...следами праведников (1). В этом также содержится указание на допустимость саванить женщину в одежде мужчины, и об этом будет отдельный разговор в специальной главе.
9 — Глава о том, что желательно совершать омовение (покойного) нечётное число раз
1254 — Рассказал нам Мухаммад, рассказал нам Абд аль-Ваххаб ас-Сакафи со слов Айюба, со слов Мухаммада, со слов Умм Атыйи (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: «Посланник Аллаха ﷺ вошёл к нам, когда мы омывали его дочь, и сказал: «Омойте её три раза, или пять, или больше того, водой с сидром, а в последний раз добавьте камфару. Когда закончите, известите меня». Когда мы закончили, мы известили его, и он бросил нам свою нижнюю накидку (хикв) и сказал: «Оберните её этим (непосредственно к телу)»».
Айюб сказал: «И рассказала мне Хафса подобие хадиса Мухаммада, но в хадисе Хафсы было: «Омойте её нечётное число раз», и было в нём: «три, или пять, или семь раз», и было в нём, что он сказал: «Начинайте с её правой стороны и с мест, омываемых при омовении для молитвы», и было в нём, что Умм Атыйя сказала: «И мы заплели ей волосы в три косы»».
Его слово («Глава о том, что желательно совершать омовение (покойного) нечётное число раз»). Аз-Зайн ибн аль-Мунир сказал: «Возможно, что (ما) здесь — масдарийя (отглагольная частица), либо мавсуля (относительное местоимение), и второе более очевидно». Так он сказал, но в этом есть сомнение, ибо если бы имелось в виду это, то следовало бы употребить (من), которое используется в отношении разумных существ. Затем составитель привёл здесь же хадис Умм Атыйи также в передаче Айюба от Мухаммада, но в нём нет прямого упоминания о нечётности, а также в передаче Айюба, который сказал: «Рассказала мне Хафса», и в этой передаче есть упоминание о нечётности, и об этом уже говорилось ранее. Мухаммад, его шейх, не назван по имени полностью в большинстве риваятов, а у аль-Асыли встречается: «рассказал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна». Аль-Джаяни сказал: «Возможно, что это Мухаммад ибн Салям». Аль-Исмаили привёл этот хадис в передаче Мухаммада ибн аль-Валида, известного как аль-Бусри, от Абд аль-Ваххаба, а он также один из шейхов аль-Бухари.
Его слово («Айюб сказал»). Так у большинства (передатчиков) — с буквой «фа», и это в упомянутом иснаде. У аль-Асыли встречается «и сказал» — с «вав», из-за чего можно было подумать, что это муаллак (передача с пропущенным звеном), но это не так. Аль-Исмаили передал этот хадис с обоими иснадами вместе как связный (мавсуль), и далее будет речь о дополнении, содержащемся в риваяте Хафсы. Его слово в этом хадисе: «нечётное число раз, три или пять» — на основании этого делался вывод, что минимум нечётности — три, но в этом нет доказательства, поскольку это было сказано в порядке разъяснения того, что подразумевалось; если бы было сказано без уточнения, это охватывало бы и один раз, и более того.
10 — Глава о том, что начинают с правой стороны покойного
1255 — Рассказал нам Али ибн Абдуллах, рассказал нам Исмаил ибн Ибрахим, рассказал нам Халид со слов Хафсы бинт Сирин, со слов Умм Атыйи (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: «Посланник Аллаха ﷺ сказал относительно омовения своей дочери: «Начинайте с её правой стороны и с мест, омываемых при омовении для молитвы»»».
Его слово («Глава о том, что начинают с правой стороны покойного»), то есть при его омовении. И, кажется, он выразил это в заголовке без уточнения, чтобы дать понять, что то, что не относится к омовению, присоединяется к этому по аналогии с ним.
Его слово («рассказал нам Халид») — аль-Хаззаз, а Хафса — это бинт Сирин.
Его слово («относительно омовения своей дочери») — в риваяте Хушайма от Халида у Муслима: «что Посланник Аллаха ﷺ, когда велел ей омыть свою дочь, сказал ей...» и далее привёл (хадис).
Его слово («Начинайте с её правой стороны и с мест омовения