HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Тот, кто выплатил закят, не считается накопителем

Хадис № 1404

وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبِ بْنِ سَعِيدٍ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ: «خَرَجْنَا مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ﵄، فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ: أَخْبِرْنِي قَوْلَ اللهِ: ﴿وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللهِ﴾ قَالَ ابْنُ عُمَرَ ﵄: مَنْ كَنَزَهَا فَلَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهَا فَوَيْلٌ لَهُ. إِنَّمَا كَانَ هَذَا قَبْلَ أَنْ تُنْزَلَ الزَّكَاةُ. فَلَمَّا أُنْزِلَتْ جَعَلَهَا اللهُ طُهْرًا لِلْأَمْوَالِ.»
«Мы вышли вместе с Абдуллахом ибн Умаром (да будет доволен ими обоими Аллах), и бедуин сказал: «Растолкуй мне слова Аллаха: «А те, которые накапливают золото и серебро и не расходуют их на пути Аллаха…» [9:34]». Ибн Умар (да будет доволен ими обоими Аллах) сказал: «Кто накопил его и не выплатил с него закят, тому горе. Это было до того, как был ниспослан (аят о) закяте. Когда же он был ниспослан, Аллах сделал его очищением для имущества»».
т. 2 с. 106

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Сунан Ибн Маджа
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 3, с. 271
وَفِي تِلَاوَةِ النَّبِيِّ ﷺ الْآيَةَ دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّهَا نَزَلَتْ فِي مَانِعِي الزَّكَاةِ، وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالتَّفْسِيرِ، وَقِيلَ: إِنَّهَا نَزَلَتْ فِي الْيَهُودِ الَّذِينَ كَتَمُوا صِفَةَ النَّبِيِّ ﷺ. وَقِيلَ: نَزَلَتْ فِيمَنْ لَهُ قَرَابَةٌ لَا يَصِلُهُمْ، قَالَهُ مَسْرُوقٌ. ٤ - بَاب مَا أُدِّيَ زَكَاتُهُ فَلَيْسَ بِكَنْزٍ لِقَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ: لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ ١٤٠٤ - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبِ بْنِ سَعِيدٍ:، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ﵄، فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ: أَخْبِرْنِي عَنْ قَوْلِ اللَّهِ: ﴿وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ﴾ قَالَ ابْنُ عُمَرَ ﵄: مَنْ كَنَزَهَا فَلَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهَا فَوَيْلٌ لَهُ، إِنَّمَا كَانَ هَذَا قَبْلَ أَنْ تُنْزَلَ الزَّكَاةُ، فَلَمَّا أُنْزِلَتْ جَعَلَهَا اللَّهُ طُهْرًا لِلْأَمْوَالِ. [الحديث ١٤٠٤ - طرفه في: ٤٦٦١] ١٤٠٥ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يَزِيدَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا الأَوْزَاعِيُّ أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ أَنَّ عَمْرَو بْنَ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِيهِ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ ﵁ يَقُولُ قال النبي ﷺ: "لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ" [الحديث ١٤٠٥ - أطرافه في: ١٤٤٧، ١٤٥٩، ١٤٨٤] ١٤٠٦ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ سَمِعَ هُشَيْمًا أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ "مَرَرْتُ بِالرَّبَذَةِ فَإِذَا أَنَا بِأَبِي ذَرٍّ ﵁ فَقُلْتُ لَهُ مَا أَنْزَلَكَ مَنْزِلكَ هَذَا قَالَ كُنْتُ بِالشَّأْمِ فَاخْتَلَفْتُ أَنَا وَمُعَاوِيَةُ فِي ﴿الَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ﴾ قَالَ مُعَاوِيَةُ نَزَلَتْ فِي أَهْلِ الْكِتَابِ فَقُلْتُ نَزَلَتْ فِينَا وَفِيهِمْ فَكَانَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ فِي ذَاكَ وَكَتَبَ إِلَى عُثْمَانَ ﵁ يَشْكُونِي فَكَتَبَ إِلَيَّ عُثْمَانُ أَنْ اقْدَمْ الْمَدِينَةَ فَقَدِمْتُهَا فَكَثُرَ عَلَيَّ النَّاسُ حَتَّى كَأَنَّهُمْ لَمْ يَرَوْنِي قَبْلَ ذَلِكَ فَذَكَرْتُ ذَاكَ لِعُثْمَانَ فَقَالَ لِي إِنْ شِئْتَ تَنَحَّيْتَ فَكُنْتَ قَرِيبًا فَذَاكَ الَّذِي أَنْزَلَنِي هَذَا الْمَنْزِلَ وَلَوْ أَمَّرُوا عَلَيَّ حَبَشِيًّا لَسَمِعْتُ وَأَطَعْتُ" [الحديث ١٤٠٦ - طرفه في: ٤٦٦] ١٤٠٧ - حَدَّثَنَا عَيَّاشٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ عَنْ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ جَلَسْتُ ح وحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَلَاءِ بْنُ الشِّخِّيرِ أَنَّ الأَحْنَفَ بْنَ قَيْسٍ حَدَّثَهُمْ قَالَ "جَلَسْتُ إِلَى مَلإ مِنْ قُرَيْشٍ فَجَاءَ رَجُلٌ خَشِنُ الشَّعَرِ وَالثِّيَابِ
1404 - Ахмад ибн Шабиб ибн Саид сказал: «Передал нам отец мой от Юнуса, от Ибн Шихаба, от Халида ибн Аслама, что мы вышли с Абдуллой ибн Умаром ﷺ, и один бедуин спросил: «Расскажи мне о словах Аллаха: «А те, кто копит золото и серебро и не расходует их на пути Аллаха»». Ибн Умар ﷺ ответил: «Кто копит их и не выплачивает закят, тому горе. Это было до ниспослания закона о закяте, а когда он был ниспослан, Аллах сделал его очищением для имущества»». [Хадис 1404 - его части в 4661] 1405 - Передал нам Исхак ибн Язид, сообщил Шуайб ибн Исхак, передал Аль-Авзаи, что Яхья ибн Абу Катир рассказал ему, что он слышал Абу Саида رضي الله عنه, который сказал, что Пророк ﷺ сказал: «Нет садаки (благотворительности) в сумме менее пяти аваков, нет садаки менее пяти дзудов и нет садаки менее пяти аусуков»». [Хадис 1405 - его части в 1447, 1459, 1484] 1406 - Передал нам Али, он слышал Хушейма, сообщил Хусейн от Зейда ибн Вахба, что он сказал: «Я проходил через Ар-Рабазу и увидел Абу Зара رضي الله عنه, и спросил его: «Что привело тебя сюда?» Он ответил: «Я был в Шаме и у меня возник спор с Муавией по поводу слов: «А те, кто копит золото и серебро и не расходует их на пути Аллаха». Муавия сказал, что это ниспослано в отношении людей Писания, а я сказал, что ниспослано и в отношении нас и в отношении них. Между нами возник спор, и он написал Усману رضي الله عنه, жалуясь на меня. Усман написал мне, чтобы я приехал в Медину. Я приехал, и люди стали ко мне настолько многочисленными, словно раньше меня не видели. Я рассказал об этом Усману, и он сказал мне: «Если хочешь, ты можешь отойти». Я был близок, и это то, что привело меня сюда. Если бы они назначили надо мной эфиопца, я бы слушался и повиновался»». [Хадис 1406 - его части в 466] 1407 - Передал нам Айяш, сообщил Абдул-Аля, передал Джурейри от Абу Аль-Аля, от Аль-Ахнафа ибн Кайса, что он сказал: «Я сидел...» «и рассказал мне Исхак ибн Мансур, что Абдуссамад сообщил ему, что отец его рассказал им, что Джурейри сообщил им, что Абу Аль-Аля ибн Аш-Шихир сказал, что Аль-Ахнаф ибн Кайс рассказывал им: «Я сидел среди знати из Курайш, и пришел человек с грубыми волосами и одеждой...»