HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Рассказ Абдуллы ибн Мухаммада ибн Асмъа

Хадис № 946

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ قَالَ: حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «قَالَ النَّبِيُّ ﷺ لَنَا لَمَّا رَجَعَ مِنَ الْأَحْزَابِ: لَا يُصَلِّيَنَّ أَحَدٌ الْعَصْرَ إِلَّا فِي بَنِي قُرَيْظَةَ. فَأَدْرَكَ بَعْضَهُمُ الْعَصْرُ فِي الطَّرِيقِ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: لَا نُصَلِّي حَتَّى نَأْتِيَهَا، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: بَلْ نُصَلِّي، لَمْ يُرَدْ مِنَّا ذَلِكَ، فَذُكِرَ لِلنَّبِيِّ ﷺ، فَلَمْ يُعَنِّفْ وَاحِدًا مِنْهُمْ».
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج2 ص15
Пророк ﷺ сказал нам, когда вернулся из похода на Ахзаб: «Пусть никто не совершает молитву аср иначе, как в (землях) бану Курайза». Некоторых из них застало время молитвы аср в пути. Одни из них сказали: «Мы не будем молиться, пока не придём туда». Другие сказали: «Нет, мы будем молиться — от нас этого не требовалось (в буквальном смысле)». Об этом было сообщено Пророку ﷺ, и он не упрекнул никого из них.
т. 2 с. 15

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Сахих Муслим
الْأَحْزَابِ
باب الحاء مع الزاي (глава о сочетании букв ح и ز) — حَزَبَ (хазаба) — в хадисах встречается в разных значениях. Например, Али говорил, что у него есть «حِزْب» из Корана, который он хочет дочитать, прежде чем выйти, то есть «حِزْب» — это часть чтения или молитвы, подобно ежедневному заданию (ورد). Также «الحِزْب» — это очередь при приёме воды. В хадисах есть мольба: «اللهم اهزم الأحزاب وزلزلهم» — «О Аллах, победи группы (партии) и потряси их». «الأحزاب» — это множ. от «حِزْب» — группы людей. В хадисах упоминается «غزوة الأحزاب» — поход окопов (Хандак). В хадисах говорится, что если на человека обрушивается беда или важное событие, то говорят, что «حَزَبَهُ أمر» — случилось с ним что-то серьёзное. В хадисах Али упоминает «كَرَائِهُ الأمور وحَوَازِب الخُطوب» — множество тяжёлых событий. В хадисах Ибн Зубайр говорится о том, что кто-то хочет «يُحَزِّبَهُمْ» — укрепить их, сделать частью своей партии или группой. В хадисах о клевете (الإفك) говорится, что Хамна «تُحَازِبُ» — то есть защищает и поддерживает свою группу. В хадисах мольба: «اللهم أنت عدتي إن حزبت» — «О Аллах, Ты моя опора, если меня окружат враги». В хадисах также говорится, что «الحزب» и «الحرب» связаны, и что «حزب» — это группа, партия, особенно в военном смысле.