Хадис № 299

Я и Пророк ﷺ мылись из одного сосуда — из чаши, которую называли «аль-Фарек» (разделительная).

Я и Пророк ﷺ мылись из одного сосуда, наши руки при этом не касались друг друга.

Я и Пророк ﷺ мылись из одного сосуда после полового сношения. И от Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, от его отца, от Айши передано то же самое.

Когда одна из нас была в состоянии менструации, и Пророк ﷺ хотел вступить с ней в близость, он приказывал ей обернуться тканью во время менструации, а затем вступал с ней в близость. Она сказала: «И кто из вас способен удержать эрекцию так, как это делал Пророк?»

«Пророк ﷺ вернулся из путешествия, и я повесил на него амулеты с изображениями. Он приказал мне снять их, и я снял. Мы с Пророком ﷺ мылись из одного сосуда».

«Этот сосуд ставили для меня и для Посланника Аллаха ﷺ, и мы вместе в него окунали руки.»

Одна из нас, когда была в состоянии менструации, Пророк ﷺ велел ей обвязываться поясом, а затем он вступал с ней в близость.

Одна из нас, когда была в состоянии менструации, Пророк ﷺ повелевал ей сразу же повязаться (надеть пояс) и затем вступать с ней в близость. Она сказала: «И кто из вас может удержать Эрбу (имя рабыни), как удерживал её Пророк ﷺ?»

Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) совершал омовение в одном сосуде. Я тоже омовевалась вместе с ним в том же сосуде. В передаче Суфьяна говорится: «в одном сосуде». Кутайба сказал: Суфьян сказал, что сосуд был трёхручным (ёмкостью три ладони).

Пророк ﷺ совершал полное омовение (гусль) из сосуда. Это отличие от омовения при джанабе (ритуальной нечистоте).

Аиша сообщила, что она и Пророк ﷺ мылись в одном сосуде, вмещающем три мудда (мера объёма) воды или примерно столько.

Аиша сказала: «Когда Посланник Аллаха ﷺ совершал полное омовение (гусль), он начинал с правой руки, поливал её водой и мыл. Затем поливал водой место, где была боль, правой рукой и омывал его левой. После этого, когда заканчивал, поливал водой голову. Я вместе с Посланником Аллаха ﷺ совершала омовение из одного сосуда, и мы были в состоянии джанаба (ритуальной нечистоты).»

Я и Посланник Аллаха ﷺ мытье совершали из одного сосуда, наши руки при этом касались друг друга. Это было при состоянии джанабы (ритуальной нечистоты).

Аиша сказала: «Я и Посланник Аллаха ﷺ мылились из одного сосуда, между мной и им был один сосуд. Он спешил, и я говорила ему: «Оставь для меня, оставь для меня». Мы оба были в состоянии джанаба (ритуальной нечистоты после полового акта)».

Аиша сказала: «Я и Посланник Аллаха ﷺ мылись из одного сосуда, когда были в состоянии джанаба (ритуальной нечистоты).»

Айша сообщала: «Посланник Аллаха ﷺ совершал полное омовение из одного сосуда — это мера «фарк» (примерно шестнадцать ритлов). Абу Дауд передал, что Ибн Уйайна и Аз-Зухри рассказывали, что она и Пророк ﷺ мылись из одного сосуда, в котором было ровно столько воды, сколько составляет «фарк». Ахмад ибн Ханбал говорил, что «фарк» — это шестнадцать ритлов, а также приводил меру са» Ибн Аби Зайба — пять ритлов и треть. Кто говорил, что это восемь ритлов — это не достоверно. Ахмад говорил, что тот, кто дает в закят аль-фитр эту меру — пять ритлов и треть — выполняет обязательство. Саихани сказал, что это тяжело, но Саихани — самый надежный, и я не знаю».

Аиша сказала: «Пророк ﷺ велел нам во время менструации пользоваться поясом (для защиты), а затем вступал с нами в близость. Кто из вас умеет управлять своим конём так, как умел Пророк ﷺ?»

Когда у меня был менструальный цикл, Пророк ﷺ велел мне покрываться поясом, а затем вступал со мной в близость.

Она купалась вместе с Пророком ﷺ в одном сосуде.

«Посланник Аллаха ﷺ совершал полное омовение в сосуде, и я тоже совершал омовение, но он делал это в одном сосуде».

«Я и Посланник Аллаха ﷺ мытьлись из одного сосуда, и этого было достаточно.»

Он совершал полное омовение, а я брал воду из одной посуды, и мы все вместе умывались из неё.

Я и Посланник Аллаха ﷺ мылись из одного сосуда после джанабы (ритуальной нечистоты).

«Я и Посланник Аллаха ﷺ мытьём омовения мылись из одного сосуда».

«Я и Посланник Аллаха ﷺ мы вместе мылись из одного сосуда, я спешил, и он спешил, пока он не сказал: «Оставь для меня», а я говорил: «Оставь для меня»». Сувайд сказал: «Он спешил, и я спешил, и я говорил: «Оставь для меня, оставь для меня»».

«Посланник Аллаха ﷺ повелевал одной из нас, когда она была в состоянии менструации, туго подвязывать свой пояс, а затем вступать с ней в близость.»

Одна из наших женщин, когда у нее была менструация, Пророк ﷺ велел ей повязать пояс, а затем вступал с ней в близость.

Посланник Аллаха ﷺ повелевал одному из нас, если женщина была в состоянии менструации, чтобы она подтягивала свой пояс, а затем вступал с ней в близость.

Одна из нас, когда у неё был менструальный цикл, Пророк ﷺ велел ей обернуться тканью (завернуться), а затем он вступал с ней в близость.

Посланник Аллаха ﷺ совершал полное омовение в сосуде, и это было разделение (вода для омовения и для мытья тела), и я омовался вместе с ним из одного сосуда.

Он совершал полное омовение, а я брала воду из одного сосуда для всех нас, — сказала Суэйд: «Это была я.»

«Я и Посланник Аллаха ﷺ мылись из одного сосуда после ритуальной нечистоты (джанаба)».

«Я видел, как я борюсь с Посланником Аллаха ﷺ за сосуд, чтобы помыться — я и он одновременно».

«Я и Посланник Аллаха ﷺ мы вместе мылись из одного сосуда, я спешил, и он спешил, пока он не сказал: «Оставь для меня», а я говорил: «Оставь для меня»». Сувайд сказал: «Он спешил, и я спешил, и я говорил: «Оставь для меня, оставь для меня»».

Яша сказала: «Я и Пророк ﷺ мылись из одного сосуда».

Однажды, когда одна из нас была в состоянии менструации, Пророк ﷺ велел ей повязать пояс (чтобы ограничить близость), а потом вступал с ней в близость. Кто из вас умеет обращаться с поясом так, как умел Пророк ﷺ?

Одна из нас, когда у неё была менструация, Пророк ﷺ велел ей обернуться поясом, а затем вступал с ней в близость.

Айша сказала: «Я и Посланник Аллаха ﷺ мылись из одного сосуда после джанабы (ритуальной нечистоты)».

Аиша сказала: «Пророк (мир ему и благословение Аллаха) вступал в интимную близость с женами поверх их изара (нижней одежды), когда они были в состоянии менструации».

Я и Посланник Аллаха ﷺ мылись из одного сосуда, а он (Пророк) совершал омовение из чаши, и это было различием.