Это заблуждение, вызванное различием в двух рассказах. Уже было сказано, что достоверно в первом случае, что это женщина, мать Михджана. Что же касается второго, то это мужчина по имени Тальха ибн аль-Бараа ибн Умайр аль-Балави, союзник ансаров. Его хадис передал Абу Дауд в сокращении и ат-Табарани через путь Урувы ибн Саида ан-Ансари от его отца, от Хусейна ибн Вахвах ан-Ансари. Хадис передан с двумя мухмалятами по размеру, подобно хадису Джафара: что Тальха ибн аль-Бараа заболел, и к нему пришёл Пророк ﷺ навестить его. Он сказал: «Я не вижу Тальху иначе, как будто смерть уже наступила, так известите меня о нём и поспешите». Пророк ﷺ не успел дойти до племени Салим ибн Ауф, как Тальха скончался. Он говорил своим близким, когда наступала ночь: «Если я умру, похороните меня и не зовите Посланника Аллаха ﷺ, ибо я боюсь, что из-за меня он может пострадать от иудеев». Об этом сообщили Пророку ﷺ утром, и он пришёл, встал у его могилы, выстроил с людьми ряды, поднял руки и сказал: «О Аллах, прости Тальху, он смеётся к Тебе, и Ты смеёшься к нему».
Слова «когда наступила ночь» (كَانَ اللَّيْلُ) приведены в рафе (повышенной форме), так же как и «была тьма» (وَكَانَتْ ظُلْمَةٌ), что означает полноту ночи и тьмы. Далее речь пойдёт о постановлении молитвы над могилой в разделе о рядах детей вместе с мужчинами на похоронах, с остальными комментариями по этому хадису.
6 - Раздел о достоинстве того, у кого умер ребёнок, и он принял это с терпением, и слова Аллаха ﷻ: «И возвесть терпеливых» (وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ).
1248 - Передал нам Абу Ма'мар, передал нам Абд аль-Варис, передал нам Абд аль-Азиз от Анаса ﵁, который сказал: Пророк ﷺ сказал: «Нет среди людей мусульманина, у которого умерли трое детей, не достигших возраста совершеннолетия, кроме как Аллах введёт его в Рай по Своей милости». [Хадис 1248 - его часть в 1381]
1249 - Передал нам Муслим, передал нам Шу'ба, передал нам Абд ар-Рахман ибн аль-Асбахани от Заквана от Абу Саида ﵁: «Женщины сказали Пророку ﷺ: «Назначь нам день и поучи нас». Он сказал: «Какая женщина, у которой умерли трое детей, будет щитом от огня». Сказала женщина: «А если двое?» Он ответил: «Двое»».
1250 - И сказал Шарик от Ибн аль-Асбахани: «Передал мне Абу Салих от Абу Саида и Абу Хурайры ﵄ от Пророка ﷺ, что он сказал: «Отец Хурайры» — не достигли совершеннолетия».
1251 - Передал нам Али, передал нам Суфьян, сказал: «Я слышал аз-Зухри от Саида ибн аль-Мусаййиба от Абу Хурайры ﵁ от Пророка ﷺ, что он сказал: «Не умирает у мусульманина трое детей, чтобы он вошёл в Ад, кроме как после освобождения от клятвы». Сказал Абу Абдуллах: «И нет из вас никого, кто не войдёт туда»». [Хадис 1251 - его часть в 6656]
Слова «Раздел о достоинстве того, у кого умер ребёнок, и он принял это с терпением» — сказал аз-Зайн ибн аль-Мунир: Автор выразился словом «достоинство» (الفضل), чтобы объединить три различные хадисы, которые он привёл, поскольку в первом говорится о вхождении в Рай, во втором — о защите от огня, в третьем — о условии вхождения через освобождение от клятвы. Во всех трёх хадисах подтверждается достоинство того, кому это случилось. Их объединяют тем, что говорят: вхождение не обязательно влечёт за собой защиту, так что...