И что нет препятствия для того, чтобы тело говорило без души, как уже упоминалось ранее. А Аллах, Высший, знает лучше.
53 - ГЛАВА: О ТОМ, КТО ВЫСТРОИЛ ДВА ИЛИ ТРИ РЯДА ПРИ ПОХОРОННОЙ МОЛИТВЕ ПОСЛЕ ИМАМА
1317 - Сообщил нам Мусаддад, от Абу Ауаны, от Катады, от Атаа, от Джабира ибн Абдуллаха (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ совершил молитву над Неджаши, и я находился во втором или третьем ряду.
[Хадис 1317 — его части в: 1320, 1334, 3877, 3878, 3879]
Слова: (Глава о том, кто выстроил два или три ряда при похоронной молитве позади имама) — здесь приведён хадис Джабира о молитве над Неджаши, в котором говорится: «я находился во втором или третьем ряду». На это возражали, утверждая, что из того, что он был во втором или третьем ряду, не следует, что это были последние ряды, и что в контексте нет указания на то, что ряды были позади имама. Ответ на первое возражение в том, что изначально не предполагается лишнего, и Муслим передал от Аюба, от Абу Зубайра, от Джабира рассказ о молитве над Неджаши, где сказано: «Мы встали и выстроили два ряда». Из этого известно, что тот, кто передал от него: «я был во втором или третьем ряду», сомневался, был ли там третий ряд или нет, и таким образом передача считается достоверной. Что касается второго возражения, то оно указывает на то, что в некоторых его путях передача прямо говорит об этом, как будет показано в разделе о переселении в Абиссинию с другой стороны от Катады с этим иснадом с добавлением: «Мы выстроились позади него». Также в следующей главе есть хадис от Абу Хурайры с формулировкой: «Они выстроились позади него». Остальные полезные моменты хадиса будут упомянуты там.
54 - ГЛАВА: О РЯДАХ ПРИ ПОХОРОННОЙ МОЛИТВЕ
1318 - Сообщил нам Мусаддад, сообщил нам Язид ибн Зурай, сообщил нам Ма'мар, от аз-Зухри, от Саида, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Пророк ﷺ оповестил своих сподвижников о смерти Неджаши, затем вышел вперёд, и они выстроились позади него, и он произнёс такбир четыре раза.
1319 - Сообщил нам Муслим, сообщил нам Шу'ба, сообщил нам аш-Шейбани, от аш-Ша'би, что сказал: «Мне сообщил тот, кто был свидетелем Пророка ﷺ, что он пришёл к заброшенной могиле, выстроил их и произнёс такбир четыре раза». Я спросил: «Кто тебе это сообщил?» Он ответил: «Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах)».
1320 - Сообщил нам Ибрахим ибн Муса, сообщил нам Хишам ибн Юсуф, что Ибн Джурейдж сообщил им, что Атаа сказал, что слышал Джабира ибн Абдуллаха (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Пророк ﷺ сказал: «Сегодня умер праведный человек из Абиссинии, так идите и совершите молитву над ним». Мы выстроились рядами, и Пророк ﷺ молился над ним, а мы стояли с ним рядами». Абу Зубайр передал от Джабира: «Я был во втором ряду».
Слова: (Глава о рядах при похоронной молитве) — Зайн ибн аль-Мунир сказал в кратком изложении, что он повторил передачу, потому что в первой не было решающего указания на добавление сверх двух рядов. Ибн Батталь сказал, что автор намекает на опровержение Атаа, который придерживался мнения, что не следует уравнивать ряды при похоронной молитве, как передал Абдурраззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Атаа: «Правильно ли, что люди должны выравнивать свои ряды при похоронной молитве так же, как они выравнивают их при молитве?» Он ответил: «Нет, они только произносят такбир и просят прощения»». Автор намекает множественным числом на то, что в некоторых передаточных цепочках упоминается предпочтение трёх рядов, как передал Абу Дауд и другие от Малик ибн Хубайры с марифом: «Кто совершит молитву над покойным в трёх рядах, тот…»