Аль-Бухари:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح البخاري ج1 ص8
В словах Аллаха: «Не двигай языком своим, чтобы поспешить с ним» сказано, что Посланник Аллаха ﷺ испытывал трудности при ниспослании, и он шевелил губами. Ибн Аббас сказал: «Я шевелю губами, как делал это Посланник Аллаха ﷺ». Саид сказал: «Я делаю так же, как видел у Ибн Аббаса». Он шевелил губами, и Аллах ниспослал: «Не двигай языком своим, чтобы поспешить с ним. Воистину, на Нас сбор его и чтение его». Сказано, что сбор — это в твоём сердце, а чтение: «Когда Мы читаем его, следуй за чтением». Затем: «Слушай его внимательно и молчи» и: «Воистину, на Нас разъяснение его». Затем: «Воистину, на Нас чтение его». После этого, когда приходил Джибрил, Посланник ﷺ слушал, а когда Джибрил уходил, он читал то, что услышал.
Глава 4
Передал нам Муса ибн Исмаил, сказал: Передал нам Абу Авана, сказал: Передал нам Муса ибн Аби Айша, сказал: Передал нам Саид ибн Джубайр от Ибн Аббаса в отношении слов Всевышнего ﷻ: «Не двигай им (языком) спеша с ним» (لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ). Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ испытывал трудности при ниспослании откровения, и одним из проявлений этого было движение губ. Ибн Аббас сказал: «Я двигаю ими (губами) для вас так же, как Посланник Аллаха ﷺ двигал ими». Саид сказал: «Я двигаю ими так, как видел, что Ибн Аббас двигал ими», и он подвиг губы. Тогда ниспослал Аллах ﷻ: «Не двигай им (языком) спеша с ним. Воистину, на Нас его сбор и чтение. Когда Мы читаем его, следуй за чтением. Слушай его и будь внимателен. Затем поистине, на Нас разъяснение его». После этого Посланник Аллаха ﷺ, когда приходил к нему Джибрил, слушал, а когда Джибрил уходил, читал откровение так, как оно было ниспослано.
[Хадис 5 — его варианты в: 7524, 5044, 4929, 4928, 4927]
Слова: «Передал нам Муса ибн Исмаил» — это Абу Салама ат-Табуззаки, один из хадисоведов Египта.
«Передал нам Абу Авана» — это аль-Ваддах ибн Абдуллах аль-Яшкури, их раб из Басры, его запись была очень точной. Муса ибн Аби Айша — имя отца его неизвестно, и Амр ибн Динар передавал от него часть хадисов от Саида ибн Джубайра.
«Было из того, что он испытывал» — муъалажа (المعالجة) означает попытку чего-либо с усилием, то есть лечение возникало от движения губ, или это начало лечения, или переносно так называют того, кто понимает. Так объяснил это аль-Кирмани, но есть разногласия, поскольку трудность уже была у него до движения, и правильнее то, что сказал Тхабит ас-Саркусати: имеется в виду, что он часто так делал, и примеры этого много, в том числе хадис о сновидениях, где он говорил сподвижникам: «Кто из вас видел сновидение?» Также это подтверждает риваят от аль-Муснифа в толковании от Джарира от Мусы ибн Аби Айша, где сказано: «Когда нисходил Джибрил с откровением, он двигал языком и губами». Это выражение без слова «лечение», что подтверждает мнение Тхабита. Иное мнение допускает, что после этого может быть и другое значение, так как термин применяется и к малому, и к большому, и в речи Сибавейха есть места, подтверждающие это, например, его слова: «Знай, что они — из того, что опускают так-то». Аллах знает лучше. Также из хадиса аль-Бара: «Когда мы молились за Пророком ﷺ, нам нравилось быть справа от него», и из хадиса Самуры: «Когда он молился утром, он говорил сподвижникам: кто из вас видел сновидение?»
«Сказал Ибн Аббас: я двигаю ими» — это вставное предложение с союзом «фа» (ف), служит для уточнения описания, он выразился сначала «он двигал ими», а затем «я двигаю ими», поскольку Ибн Аббас не видел Пророка ﷺ в таком состоянии, так как сура «Кийама» — мекканская по единодушному мнению, и ниспослание этих аятов было вначале, и к этому склонялся аль-Бухари, приводя этот хадис в разделе начала откровения. Ибн Аббас родился за три года до хиджры (1), но возможно, что Пророк ﷺ сообщил ему об этом позже, или некоторые сподвижники рассказали ему, что видели Пророка ﷺ так. Первое мнение правильнее, и это ясно зафиксировано в Муснаде Абу Дауда ат-Тайалиси с его иснадом от Абу Аваны. Саид ибн Джубайр видел это у Ибн Аббаса без спора.
«Двигал губами» и «ниспослал Аллах: «Не двигай им (языком)»» — не противоречат друг другу, потому что движение губ с произнесением букв, которые не произносятся вслух, не запрещено.
(1) Примечание редактора: или меньше.