Аль-Бухари:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح البخاري ج2 ص29
Пришел человек к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, скот погибает, дороги разорваны, помолись Аллаху». Он помолился, и у них шел дождь с одной пятницы до другой. Потом пришел человек к Пророку ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, дома разрушены, дороги разорваны, скот погибает». Пророк ﷺ сказал: «О Аллах, на вершинах гор и холмах, в долинах и на растениях деревьев». И земля вокруг Медины разошлась, словно ткань.
Сказал: Пришел человек к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, погиб скот, и пути прерваны, помолись Аллаху». Посланник Аллаха ﷺ помолился, и шел дождь с одной пятницы до другой. Затем пришел человек к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, дома разрушены, пути прерваны, и скот погиб». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Аллах, на вершинах гор, на холмах, в долинах и на растениях деревьев». И тогда с Медины сошел дождь, подобно тому, как ткань распускается.
Сказал: «Глава о мольбе, когда пути прерываются из-за обильного дождя». Здесь приводится упомянутый хадис также другим путем от Маликa, и ранее уже было сказано о нем. Под «из-за обильного дождя» понимается и все прочее, что упомянуто в хадисе, при наличии чего предписывается просить о дожде. Очевидно, что мольба об этом зависит от того, что дождь уже начался. Слова аш-Шафии в «Умме» совпадают с этим, и он добавляет, что не рекомендуется выходить для мольбы о дожде, не совершать молитву и не менять одежду, а молиться об этом в пятничной проповеди или после молитвы. В этом содержится опровержение тех из шафиитов, кто утверждает, что мольба о дожде не произносится во время пятничной молитвы, поскольку сунна этого не подтверждает.
11 - Глава о том, что сказано: Пророк ﷺ не менял свою одежду при мольбе о дожде в пятницу.
1018 - Передал нам аль-Хасан ибн Бишр, он сказал: Передал нам Муъафа ибн Имран от аль-Авзаи, от Исхака ибн Абдуллаха, от Анас ибн Малика, что пришел человек к Пророку ﷺ и пожаловался на гибель имущества и трудности для семьи. Он молился Аллаху о дожде, не упомянув, что менял одежду или обращался лицом к кибле.
Сказал: «Глава о том, что сказано: Пророк ﷺ не менял свою одежду...» — выражение «сказано» употреблено с достоверностью переданного сообщения, поскольку тот, кто сказал, что не менял одежду, может быть либо передатчиком от Анасa, либо другим. Из-за этой неопределенности не было вынесено категорическое суждение, а молчание передатчика не означает отрицания события. Ограничение словом «в пятницу» объясняет, что речь идет о мольбе о дожде, совершаемой в молитвенном месте. Этот контекст, приведенный составителем для этого хадиса в этой главе, очень краток, и более подробный разбор будет приведен после двенадцати глав, где будет произнесена проповедь в пятницу.
12 - Глава о том, что если обращались к имаму с просьбой помолиться о дожде, он не отвергал их.
1019 - Передал нам Абдуллах ибн Юсуф, он сказал: Сообщил нам Малик от Шарика ибн Абдуллаха ибн Аби Намира, от Анас ибн Малика, что пришел человек к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, погиб скот, и пути прерваны, помолись Аллаху». Он помолился, и шел дождь с одной пятницы до другой. Затем пришел человек к Пророку ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, дома разрушены, пути прерваны, и скот погиб». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Аллах, на вершинах гор, на холмах, в долинах и на растениях деревьев». И тогда с Медины сошел дождь, подобно тому, как ткань распускается.
Сказал: «Глава о том, что если обращались к имаму с просьбой помолиться о дожде, он не отвергал их». Здесь приводится упомянутый хадис другим путем от Маликa.