا أَنَّهُ لَيْسَ مِنَ النَّاسِ فَأَلْقَوْهُ.»Был один человек из христиан, который принял ислам и читал суры «Аль-Бакара» и «Аль-Имран». Он писал Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), затем вернулся к христианству и говорил: «Мухаммад знает только то, что я ему написал». Аллах умертвил его, и его похоронили. Наутро земля изрыгла его тело, и сказали: «Это дело Мухаммада и его сподвижников». Они выкопали тело нашего товарища, когда он убежал от них, сбросили его, выкопали яму и углубили её. Наутро земля снова изрыгла его тело, и сказали: «Это дело Мухаммада и его сподвижников». Они выкопали тело нашего товарища, когда он убежал от них, сбросили его, выкопали яму и углубили её, сколько смогли. Наутро земля снова изрыгла его тело, и они поняли, что он не из людей, и сбросили его.
- № 3618«إِذَا هَلَكَ كِسْرَى فَلَا كِسْرَى بَعْدَهُ وَإِذَا هَلَكَ قَيْصَرُ فَلَا قَيْصَرَ بَعْدَهُ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَتُنْفِقُنَّ كُنُوزَهُمَا فِي سَبِيلِ اللهِ.»Если погибнет Кисра, то после него не будет другого Кисры, и если погибнет Цезарь, то после него не будет другого Цезаря. Клянусь Тем, в Чьей руке душа Мухаммада, вы непременно потратите их сокровища на пути Аллаха
- № 3619«إِذَا هَلَكَ كِسْرَى فَلَا كِسْرَى بَعْدَهُ وَذَكَرَ وَقَالَ لَتُنْفَقَنَّ كُنُوزُهُمَا فِي سَبِيلِ اللهِ.»Когда погибнет Кисра, не будет больше Кисры. И он сказал: «Сокровища их будут расходоваться на пути Аллаха.»
- № 3620«قَدِمَ مُسَيْلِمَةُ الْكَذَّابُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَجَعَلَ يَقُولُ إِنْ جَعَلَ لِي مُحَمَّدٌ الْأَمْرَ مِنْ بَعْدِهِ تَبِعْتُهُ وَقَدِمَهَا فِي بَشَرٍ كَثِيرٍ مِنْ قَوْمِهِ فَأَقْبَلَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَمَعَهُ ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ وَفِي يَدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ قِطْعَةُ جَرِيدٍ حَتَّى وَقَفَ عَلَى مُسَيْلِمَةَ فِي أَصْحَابِهِ فَقَالَ لَوْ سَأَلْتَنِي هَذِهِ الْقِطْعَةَ مَا أَعْطَيْتُكَهَا وَلَنْ تَعْدُوَ أَمْرَ اللهِ فِيكَ وَلَئِنْ أَدْبَرْتَ ليَعْقِرَنَّكَ اللهُ وَإِنِّي لَأَرَاكَ الَّذِي أُرِيتُ فِيكَ مَا رَأَيْتُ.»Мусайлима лжец пришёл во времена Пророка ﷺ и говорил: «Если после него мне будет поручено дело, я последую за ним». Он пришёл с большим числом своих сторонников. Пророк ﷺ подошёл к нему с Тхабитом ибн Кайсом ибн Шаммасом, держа в руке кусок тростника. Он сказал Мусайлиме среди его людей: «Если бы ты попросил у меня этот кусок тростника, я бы не дал тебе его, и дело Аллаха не выйдет за пределы тебя. Если ты отвернёшься, пусть Аллах сделает тебя бесплодным. Я вижу в тебе то, что мне было показано».
- № 3621«بَيْنَمَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُ فِي يَدَيَّ سِوَارَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ فَأَهَمَّنِي شَأْنُهُمَا فَأُوحِيَ إِلَيَّ فِي الْمَنَامِ أَنِ انْفُخْهُمَا فَنَفَخْتُهُمَا فَطَارَا فَأَوَّلْتُهُمَا كَذَّابَيْنِ يَخْرُجَانِ بَعْدِي فَكَانَ أَحَدُهُمَا الْعَنْسِيَّ وَالْآخَرُ مُسَيْلِمَةَ الْكَذَّابَ صَاحِبَ الْيَمَامَةِ»«Пока я спал, я увидел в руках два золотых браслета, и меня заинтересовали они. Мне было внушено во сне, чтобы я подул на них. Я подул, и они улетели. Я понял, что эти два браслета — лжецы, которые появятся после меня. Один из них — аль-Анси, а другой — Мусайлима лжец, владелец Ямамы».
- № 3622«رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أُهَاجِرُ مِنْ مَكَّةَ إِلَى أَرْضٍ بِهَا نَخْلٌ فَذَهَبَ وَهَلِي إِلَى أَنَّهَا الْيَمَامَةُ أَوْ هَجَرُ فَإِذَا هِيَ الْمَدِينَةُ يَثْرِبُ وَرَأَيْتُ فِي رُؤْيَايَ هَذِهِ أَنِّي هَزَزْتُ سَيْفًا فَانْقَطَعَ صَدْرُهُ فَإِذَا هُوَ مَا أُصِيبَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ أُحُدٍ ثُمَّ هَزَزْتُهُ بِأُخْرَى فَعَادَ أَحْسَنَ مَا كَانَ فَإِذَا هُوَ مَا جَاءَ اللهُ بِهِ مِنَ الْفَتْحِ وَاجْتِمَاعِ الْمُؤْمِنِينَ وَرَأَيْتُ فِيهَا بَقَرًا وَاللهُ خَيْرٌ فَإِذَا هُمُ الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَ أُحُدٍ وَإِذَا الْخَيْرُ مَا جَاءَ اللهُ مِنَ الْخَيْرِ وَثَوَابِ الصِّدْقِ الَّذِي آتَانَا اللهُ بَعْدَ يَوْمِ بَدْرٍ.»Мне приснилось, что я переселяюсь из Мекки в землю с пальмами, и я подумал, что это Ямама или Хаджар, но это был Медина (Йатриб). В моём сне я потряс мечом, и его лезвие сломалось — это было то, что постигло верующих в битве при Ухуде. Потом я потряс его другим мечом, и он стал лучше прежнего — это было то, что Аллах принес с победой и объединением верующих. Я видел коров, и Аллах — лучший, и это были верующие в битве при Ухуде, а добро — это то, что Аллах принес из добра и награды за правдивость, которую Аллах дал нам после битвы при Бадре.
- № 3623«أَقْبَلَتْ فَاطِمَةُ تَمْشِي كَأَنَّ مِشْيَتَهَا مَشْيُ النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ مَرْحَبًا بِابْنَتِي ثُمَّ أَجْلَسَهَا عَنْ يَمِينِهِ أَوْ عَنْ شِمَالِهِ ثُمَّ أَسَرَّ إِلَيْهَا حَدِيثًا فَبَكَتْ فَقُلْتُ لَهَا لِمَ تَبْكِينَ ثُمَّ أَسَرَّ إِلَيْهَا حَدِيثًا فَضَحِكَتْ فَقُلْتُ مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ فَرَحًا أَقْرَبَ مِنْ حُزْنٍ فَسَأَلْتُهَا عَمَّا قَالَ فَقَالَتْ مَا كُنْتُ لِأُفْشِيَ سِرَّ رَسُولِ اللهِ ﷺ حَتَّى قُبِضَ النَّبِيُّ ﷺ فَسَأَلْتُهَا ٣٦٢٤ - فَقَالَتْ أَسَرَّ إِلَيَّ إِنَّ جِبْرِيلَ كَانَ يُعَارِضُنِي الْقُرْآنَ كُلَّ سَنَةٍ مَرَّةً وَإِنَّهُ عَارَضَنِي الْعَامَ مَرَّتَيْنِ وَلَا أُرَاهُ إِلَّا حَضَرَ أَجَلِي وَإِنَّكِ أَوَّلُ أَهْلِ بَيْتِي لَحَاقًا بِي فَبَكَيْتُ فَقَالَ أَمَا تَرْضَيْنَ أَنْ تَكُونِي سَيِّدَةَ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَوْ نِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ فَضَحِكْتُ لِذَلِكَ.»Фатима шла, и её походка была похожа на походку Пророка ﷺ. Пророк сказал: «Добро пожаловать, дочь моя», затем посадил её справа или слева от себя и прошептал ей что-то, от чего она заплакала. Я спросила её, почему она плачет. Потом он снова прошептал ей, и она засмеялась. Я сказала: «Я не видела её сегодня радостнее, чем печальной». Я спросила, что он сказал. Она ответила: «Я не могла раскрыть тайну Посланника Аллаха ﷺ до его смерти. Он прошептал мне, что Джибриль (ангел) спорил со мной над Кораном раз в год, а в последний год дважды, и я не вижу его, кроме как в момент моей смерти, и что ты будешь первой из моего дома, кто последует за мной». Я заплакала, и он сказал: «Разве ты не хочешь быть госпожой женщин в раю или среди женщин верующих?» Тогда я рассмеялась.
- № 3625حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ <hadeeth-1611>«دَعَا النَّبِيُّ ﷺ فَاطِمَةَ ابْنَتَهُ فِي شَكْوَاهُ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ فَسَارَّهَا بِشَيْءٍ فَبَكَتْ ثُمَّ دَعَاهَا فَسَارَّهَا فَضَحِكَتْ قَالَتْ فَسَأَلْتُهَا عَنْ ذَلِكَПророк ﷺ позвал свою дочь Фатиму, чтобы поделиться с ней своей скорбью в момент смерти. Он рассказал ей что-то, после чего она заплакала. Затем он снова позвал её и рассказал что-то, после чего она улыбнулась. Я спросила её об этом.
- № 3626فَقَالَتْ سَارَّنِي النَّبِيُّ ﷺ فَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ يُقْبَضُ فِي وَجَعِهِ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ فَبَكَيْتُ ثُمَّ سَارَّنِي فَأَخْبَرَنِي أَنِّي أَوَّلُ أَهْلِ بَيْتِهِ أَتْبَعُهُ فَضَحِكْتُ.» <hadeeth>Она сказала: «Меня обрадовал Пророк ﷺ и сообщил, что он умрёт в той боли, в которой скончался. Я заплакала, затем он снова обрадовал меня, сказав, что я буду первой из его семьи, кто последует за ним». И я улыбнулась.
- № 3627«كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ﵁ يُدْنِي ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ إِنَّ لَنَا أَبْنَاءً مِثْلَهُ فَقَالَ إِنَّهُ مِنْ حَيْثُ تَعْلَمُ فَسَأَلَ عُمَرُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ ﴿إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ﴾ فَقَالَ أَجَلُ رَسُولِ اللهِ ﷺ أَعْلَمَهُ إِيَّاهُ قَالَ مَا أَعْلَمُ مِنْهَا إِلَّا مَا تَعْلَمُ.»Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) приближал к себе Ибн Аббаса. Абдуррахман ибн Ауф сказал: «У нас есть сыновья, подобные ему». Ибн Аббас ответил: «Он из тех, кого вы знаете». Тогда Умар спросил Ибн Аббаса о стихе: «Когда придёт помощь Аллаха и победа» (Коран 110:1). Ибн Аббас сказал: «Да, Посланник Аллаха ﷺ знает его лучше меня». — «Я не знаю о нём ничего, кроме того, что знаешь ты.»
- № 3628«خَرَجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ بِمِلْحَفَةٍ قَدْ عَصَّبَ بِعِصَابَةٍ دَسْمَاءَ حَتَّى جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ النَّاسَ يَكْثُرُونَ وَيَقِلُّ الْأَنْصَارُ حَتَّى يَكُونُوا فِي النَّاسِ بِمَنْزِلَةِ الْمِلْحِ فِي الطَّعَامِ فَمَنْ وَلِيَ مِنْكُمْ شَيْئًا يَضُرُّ فِيهِ قَوْمًا وَيَنْفَعُ فِيهِ آخَرِينَ فَلْيَقْبَلْ مِنْ مُحْسِنِهِمْ وَيَتَجَاوَزْ عَنْ مُسِيئِهِمْ فَكَانَ آخِرَ مَجْلِسٍ جَلَسَ بِهِ النَّبِيُّ ﷺ.»Пророк ﷺ вышел в своей болезни, в которой он умер, завернутый в покрывало, обмотанный плотной повязкой, сел на минбар, восхвалил Аллаха и воздал Ему хвалу, затем сказал: «А после, люди будут множиться, а ансары уменьшаться, пока они не станут среди людей как соль в пище. Кто из вас возьмёт на себя дело, которое вредит одним и приносит пользу другим, пусть принимает от тех, кто делает добро, и прощает тех, кто делает зло». Это был последний раз, когда Пророк ﷺ сидел на собрании.
- № 3629«أَخْرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ الْحَسَنَ فَصَعِدَ بِهِ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ وَلَعَلَّ اللهَ أَنْ يُصْلِحَ بِهِ بَيْنَ فِئَتَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ.»«Я слышал Пророка ﷺ на минбаре, а Хасан был рядом с ним. Он смотрел то на людей, то на него и говорил: «Этот мой сын — вождь, и, возможно, Аллах примирит с его помощью две группы мусульман.»»
- № 3630«أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَعَى جَعْفَرًا وَزَيْدًا قَبْلَ أَنْ يَجِيءَ خَبَرُهُمْ وَعَيْنَاهُ تَذْرِفَانِ.»Пророк ﷺ оплакивал Джафара и Зайда до того, как пришла весть о них, и его глаза были полны слёз.
- № 3631«هَلْ لَكُمْ مِنْ أَنْمَاطٍ قُلْتُ وَأَنَّى يَكُونُ لَنَا الْأَنْمَاطُ قَالَ أَمَا إِنَّهُ سَيَكُونُ لَكُمُ الْأَنْمَاطُ فَأَنَا أَقُولُ لَهَا يَعْنِي امْرَأَتَهُ أَخِّرِي عَنِّي أَنْمَاطَكِ فَتَقُولُ أَلَمْ يَقُلِ النَّبِيُّ ﷺ إِنَّهَا سَتَكُونُ لَكُمُ الْأَنْمَاطُ فَأَدَعُهَا.»«Есть ли у вас анматы?» Я сказал: «Откуда у нас будут анматы?» Он сказал: «Разве Пророк ﷺ не сказал, что у вас будут анматы?» Я говорю ей, то есть его жене: «Отойди от меня, анматы твои». Она отвечает: «Разве Пророк ﷺ не сказал, что у вас будут анматы?» Тогда я оставляю её.
- № 3632«انْطَلَقَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ مُعْتَمِرًا قَالَ فَنَزَلَ عَلَى أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ أَبِي صَفْوَانَ وَكَانَ أُمَيَّةُ إِذَا انْطَلَقَ إِلَى الشَّأْمِ فَمَرَّ بِالْمَدِينَةِ نَزَلَ عَلَى سَعْدٍ فَقَالَ أُمَيَّةُ لِسَعْدٍ انْتَظِرْ حَتَّى إِذَا انْتَصَفَ النَّهَارُ وَغَفَلَ النَّاسُ انْطَلَقْتُ فَطُفْتُ فَبَيْنَا سَعْدٌ يَطُوفُ إِذَا أَبُو جَهْلٍ فَقَالَ مَنْ هَذَا الَّذِي يَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ فَقَالَ سَعْدٌ أَنَا سَعْدٌ فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ تَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ آمِنًا وَقَدْ آوَيْتُمْ مُحَمَّدًا وَأَصْحَابَهُ فَقَالَ نَعَمْ فَتَلَاحَيَا بَيْنَهُمَا فَقَالَ أُمَيَّةُ لسَعْدٍ لَا تَرْفَعْ صَوْتَكَ عَلَى أَبِي الْحَكَمِ فَإِنَّهُ سَيِّدُ أَهْلِ الْوَادِي ثُمَّ قَالَ سَعْدٌ وَاللهِ لَئِنْ مَنَعْتَنِي أَنْ أَطُوفَ بِالْبَيْتِ لَأَقْطَعَنَّ مَتْجَرَكَ بِالشَّامِ. قَالَ فَجَعَلَ أُمَيَّةُ يَقُولُ لِسَعْدٍ لَا تَرْفَعْ صَوْتَكَ وَجَعَلَ يُمْسِكُهُ فَغَضِبَ سَعْدٌ فَقَالَ دَعْنَا عَنْكَ فَإِنِّي سَمِعْتُ مُحَمَّدًا ﷺ يَزْعُمُ أَنَّهُ قَاتِلُكَ قَالَ إِيَّايَ قَالَ نَعَمْ قَالَ وَاللهِ مَا يَكْذِبُ مُحَمَّدٌ إِذَا حَدَّثَ فَرَجَعَ إِلَى امْرَأَتِهِ فَقَالَ أَمَا تَعْلَمِينَ مَا قَالَ لِي أَخِي الْيَثْرِبِيُّ قَالَتْ وَمَا قَالَ قَالَ زَعَمَ أَنَّهُ سَمِعَ مُحَمَّدًا يَزْعُمُ أَنَّهُ قَاتِلِي قَالَتْ فَوَاللهِ مَا يَكْذِبُ مُحَمَّدٌ قَالَ فَلَمَّا خَرَجُوا إِلَى بَدْرٍ وَجَاءَ الصَّرِيخُ قَالَتْ لَهُ امْرَأَتُهُ أَمَا ذَكَرْتَ مَا قَالَ لَكَ أَخُوكَ الْيَثْرِبِيُّ قَالَ فَأَرَادَ أَنْ لَا يَخْرُجَ فَقَالَ لَهُ أَبُو جَهْلٍ إِنَّكَ مِنْ أَشْرَافِ الْوَادِي فَسِرْ يَوْمًا أَوْ يَوْمَيْنِ فَسَارَ مَعَهُمْ فَقَتَلَهُ اللهُ.»Саад ибн Муаз отправился в умру. Он остановился у Умайи ибн Халафа Абу Сафвана. Когда Умайя отправлялся в Шам (Сирия) и проезжал через Медину, он заходил к Сааду. Умайя сказал Сааду: «Подожди, пока не наступит середина дня и люди не отвлекутся, тогда я выйду и совершу таваф». Пока Саад совершал таваф, подошёл Абу Джахль и спросил: «Кто этот, кто совершает таваф у Каабы?» Саад ответил: «Я — Саад». Абу Джахль сказал: «Ты совершаешь таваф у Каабы в безопасности, хотя вы приютили Мухаммада и его сподвижников?» Они начали спорить. Умайя сказал Сааду: «Не повышай голос на Абу аль-Хакама, ведь он — вождь жителей долины». Саад ответил: «Клянусь Аллахом, если ты не позволишь мне совершить таваф у Дома, я перекрою твои торговые пути в Шаме». Умайя стал просить Саада не повышать голос и удерживал его, Саад рассердился и сказал: «Оставь нас, я слышал, что Мухаммад ﷺ утверждает, что он убьёт тебя». Умайя спросил: «Меня?» Саад подтвердил. Умайя сказал: «Клянусь Аллахом, Мухаммад не лжёт, когда говорит». Саад вернулся к своей жене и рассказал ей, что сказал ему его брат из Йатриба. Она ответила: «Что он сказал?» Саад повторил, что Мухаммад утверждает, что убьёт его. Она сказала: «Клянусь Аллахом, Мухаммад не лжёт». Когда они вышли к Бадру и раздался клич, жена напомнила Сааду слова его брата из Йатриба. Саад хотел не выходить, но Абу Джахль сказал ему: «Ты из знатных жителей долины, иди с нами на день или два». Саад пошёл с ними, и Аллах убил его.
- № 3633«رَأَيْتُ النَّاسَ مُجْتَمِعِينَ فِي صَعِيدٍ فَقَامَ أَبُو بَكْرٍ فَنَزَعَ ذَنُوبًا أَوْ ذَنُوبَيْنِ وَفِي بَعْضِ نَزْعِهِ ضَعْفٌ وَاللهُ يَغْفِرُ لَهُ ثُمَّ أَخَذَهَا عُمَرُ فَاسْتَحَالَتْ بِيَدِهِ غَرْبًا فَلَمْ أَرَ عَبْقَرِيًّا فِي النَّاسِ يَفْرِي فَرِيَّهُ حَتَّى ضَرَبَ النَّاسُ بِعَطَنٍ» وَقَالَ هَمَّامٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فَنَزَعَ أَبُو بَكْرٍ ذَنُوبَيْنِ.«Я видел людей, собравшихся на возвышенности. Встал Абу Бакр и снял одну или две одежды, и в некоторых случаях он был слаб, но Аллах простил его. Затем взял их Умар, и они исчезли из его рук, как западный ветер. Я не видел более искусного бегуна среди людей, пока люди не начали бить его по пяткам». Хаммам передал от Абу Хурайры, что Пророк ﷺ сказал, что Абу Бакр снял две одежды.