Аль-Бухари:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح البخاري ج2 ص124
Муавия написал Мугире ибн Шу»бе: «Пиши мне то, что слышал от Пророка ﷺ». Он ответил: «Я слышал, как Пророк ﷺ сказал: «Аллах возненавидел для вас три вещи: пустые разговоры, расточительство имущества и чрезмерные просьбы».»
Потому что это день, когда собираются все люди. Остальная часть речи будет приведена при разборе места, связанного с похвальным положением (المقام المحمود) в толковании суры «Субхан», если пожелает Аллах Всевышний.
Слова: «И сказал Муалла» (وَقَالَ مُعَلَّى) — с даммой на миме, с фатхой на мухмаля и с удвоенной лямом с фатхой. Это сын Асад, и до него дошёл Якуб ибн Суфьян в своей истории, а по его пути передавал аль-Байхаки. Последняя его риваят: «кусок мяса» (مُزْعَةُ لَحْمٍ). В этом хадисе содержится история Хамзы ибн Абдуллаха ибн Умара с его отцом в связи с этим. По этой причине составитель ограничил его словами: «в вопросе», то есть в первой части хадиса без прибавления. Мы также приводим его в словаре Абу Саида ибн аль-Араби. Он сказал: «Передал нам Хамдан ибн Али от Муаллы ибн Асад». В этом хадисе говорится, что это предупреждение относится к тому, кто часто спрашивает, а не к тому, кто редко это делает. Из этого хадиса берётся разрешение спрашивать у немусульманина, поскольку слово «люди» (الناس) охватывает всех. Это сказал Ибн Абу Джамра. Передавалось от некоторых праведников, что если им нужна была помощь, они спрашивали у зимми, чтобы мусульманин не был наказан из-за них, если тот откажет.
Глава 53 — Слова Аллаха Всевышнего: ﴿لا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا﴾ («Они не просят людей настойчиво») и о богатстве, а также слова Пророка ﷺ: «И не находит богатства, чтобы оно его обогатило» (وَلَا يَجِدُ غِنًى يُغْنِيهِ)
﴿لِلْفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ﴾ («для бедняков, которые оказались в затруднительном положении на пути Аллаха») до слов: ﴿فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ﴾ («ибо Аллах обо всём знает»).
1476 — Передал нам Хаджадж ибн Минхал, передал нам Шуъба, сообщил мне Мухаммад ибн Зияд, сказал: «Слышал от Абу Хурайры ﵁, что Пророк ﷺ сказал: „Бедняк — это не тот, кого отвергают с едой и двумя приёмами пищи, а бедняк — это тот, у кого нет богатства и который стыдится или не просит людей настойчиво“».
[Хадис 1476 — его варианты в 1479, 4539]
1477 — Передал нам Якуб ибн Ибрахим, передал нам Исмаил ибн Ульяйя, передал нам Халид аль-Хадда, от Ибн Ашуа, от аш-Ша»би, сообщил мне писарь аль-Мугейры ибн Шуъба. Он сказал: «Муаавия написал аль-Мугейре ибн Шуъба, чтобы тот написал ему что-то, что он слышал от Пророка ﷺ». Он написал ему: «Слышал Пророка ﷺ, который сказал: „Воистину, Аллах возненавидел для вас три вещи: сплетни, пустые разговоры и расточительство имущества, а также чрезмерное просить“».
1478 — Передал нам Мухаммад ибн Гурейр аз-Зухри, передал нам Якуб ибн Ибрахим от отца, от Салиха ибн Кайсана, от Ибн Шихаба, который сказал: «Сообщил мне Амир ибн Саад от отца, что Посланник Аллаха ﷺ раздал имущество группе людей, и я сидел среди них. Он оставил одного человека без доли, хотя он был мне самым близким из них. Я подошёл к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал ему на ухо: „Почему ты не дал такому-то? Клянусь Аллахом, я считаю его верующим“. Он ответил: „Или мусульманином“. Я помолчал немного, затем меня охватило то, что я знаю, и я сказал: „О Посланник Аллаха, почему ты не дал такому-то? Клянусь Аллахом, я считаю его верующим“. Он ответил: „Или мусульманином“. Я помолчал немного, затем меня охватило то, что я знаю, и я сказал: „О Посланник Аллаха, почему ты не дал такому-то? Клянусь Аллахом, я считаю его верующим“. Он ответил: „Или мусульманином“, имея в виду: „Я даю одному человеку, а другого люблю больше, из страха, что он окажется в огне лицом вниз“». И от его отца, от Салиха, от Исмаила ибн Мухаммада, что он сказал: «Слышал от отца...»