Глава о том, что покровительство принадлежит освобождённому
- № 1504وحدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا ليث عن ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ؛ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ؛ أَنَّ بَرِيرَةَ جَاءَتْ عَائِشَةَ تَسْتَعِينُهَا فِي كِتَابَتِهَا. وَلَمْ تَكُنْ قَضَتْ مِنْ كِتَابَتِهَا شَيْئًا. فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ: ارْجِعِي إِلَى أَهْلِكِ. فَإِنْ أَحَبُّوا أن أقضي عنك كتابتك، ويكون ولا ؤك لِي، فَعَلْتُ. فَذَكَرَتْ ذَلِكَ بَرِيرَةُ لِأَهْلِهَا. فَأَبَوْا. وَقَالُوا: إِنْ شَاءَتْ أَنْ تَحْتَسِبَ عَلَيْكِ فَلْتَفْعَلْ. ويكون لنا ولا ؤك. فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ. فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «ابْتَاعِي فَأَعْتِقِي. فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ» ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ «مَا بَالُ أُنَاسٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ؟ مَنِ اشْتَرَطَ شَرْطًا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ، فَلَيْسَ لَهُ، وَإِنْ شَرَطَ مِائَةَ مَرَّةٍ. شَرْطُ اللَّهِ أَحَقُّ وأوثق».Нам передал Кутайба ибн Са‘ид, сказал: нам передал Лейс от Ибн Шихаба, от Урвы; Аиша сообщила ему, что Барира пришла к Аише, прося у неё помощи в договоре о самовыкупе (китаба), а сама она ещё ничего не выплатила из своего договора. Аиша сказала ей: «Вернись к своим хозяевам. Если они согласятся, чтобы я выплатила за тебя остаток по договору, а право покровительства (валя) над тобой стало моим, я это сделаю». Барира передала это своим хозяевам, но они отказались и сказали: «Если она хочет сделать это ради награды Аллаха — пусть делает, но право покровительства над тобой останется за нами». Аиша рассказала об этом Посланнику Аллаха ﷺ, и Посланник Аллаха ﷺ сказал ей: «Купи её и освободи, ведь право покровительства принадлежит тому, кто освободил». Затем Посланник Аллаха ﷺ встал и сказал: «Что происходит с людьми, которые ставят условия, которых нет в Книге Аллаха? Кто ставит условие, которого нет в Книге Аллаха, тому оно не действительно, даже если он поставит его сто раз. Условие Аллаха достойнее того, чтобы его соблюдали, и прочнее».
- № 1504حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ. أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ. أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ؛ أَنَّهَا قَالَتْ: جَاءَتْ بَرِيرَةُ إِلَيَّ. فقلت: يَا عَائِشَةُ! إِنِّي كَاتَبْتُ أَهْلِي عَلَى تِسْعِ أَوَاقٍ. فِي كُلِّ عَامٍ أُوقِيَّةٌ. بِمَعْنَى حَدِيثِ اللَّيْثِ. وَزَادَ: فَقَالَ «لَا يَمْنَعُكِ ذَلِكِ مِنْهَا. ابْتَاعِي وَأَعْتِقِي». وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ: ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ في النَّاسَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ. ثُمَّ قَالَ «أما بعد».Мне передал Абу-т-Тахир. Нам сообщил Ибн Вахб. Мне сообщил Юнус от Ибн Шихаба, от Урвы ибн аз-Зубайра, от Аиши, супруги Пророка ﷺ; она сказала: Барира пришла ко мне и сказала: «О Аиша! Я заключила с моими хозяевами договор о самовыкупе (китаба) на девять окий, по одной окии в год» — по смыслу подобно хадису аль-Лейса. И добавлено: он сказал: «Пусть это не удерживает тебя от неё. Купи её и освободи». И сказано в хадисе: затем Посланник Аллаха ﷺ встал перед людьми, воздал хвалу Аллаху и восхвалил Его. Затем сказал: «Что до дальнейшего...».
- № 1504وحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ. حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ. حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ. أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ عَائِشَةَ. قَالَتْ: دَخَلَتْ عَلَيَّ بَرِيرَةُ فَقَالَتْ: إِنَّ أَهْلِي كَاتَبُونِي عَلَى تِسْعِ أوق فِي تِسْعِ سِنِينَ. فِي كُلِّ سَنَةٍ أُوقِيَّةٌ. فَأَعِينِينِي فَقُلْتُ لَهَا: إِنْ شَاءَ أَهْلُكِ أَنْ أَعُدَّهَا لَهُمْ عَدَّةً وَاحِدَةً، وَأُعْتِقَكِ، وَيَكُونَ الْوَلَاءُ لِي، فَعَلْتُ. فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِأَهْلِهَا. فَأَبَوْا إِلَّا أَنْ يَكُونَ الْوَلَاءُ لَهُمْ. فَأَتَتْنِي فَذَكَرَتْ ذَلِكَ. قالت: فانتهرتها. فقالت: لاها اللَّهِ إِذَا. قَالَتْ: فَسَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ. فَسَأَلَنِي فَأَخْبَرْتُهُ. فَقَالَ «اشْتَرِيهَا وَأَعْتِقِيهَا. وَاشْتَرِطِي لَهُمُ الْوَلَاءَ. فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أعتق» ففعلت. فقالت: ثُمَّ خَطَبَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَشِيَّةَ. فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ. ثُمَّ قَالَ «أَمَّا بَعْدُ. فَمَا بَالُ أَقْوَامٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ؟ مَا كَانَ مِنْ شَرْطٍ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ ﷿ فَهُوَ بَاطِلٌ. وَإِنْ كان مائة شرط. كتاب الله الحق. وَشَرْطُ اللَّهِ أَوْثَقُ. مَا بَالُ رِجَالٍ مِنْكُمْ يَقُولُ أَحَدُهُمْ: أَعْتِقْ فُلَانًا وَالْوَلَاءُ لِي. إِنَّمَا الولاء لمن أعتق».Нам передал Абу Курайб Мухаммад ибн аль-Аля аль-Хамдани. Нам передал Абу Усама. Нам передал Хишам ибн Урва. Мне сообщил его отец от Аиши, она сказала: «Ко мне вошла Барира и сказала: «Мои хозяева заключили со мной договор о самовыкупе (китаба) на девять окий, по одной окии в год за девять лет. Помоги мне». Я сказала ей: «Если твои хозяева согласятся, чтобы я выплатила им всё сразу, и я освобожу тебя, а право покровительства (валя) будет принадлежать мне, — я сделаю это». Она рассказала об этом своим хозяевам, но они отказались, желая, чтобы право покровительства осталось за ними. Тогда она вернулась ко мне и рассказала об этом». Аиша сказала: «Я упрекнула её за это». Барира сказала: «Нет, клянусь Аллахом, не бывать этому!» Аиша сказала: «Тогда об этом услышал Посланник Аллаха ﷺ и спросил меня, и я рассказала ему. Он сказал: «Купи её и освободи, а право покровительства поставь условием для них — ведь право покровительства принадлежит тому, кто освободил». Я так и сделала». Она сказала: «Затем в тот же вечер Посланник Аллаха ﷺ обратился с проповедью. Он воздал хвалу Аллаху и восславил Его достойным образом, а затем сказал: «Что же это такое — люди ставят условия, которых нет в Книге Аллаха? Любое условие, которого нет в Книге Аллаха ﷻ, — недействительно, даже если это сто условий. Книга Аллаха — истина, и условие Аллаха достойнее (того, чтобы его соблюдали) и прочнее. Что же это такое — некоторые из вас говорят: «Освободи такого-то, а право покровительства будет за мной»? Ведь право покровительства принадлежит тому, кто освободил»».
- № 1504وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كُرَيْبٍ. قَالَا: حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ. ح وحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ. حَدَّثَنَا وَكِيعٌ. ح وحَدَّثَنَا زُهَيْرُ ابن حرب وإسحاق بن إبراهيم. جميعا عن جرير. كُلُّهُمْ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ. بِهَذَا الإِسْنَادِ، نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي أُسَامَةَ. غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ: قَالَ: وَكَانَ زَوْجُهَا عَبْدًا. فَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ. فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا. وَلَوْ كَانَ حُرًّا لَمْ يُخَيِّرْهَا. وَلَيْسَ فِي حَدِيثِهِمْ: «أَمَّا بَعْدُ».И передали нам Абу Бакр ибн Абу Шейба и Абу Курайб, они оба сказали: нам передал Ибн Нумайр. ح И передал нам Абу Курайб: нам передал Ваки‘. ح И передали нам Зухайр ибн Харб и Исхак ибн Ибрахим, оба от Джарира. Все они передают от Хишама ибн Урвы этот же иснад, подобно хадису Абу Усамы, но в хадисе Джарира сказано: он сказал: «А муж её был рабом, и Посланник Аллаха ﷺ предоставил ей выбор, и она выбрала расстаться с ним. Если бы он был свободным, он не предоставил бы ей выбора». И в их хадисе нет слов «а затем».
- № 1504حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ (وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ) قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ. حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عروة عن عبد الرحمن ابن الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ. قَالَتْ: كَانَ فِي بَرِيرَةَ ثَلَاثُ قَضِيَّاتٍ: أَرَادَ أَهْلُهَا أَنْ يبيعوها ويشترطوا ولا ءها. فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ. فَقَالَ «اشْتَرِيهَا وَأَعْتِقِيهَا. فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ». قَالَتْ: وَعَتَقَتْ. فَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ. فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا. قَالَتْ: وَكَانَ النَّاسُ يَتَصَدَّقُونَ عَلَيْهَا وَتُهْدِي لَنَا. فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله علي وَسَلَّمَ فَقَالَ «هُوَ عَلَيْهَا صَدَقَةٌ. وَهُوَ لَكُمْ هدية. فكلوه».Нам передали Зухайр ибн Харб и Мухаммад ибн аль-Аля (текст приведён по версии Зухайра), они сказали: нам передал Абу Муавия. Нам передал Хишам ибн Урва от Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, от его отца, от Аиши, которая сказала: «В деле Бариры было три обстоятельства. Её хозяева хотели продать её, поставив условие, что право покровительства (валя) останется за ними. Я рассказала об этом Пророку ﷺ, и он сказал: «Купи её и освободи. Ведь право покровительства принадлежит тому, кто освободил»». Она сказала: «И она была освобождена. Посланнику Аллаха ﷺ предстояло предоставить ей выбор, и он предоставил ей его, и она выбрала для себя (расставание с мужем)». Она сказала: «Люди подавали ей милостыню, а она делала нам из неё подарки. Я рассказала об этом Пророку ﷺ, и он сказал: «Для неё это милостыня, а для вас — подарок, ешьте его»».
- № 1504وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ؛ أَنَّهَا اشْتَرَتْ بَرِيرَةَ مِنْ أُنَاسٍ مِنْ الْأَنْصَارِ. وَاشْتَرَطُوا الْوَلَاءَ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «الْوَلَاءُ لِمَنْ وَلِيَ النِّعْمَةَ» وَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ. وَكَانَ زَوْجُهَا عَبْدًا. وَأَهْدَتْ لِعَائِشَةَ لَحْمًا. فقال رسول الله ﷺ «لو صنعتم لنا من هذه اللَّحْمِ؟» قَالَتْ عَائِشَةُ: تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ. فَقَالَ «هُوَ لَهَا صدقة ولنا هدية».И передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба. Нам передал Хусайн ибн Али от Заиды, от Симака, от Абдуррахмана ибн аль-Касима, от его отца, от Аиши: она купила Бариру у людей из числа ансаров, и они поставили условие о праве покровительства (валя) для себя. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Право покровительства принадлежит тому, кто совершил освобождение». И Посланник Аллаха ﷺ предоставил ей выбор. А муж её был рабом. Она подарила Аише мясо, и Посланник Аллаха ﷺ сказал: «А если бы вы приготовили нам из этого мяса?» Аиша сказала: «Это ведь было подано Барире как милостыня». Он сказал: «Для неё это милостыня, а для нас — подарок».
- № 1504حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ. حَدَّثَنَا شُعْبَةُ. قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ. قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاسِمَ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ؛ أَنَّهَا أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ بَرِيرَةَ لِلْعِتْقِ. فاشترطوا ولا ءها. فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ «اشْتَرِيهَا وَأَعْتِقِيهَا. فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ». وَأُهْدِيَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ لَحْمٌ. فَقَالُوا لِلنَّبِيِّ ﷺ: هَذَا تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ. فَقَالَ «هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ. وَهُوَ لَنَا هَدِيَّةٌ». وَخُيِّرَتْ. فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: وَكَانَ زَوْجُهَا حُرًّا. قَالَ شُعْبَةُ: ثُمَّ سَأَلْتُهُ عَنْ زَوْجِهَا؟ فَقَالَ: لَا أَدْرِي.Нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна. Нам передал Мухаммад ибн Джаафар. Нам передал Шуба. Он сказал: я слышал Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима. Он сказал: я слышал, как аль-Касим передавал от Аиши, что она хотела купить Бариру, чтобы освободить её, но (её хозяева) поставили условие о праве покровительства (валя) для себя. И я рассказала об этом Пророку ﷺ, и он сказал: «Купи её и освободи, ибо право покровительства принадлежит тому, кто освободил». Посланнику Аллаха ﷺ было подарено мясо. Ему сказали: «Это то, что было подано Барире как милостыня». Он сказал: «Для неё это милостыня, а для нас — подарок». И ей было предоставлено право выбора. Абд ар-Рахман сказал: «А её муж был свободным». Шуба сказал: «Затем я спросил его о её муже, и он сказал: «Я не знаю»».
- № 1504وحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ النَّوْفَلِيُّ. حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ. حَدَّثَنَا شُعْبَةُ: بِهَذَا الْإِسْنَادِ، نَحْوَهُ.Нам передал Ахмад ибн Усман ан-Науфали. Нам передал Абу Дауд. Нам передал Шуба с этой же цепочкой передачи, подобным образом.
- № 1504وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ. جَمِيعًا عَنِ أَبِي هِشَامٍ. قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى: حَدَّثَنَا مُغِيرَةُ بْنُ سَلَمَةَ الْمَخْزُومِيُّ وأَبُو هِشَامٍ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ. حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ. قَالَتْ: كَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ عَبْدًا.Нам передали Мухаммад ибн аль-Мусанна и Ибн Башшар — оба от Абу Хишама. Ибн аль-Мусанна сказал: нам передал Мугира ибн Салама аль-Махзуми. А Абу Хишам [сказал]: нам передал Вухайб. [Он сказал]: нам передал Убайдуллах от Язида ибн Румана, от Урвы, от Аиши. Она сказала: «Муж Бариры был рабом».
- № 1504وحدثني أبو الطاهر. حدثنا ابن وهيب. أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ؛ أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ فِي بَرِيرَةَ ثَلَاثُ سُنَنٍ: خُيِّرَتْ عَلَى زَوْجِهَا حِينَ عَتَقَتْ. وَأُهْدِيَ لَهَا لَحْمٌ فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَالْبُرْمَةُ عَلَى النَّارِ. فَدَعَا بِطَعَامٍ. فَأُتِيَ بِخُبْزٍ وَأُدُمٍ مِنْ أُدُمِ الْبَيْتِ. فَقَالَ «أَلَمْ أَرَ بُرْمَةً عَلَى النَّارِ فِيهَا لَحْمٌ؟» فَقَالُوا: بَلَى، يَا رَسُولَ اللَّهِ! ذَلِكَ لَحْمٌ تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ. فَكَرِهْنَا أَنْ نُطْعِمَكَ مِنْهُ. فَقَالَ«هُوَ عَلَيْهَا صَدَقَةٌ وَهُوَ لنا منها هَدِيَّةٌ». وَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ فيها«إنما الولاء لمن أعتق».Мне передал Абу-т-Тахир. Он сказал: нам передал Ибн Вахб. Мне сообщил Малик ибн Анас от Рабии ибн Абу Абд ар-Рахмана, от аль-Касима ибн Мухаммада, от Аиши, жены Пророка ﷺ, что она сказала: «В отношении Бариры было три сунны (правовых установления): ей было дано право выбора в отношении её мужа, когда она была освобождена. Ей подарили мясо, и Посланник Аллаха ﷺ вошёл ко мне, когда котелок стоял на огне. Он попросил еды, и ему принесли хлеб и приправу из домашней приправы. Он сказал: «Разве я не видел котелок на огне, в котором было мясо?» Ему ответили: «Да, о Посланник Аллаха! Это мясо было дано в качестве милостыни Барире, и мы не захотели кормить тебя из него». Он сказал: «Для неё это милостыня, а для нас от неё — подарок»». И сказал Пророк ﷺ о ней: «Право покровительства (валя) принадлежит только тому, кто освободил (раба)».
- № 1505وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ. حَدَّثَنِي سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. قَالَ: أَرَادَتْ عَائِشَةُ أَنْ تشتري جارية تعتقها. فأبى أهلا إِلَّا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْوَلَاءُ. فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ. فَقَالَ «لَا يَمْنَعُكِ ذَلِكِ. فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ». باب النهي عن بيع الولاء وهبةНам также передал Абу Бакр ибн Абу Шейба. Нам передал Халид ибн Махляд от Сулеймана ибн Биляля. Мне передал Сухайль ибн Абу Салих от своего отца, от Абу Хурайры. Он сказал: Аиша хотела купить рабыню, чтобы освободить её, но хозяева отказались иначе, чем с условием, что право покровительства (валя) будет принадлежать им. Она рассказала об этом Пророку ﷺ. Он сказал: «Пусть это не останавливает тебя. Право покровительства принадлежит тому, кто освободил». Глава о запрете продажи права покровительства и его дарения.
- № 1506حدثنا يحيى بن يحيى التيمي. أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنّ رَسُولَ الله ﷺ نهى عن بَيْعِ الْوَلَاءِ وَعَنْ هِبَتِهِ. قَالَ مُسْلِم: النَّاسُ كُلُّهُمْ عِيَالٌ، عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، في هذا الحديث.Нам передал Яхья ибн Яхья ат-Тайми. Нам сообщил Сулейман ибн Биляль от Абдуллы ибн Динара, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха ﷺ запретил продавать право покровительства (валя) и дарить его. Муслим сказал: все передатчики этого хадиса полностью зависят от Абдуллы ибн Динара.