36 - ГЛАВА О ЗАКЯТЕ НА ВЕРБЛЮДОВ
Упомянута Абу Бакром, Абу Зарром и Абу Хурайрой ﵃ от Пророка ﷺ.
1452 - Передал нам Али ибн Абдуллах, передал нам аль-Валид ибн Муслим, передал нам аль-Авзаи, который сказал: «Передал мне Ибн Шихаб от Ата ибн Язида от Абу Саида аль-Худри ﵁, что один бедуин спросил Посланника Аллаха ﷺ о миграции, и он ответил: «Горе тебе, ведь это дело тяжёлое. Есть ли у тебя верблюды, чтобы уплатить их закят?« Он сказал: «Да«. Он сказал: «Тогда работай за морями, ибо Аллах не оставит без вознаграждения твоих дел«.
[Хадис 1452 - его части: 2633, 3923, 6165]
Комментарий:
Фраза „Глава о закяте на верблюдов“ (باب زكاة الإبل) в риваятах аль-Кушмейхани и аль-Хамави передана без слова „глава“ (باب).
Упоминание: „Упомянули его Абу Бакр, Абу Зарр и Абу Хурайра ﵃ от Пророка ﷺ“. Что касается хадиса Абу Бакра, то он приводится подробно, как будет показано позже после главы, в риваяте Анас ибн Малик от него. У Абу Бакра есть и другой хадис, уже упомянутый ранее, касающийся боя с теми, кто препятствует уплате закята. Хадис Абу Зарра будет приведён после шести глав в риваяте аль-Ма'рура ибн Суэйда от него, в котором содержится угроза тем, кто не уплачивает закят с верблюдов и прочего, и вместе с ним будет хадис Абу Хурайры по этому же вопросу, если пожелает Аллах. Затем автор приводит хадис бедуина, который спросил о миграции и о необходимости уплаты закята с верблюдов, с фразой: „Есть ли у тебя верблюды, чтобы уплатить их закят?“ — „Да“. Далее будет подробный разбор этого вопроса в книге о миграции, если пожелает Аллах.
Зайн ибн аль-Мунир сказал: В этих хадисах содержатся различные постановления, относящиеся к данной теме, среди них:
1. Обязательность уплаты закята;
2. Равенство между закятом и молитвой в отношении борьбы с теми, кто препятствует уплате, даже если они препятствуют привязкой (عقال), которая используется для связывания верблюдов;
3. Назначение закята как обязательного предписания, что является высшей обязанностью;
4. Предупреждение тех, кто не уплачивает его, о наказании в загробной жизни, как в хадисах Абу Зарра и Абу Хурайры;
5. В хадисе Абу Саида подчёркивается достоинство уплаты закята с верблюдов и приравнивание уплаты права Аллаха к заслугам миграции, поскольку в хадисе есть указание на то, что если человек уплатит закят с верблюдов, его положение в родной земле будет равноценно награде за миграцию и пребыванием в Медине.
37 - ГЛАВА О ТОМ, КТО ИМЕЕТ ЗАКЯТ ДОЧЕРИ МУХАДЖИРЫ, НО НЕ ИМЕЕТ ЕЁ САМОЙ
1453 - Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах, он сказал: Передал мне отец, он сказал: Передал мне Тумама, что Анас ﵁ рассказал ему, что Абу Бакр ﵃ написал ему предписание о закяте, который повелел Аллах через Посланника ﷺ: если у кого есть закят с верблюдов (صدقة الجذعة), а у него нет самой جذ'а (молодого верблюда), но есть хикка (вид верблюда), то принимается от него хикка, и он должен добавить к ней двух овец, если сможет, или двадцать дирхамов. Если у него есть закят хикка, а нет самой хикки, но есть جذ'а, то принимается от него جذ'а, и проверяющий даёт ему двадцать дирхамов или двух овец. Если у него есть закят хикка, а есть только дочь лабун (вид верблюда), то принимается от него дочь лабун, и он получает двух овец или двадцать дирхамов. Если у него есть закят дочь лабун, а есть хикка, то принимается от него хикка, и проверяющий даёт ему двадцать дирхамов или двух овец. Если у него есть закят дочь лабун, а нет её, но есть дочь мухаджиры, то принимается от него дочь мухаджиры, и вместе с ней он получает двадцать дирхамов или двух овец.