С передатчиком Абу Хурайрой (да будет доволен им Аллах) передаётся: «Когда небо раскололось, я сделал саджда (поклон), и спросил: что это? Он ответил: я сделал саджда вслед за Абу аль-Касимом ﷺ, и продолжаю делать саджда, пока не встречу его».
Слово «Глава о чтении в молитве аль-иша с садждой» уже упоминалось ранее, и в его иснаде тот же порядок, что и в предыдущем. (Ат-Тайми) — это Сулейман ибн Тархан, отец аль-Муаттамира.
102 — Глава о чтении в молитве аль-иша
769 — Халлад ибн Яхья сообщил: Мисар рассказал нам, что Адий ибн Сабит слышал аль-Бара’а (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Я слышал Пророка ﷺ, читающего «Клянусь инжиром и оливой» в молитве аль-иша, и не слышал никого с лучшим голосом или чтением, чем у него».
Слово «Глава о чтении в молитве аль-иша» также упоминалось ранее, а выражение «и не слышал никого с лучшим голосом, чем у него» будет рассмотрено в конце книги о таухиде, если пожелает Аллах Всевышний.
103 — Глава: удлиняет в первых двух рака’атах и сокращает в последних двух
770 — Сулейман ибн Харб сообщил: Шу’ба рассказал от Абу Ауна, что он слышал Джабира ибн Самуры, который сказал: «Умар сказал Са’ду: «Тебя критикуют во всём, даже в молитве». Са’д ответил: «Я удлиняю в первых двух рака’атах и сокращаю в последних двух, и не отступаю от того, чему научился в молитве Посланника Аллаха ﷺ». Умар сказал: «Ты прав, это моё мнение о тебе».»
Слово «Глава: удлиняет в первых двух и сокращает в последних» относится к молитве аль-иша. В нём упомянут хадис Са’да, который уже подробно разбирался в главе о необходимости чтения. Здесь это либо указание на одну из двух риваят в отношении молитв аль-иша или аль-аши, либо присоединение молитвы аль-иша к зухру и аср, поскольку каждая из них состоит из четырёх рака’атов.
104 — Глава о чтении в молитве фаджр
Умм Салама сказала: «Пророк ﷺ читал сура аль-тур».
771 — Адам сообщил: Шу’ба рассказал, что Сайяр ибн Салама сказал: «Я и мой отец пришли к Абу Бурзе аль-Аслами, спросили его о времени молитв. Он сказал: «Пророк ﷺ совершал молитву зухр, когда солнце начало склоняться, и аср — когда человек возвращался в самый дальний конец Медины, а солнце ещё было живо. Я забыл, что он сказал о магрибе. Он не обращал внимания на задержку аль-иша до трети ночи, не любил спать до неё и не разговаривал после неё. Он совершал молитву сабах, после чего люди расходились и узнавали своих спутников. Он читал в двух рака’атах или в одной от шестидесяти до ста аятов».
772 — Мусаддад сообщил: Исмаил ибн Ибрахим рассказал, что Ибн Джурейдж сообщил от Ата’, что он слышал Абу Хурайру (да будет доволен им Аллах), который сказал: «В каждой молитве читается, и Посланник Аллаха ﷺ не слышал нас лучше, чем мы слышим вас, и что скрыто от нас, мы скрываем от вас. Если не прибавишь сверх Умм аль-Куран, то достаточно, а если прибавишь — это лучше».