1089 - Передал нам Абу Нуайм, сказавший: передал нам Суфьян от Мухаммада ибн аль-Мункдир и Ибрахима ибн Майсары от Анаса ﷺ, который сказал: «Я совершал полуденную молитву с Пророком ﷺ в Медине четырьмя ракатами, а в Дзи аль-Хульфе — двумя ракатами».
[Хадис 1089 — см. также в источниках: 1546, 1547, 1548, 1551, 1712, 1714, 1715, 2951, 2986]
1090 - Передал нам Абдуллах ибн Мухаммад, сказавший: передал нам Суфьян от аз-Зухри от Урвы от Айши رضي الله عنها, которая сказала: «Молитва изначально была предписана в два раката, затем была утверждена молитва путешествия (сокращённая), а полная молитва осталась для пребывания на месте». Аз-Зухри сказал: «Я спросил Урву: почему Айша совершает полную молитву? Он ответил: она истолковала это так же, как и Усман».
Его слова: «Глава о сокращении, если вышел из своего места» означает, что если человек намеревается в путь, то молитва в таких случаях сокращается. Это один из вопросов, по которому существуют разногласия. Ибн аль-Мундир сказал: «Учёные единодушны в том, что тот, кто собирается в путь, сокращает молитву, если он вышел за пределы всех домов деревни, из которой он отправляется. Однако они расходятся во мнениях относительно того, что считается выходом из домов: большинство придерживается мнения, что необходимо покинуть все дома. Некоторые из кувейтийцев считают, что если человек намерен в путь, он может совершать два раката, даже находясь в своём доме. Есть и такие, кто говорит: если он сел на верховое животное, то может сокращать молитву, если пожелает». Ибн аль-Мундир склонялся к первому мнению, поскольку все согласны, что сокращение происходит после выхода за пределы домов, а до этого следует совершать полную молитву, как обычно, пока не будет доказано право на сокращение. Он сказал: «Мне неизвестно, чтобы Пророк ﷺ сокращал молитву в каком-либо из своих путешествий, кроме как после выхода из Медины».
Его слова: «Вышел Али и сократил молитву, хотя видел дома. Когда он вернулся, ему сказали: «Это Куфа». Он ответил: «Нет, пока мы не войдём»» — этот хадис передал аль-Хаким от риваята ас-Саври, от Викаа ибн Ияса (с ударением на букву вау, затем буква каф, потом буква мидда) от Али ибн Рабии, который сказал: «Мы вышли с Али ибн Абу Талибом и сокращали молитву, хотя видели дома, затем вернулись и снова сокращали молитву, видя дома». Этот хадис приводит аль-Байхаки.