HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Имам, помня нужду, пропускает людей при молитве

Хадис № 851

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عُقْبَةَ قَالَ: «صَلَّيْتُ وَرَاءَ النَّبِيِّ ﷺ بِالْمَدِينَةِ الْعَصْرَ، فَسَلَّمَ ثُمَّ قَامَ مُسْرِعًا، فَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ إِلَى بَعْضِ حُجَرِ نِسَائِهِ، فَفَزِعَ النَّاسُ مِنْ سُرْعَتِهِ، فَخَرَجَ عَلَيْهِمْ، فَرَأَى أَنَّهُمْ عَجِبُوا مِنْ سُرْعَتِهِ فَقَالَ: ذَكَرْتُ شَيْئًا مِنْ تِبْرٍ عِنْدَنَا، فَكَرِهْتُ أَنْ يَحْبِسَنِي فَأَمَرْتُ بِقِسْمَتِهِ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح البخاري ج1 ص170
Я молился за Пророком ﷺ в Медине во время послеполуденной молитвы. После завершения он быстро встал, перешёл через головы людей к комнате своих жён. Люди удивились его скорости. Он увидел их удивление и сказал: «Я вспомнил о чем-то из дерева у нас, и не хотел, чтобы оно задержало меня, поэтому приказал разделить его.»
т. 1 с. 170

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 Муснад Ахмада, Сунан ан-Насаи
تِبْرٍ
تَبَرَ (табара) — термин, обозначающий золото и серебро до того, как они были отчеканены в монеты (динары и дирхамы). В этом значении золото и серебро назывались تِبْر (тибр) — сырьё, металл в своей первоначальной форме, не обработанный в монеты. После чеканки они становятся «عين» (айна) — монетами. Иногда термин تِبْر (тибр) применяется и к другим металлам, таким как медь, железо и свинец, но чаще всего он связан именно с золотом. Некоторые учёные считают, что تِبْر — это основа золота, а в других металлах — лишь производное или переносное значение. В хадисе, переданном от Али, говорится: «عجز حاضر ورأي متبر» — то есть «присутствующая немощь и разрушительное мнение», где متبر (мутаббир) означает губительный, разрушающий. Глагол تَبَّرَهُ (табарруху) означает «сломал» или «уничтожил». Существительное التَّبَار (ат-табар) означает гибель или уничтожение. Этот термин встречается неоднократно в хадисах.