Сказание: «От ас-Савда» — это сын Кайса, а не сын Язида, поскольку Шуъба не был современником сына Язида. А Джундаб — это сын Абдуллаха аль-Баджали.
Сказание: «И сказал: кто забил» — это часть проповеди (хутбы) и не связано с его словом: «Затем забил», чтобы не возникало смешения между забоем и проповедью. На самом деле это не соответствует тому, что разъясняется в хадисе аль-Бараа, который был приведён ранее, и о чём будет сказано в книге об удиах, если пожелает Аллах.
Глава 24 — О том, кто свернул с пути при возвращении в день праздника.
Хадис 986 — Передал нам Мухаммад, он сказал: сообщил нам Абу Тумайла Яхья ибн Вадих, от Фуляйха ибн Сулеймана, от Саида ибн аль-Хариса, от Джабира, который сказал: «Когда наступал день праздника, Пророк ﷺ сворачивал с пути». За ним последовал Юнус ибн Мухаммад от Фуляйха. Хадис Джабира наиболее достоверен.
Сказание: «Глава о том, кто свернул с пути» — имеется в виду путь, по которому направлялись к месту молитвы.
Сказание: «Передал нам Мухаммад» — так обычно говорят большинство, без указания происхождения, а в риваяте Абу Али ибн ас-Сакана сказано: «Передал нам Мухаммад ибн Салам», так же у аль-Хафси, и это подтверждает аль-Калабади и другие. В одной из рукописей от Халафа найдено в примечании, что это Мухаммад ибн Мукатиль. И так же в риваяте Абу Али ибн Шабувайхи, первый вариант является предпочтительным. Его также передал от Абу Тумайлы другой Мухаммад — Мухаммад ибн Хумайд ар-Рази, но он ошибся в именах своих сподвижников, как будет указано далее, и он не входит в число тех, от кого приводил хадисы аль-Бухари в «Сахихе». Абу Тумайла с двойной формой имени — уменьшительное, марвези. Говорят, что аль-Бухари упомянул его среди слабых, но этого нет в упомянутом труде. Об этом сказал ад-Дахаби. Затем он не был единственным, кто приводил этот хадис, как будет показано. Да, его учитель Фуляйх был единственным, кто приводил его, и этот хадис слаб у Ибн Маина, ан-Насаи, Абу Дауда, но другие его подтверждали, поэтому хадис относится к категории второго уровня достоверности среди двух уровней «Сахих».
Сказание: «От Саида ибн аль-Хариса» — это сын Абу Саида ибн аль-Муалля аль-Ансари.
Сказание: «Когда был день праздника, он сворачивал с пути» — это означает «когда наступал»; в риваяте аль-Исмаили говорится: «Когда выходил на праздник, возвращался не по тому пути, по которому пришёл». Ат-Тирмизи сказал: «Некоторые учёные приняли это и рекомендовали для имама, и по этому мнению говорит аш-Шафии».
В «Умм» сказано, что это желательно и для имама, и для молящихся за ним, и так считают большинство шафиитов. А ар-Рафи‘и сказал, что в «аль-Ваджиз» он упоминал это только в отношении имама.