HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Может ли имам молиться с присутствующими и читать проповедь в пятницу под дождём

Хадис № 669

حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ فَقَالَ: «جَاءَتْ سَحَابَةٌ فَمَطَرَتْ حَتَّى سَالَ السَّقْفُ، وَكَانَ مِنْ جَرِيدِ النَّخْلِ، فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَسْجُدُ فِي الْمَاءِ وَالطِّينِ، حَتَّى رَأَيْتُ أَثَرَ الطِّينِ فِي جَبْهَتِهِ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج1 ص135
«Пришло облако, и полил дождь, так что потекла крыша, — а она была из пальмовых ветвей, — затем была объявлена молитва, и я увидел, как Посланник Аллаха ﷺ совершал земной поклон в воде и грязи, так что я увидел следы грязи на его лбу».
т. 1 с. 135

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 2
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 2, с. 157
٦٦٧ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ الْأَنْصَارِيِّ: أَنَّ عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ كَانَ يَؤُمُّ قَوْمَهُ، وَهُوَ أَعْمَى، وَأَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّهَا تَكُونُ الظُّلْمَةُ وَالسَّيْلُ، وَأَنَا رَجُلٌ ضَرِيرُ الْبَصَرِ، فَصَلِّ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِي بَيْتِي مَكَانًا أَتَّخِذُهُ مُصَلَّى، فَجَاءَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ، فَأَشَارَ إِلَى مَكَانٍ مِنْ الْبَيْتِ، فَصَلَّى فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ. قَوْلُهُ: (بَابُ الرُّخْصَةِ فِي الْمَطَرِ وَالْعِلَّةُ أَنْ يُصَلِّيَ فِي رَحْلِهِ) ذِكْرُ الْعِلَّةِ مِنْ عَطْفِ الْعَامِّ عَلَى الْخَاصِّ لِأَنَّهَا أَعَمُّ مِنْ أَنْ تَكُونَ بِالْمَطَرِ أَوْ غَيْرِهِ، وَالصَّلَاةُ فِي الرَّحْلِ أَعَمُّ مِنْ أَنْ تَكُونَ بِجَمَاعَةٍ أَوْ مُنْفَرِدًا لَكِنَّهَا مَظِنَّةُ الِانْفِرَادِ، وَالْمَقْصُودُ الْأَصْلِيُّ فِي الْجَمَاعَةِ إِيقَاعُهَا فِي الْمَسْجِدِ، وَقَدْ تَقَدَّمَ الْكَلَامُ عَلَى حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ فِي كِتَابِ الْأَذَانِ، وَعَلَى حَدِيثِ عِتْبَانَ فِي بَابُ الْمَسَاجِدُ فِي الْبُيُوتِ وَسِيَاقُهُ هُنَاكَ أَتَمُّ، وَإِسْمَاعِيلُ شَيْخُهُ هُنَا هُوَ ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ. ٤١ - بَاب هَلْ يُصَلِّي الْإِمَامُ بِمَنْ حَضَرَ وَهَلْ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي الْمَطَرِ ٦٦٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ صَاحِبُ الزِّيَادِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْحَارِثِ، قَالَ: خَطَبَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ فِي يَوْمٍ ذِي رَدْغٍ، فَأَمَرَ الْمُؤَذِّنَ لَمَّا بَلَغَ: حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، قَالَ قُلْ: الصَّلَاةُ فِي الرِّحَالِ، فَنَظَرَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ، فَكَأَنَّهُمْ أَنْكَرُوا، فَقَالَ: كَأَنَّكُمْ أَنْكَرْتُمْ هَذَا، إِنَّ هَذَا فَعَلَهُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي، يَعْنِي النَّبِيَّ ﷺ، إِنَّهَا عَزْمَةٌ، وَإِنِّي كَرِهْتُ أَنْ أُحْرِجَكُمْ. وَعَنْ حَمَّادٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ نَحْوَهُ. غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: كَرِهْتُ أَنْ أُؤَثِّمَكُمْ، فَتَجِيئُونَ تَدُوسُونَ الطِّينَ إِلَى رُكَبِكُمْ. ٦٦٩ - حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، فَقَالَ: جَاءَتْ سَحَابَةٌ فَمَطَرَتْ حَتَّى سَالَ السَّقْفُ، وَكَانَ مِنْ جَرِيدِ النَّخْلِ، فَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَسْجُدُ فِي الْمَاءِ وَالطِّينِ، حَتَّى رَأَيْتُ أَثَرَ الطِّينِ فِي جَبْهَتِهِ. [الحديث ٦٦٩ - أطرافه: ٢٠٤٠، ٢٠٣٦، ٢٠٢٧، ٢٠١٨، ٢٠١٦، ٨٣٦، ٨١٣] ٦٧٠ - حَدَّثَنَا آدَمُ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسا يَقُولُ: قَالَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ: إِنِّي لَا أَسْتَطِيعُ الصَّلَاةَ مَعَكَ، وَكَانَ رَجُلًا ضَخْمًا، فَصَنَعَ لِلنَّبِيِّ ﷺ طَعَامًا، فَدَعَاهُ إِلَى مَنْزِلِهِ، فَبَسَطَ لَهُ حَصِيرًا وَنَضَحَ طَرَفَ الْحَصِيرِ، فَصَلَّى عَلَيْهِ رَكْعَتَيْنِ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ آلِ الْجَارُودِ، لِأَنَس: أَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُصَلِّي
667 - нам передал Исмаил, сказав: мне передал Малик от Ибн Шихаба, от Махмуда ибн ар-Раби‘ аль-Ансари, что Итбан ибн Малик был имамом своего народа, будучи слепым, и что он сказал посланнику Аллаха ﷺ: «о посланник Аллаха, бывает темнота и потоки воды, а я человек со слабым зрением, так соверши, о посланник Аллаха, молитву в моём доме в каком-нибудь месте, чтобы я взял его местом для молитвы». И пришёл к нему посланник Аллаха ﷺ и сказал: «где ты хочешь, чтобы я помолился?» Тот указал на место в доме, и посланник Аллаха ﷺ совершил там молитву. Его слово («глава о снисхождении при дожде и об основании (علة) молиться в своём жилище») — упоминание основания идёт от присоединения общего к частному, поскольку оно более общее, чем то, что вызвано дождём или чем-то иным. А молитва в жилище более общая, чем совершаемая коллективно или в одиночку, но она предполагает вероятность совершения в одиночку, тогда как изначальная цель коллективной молитвы — совершать её в мечети. Речь о хадисе Ибн Умара уже шла в книге об азане, а о хадисе Итбана — в главе «мечети в домах», и там его изложение более полное. Исмаил, его шейх здесь, — это Ибн Аби Увайс. 41 - глава: совершает ли имам молитву с теми, кто присутствует, и произносит ли он проповедь в пятницу во время дождя 668 - нам передал Абдуллах ибн Абд аль-Ваххаб, сказав: нам передал Хаммад ибн Зайд, сказав: нам передал Абд аль-Хамид, товарищ аз-Зияди, сказав: я слышал, как Абдуллах ибн аль-Харис сказал: обратился к нам с проповедью Ибн Аббас в день с грязью, и он велел муэдзину, когда тот дошёл до слов «спешите на молитву», сказать: «молитва в жилищах». Люди посмотрели друг на друга, как будто выразив неодобрение. Тогда он сказал: «как будто вы не одобряете это; это делал тот, кто лучше меня», имея в виду Пророка ﷺ, — «это твёрдое повеление, и я не хотел ставить вас в затруднение». И от Хаммада, от Асыма, от Абдуллаха ибн аль-Хариса, от Ибн Аббаса подобное же, только он сказал: «я не хотел вводить вас в грех, чтобы вы пришли, топча грязь по колено». 669 - нам передал Муслим ибн Ибрахим, сказав: нам передал Хишам от Яхьи, от Абу Салямы, который сказал: я спросил Абу Са‘ида аль-Худри, и он сказал: пришла туча и пролила дождь так, что потекла крыша, а она была из пальмовых листьев. Была объявлена молитва, и я видел, как посланник Аллаха ﷺ совершал земной поклон в воде и грязи, так что я видел след грязи на его лбу. [Хадис 669 - его части: 2040, 2036, 2027, 2018, 2016, 836, 813] 670 - нам передал Адам, сказав: нам передал Шу‘ба, сказав: нам передал Анас ибн Сирин, сказав: я слышал, как Анас говорил: сказал один человек из ансаров: «поистине я не могу молиться с тобой», а он был человеком дородным. И он приготовил для Пророка ﷺ еду и пригласил его в свой дом, расстелил ему циновку и окропил край циновки водой, и тот совершил на ней молитву в два рак‘ата. Тогда один человек из рода аль-Джаруд спросил Анаса: разве Пророк ﷺ молился