HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Глава о молитве имама и его мольбе за дающего милостыню

Хадис № 1498

وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ سَأَلَ بَعْضَ بَنِي إِسْرَائِيلَ بِأَنْ يُسْلِفَهُ أَلْفَ دِينَارٍ فَدَفَعَهَا إِلَيْهِ فَخَرَجَ فِي الْبَحْرِ فَلَمْ يَجِدْ مَرْكَبًا فَأَخَذَ خَشَبَةً فَنَقَرَهَا فَأَدْخَلَ فِيهَا أَلْفَ دِينَارٍ فَرَمَى بِهَا فِي الْبَحْرِ فَخَرَجَ الرَّجُلُ الَّذِي كَانَ أَسْلَفَهُ فَإِذَا بِالْخَشَبَةِ فَأَخَذَهَا لِأَهْلِهِ حَطَبًا فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فَلَمَّا نَشَرَهَا وَجَدَ الْمَالَ. بَابٌ فِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ وَقَالَ مَالِكٌ وَابْنُ إِدْرِيسَ الرِّكَازُ دِفْنُ الْجَاهِلِيَّةِ فِي قَلِيلِهِ وَكَثِيرِهِ الْخُمُسُ وَلَيْسَ الْمَعْدِنُ بِرِكَازٍ وَقَدْ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ فِي الْمَعْدِنِ جُبَارٌ وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ وَأَخَذَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ مِنَ الْمَعَادِنِ مِنْ كُلِّ مِائَتَيْنِ خَمْسَةً وَقَالَ الْحَسَنُ مَا كَانَ مِنْ رِكَازٍ فِي أَرْضِ الْحَرْبِ فَفِيهِ الْخُمُسُ وَمَا كَانَ مِنْ أَرْضِ السِّلْمِ فَفِيهِ الزَّكَاةُ وَإِنْ وَجَدْتَ اللُّقَطَةَ فِي أَرْضِ الْعَدُوِّ فَعَرِّفْهَا وَإِنْ كَانَتْ مِنَ الْعَدُوِّ فَفِيهَا الْخُمُسُ وَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ الْمَعْدِنُ رِكَازٌ مِثْلُ دِفْنِ الْجَاهِلِيَّةِ لِأَنَّهُ يُقَالُ أَرْكَزَ الْمَعْدِنُ إِذَا خَرَجَ مِنْهُ شَيْءٌ قِيلَ لَهُ قَدْ يُقَالُ لِمَنْ وُهِبَ لَهُ شَيْءٌ أَوْ رَبِحَ رِبْحًا كَثِيرًا أَوْ كَثُرَ ثَمَرُهُ أَرْكَزْتَ ثُمَّ نَاقَضَ وَقَالَ لَا بَأْسَ أَنْ يَكْتُمَهُ فَلَا يُؤَدِّيَ الْخُمُسَ.
Пророк ﷺ рассказал, что один человек из بني إسرائيل (сынов Израиля) попросил у другого тысячу динаров в долг. Тот дал ему деньги, и он отправился в море, но не нашёл корабля. Тогда он взял доску, выдолбил в ней место, положил туда тысячу динаров и бросил доску в море. Человек, который дал ему в долг, вышел на поиски и нашёл доску, взял её домой как дрова. Когда он расколол доску, обнаружил деньги. Глава о риказе (сокровищах) и пятипроцентной закяте. Малик и Ибн Идрис сказали, что риказ — это захороненное имущество до Ислама, и на него распространяется пятипроцентная закята. Рудник не считается риказом. Пророк ﷺ сказал о руднике, что это джубар (нечто иное), а о риказе — пятипроцентная закята. Умар ибн Абд аль-Азиз взимал с рудников по пять из каждых двухсот. Аль-Хасан сказал, что если риказ найден на земле врага, то на него пятипроцентная закята, а если на земле мира — то закят. Если находишь находку на земле врага, то объявляй её, а если она принадлежит врагу, то на неё пятипроцентная закята. Некоторые говорят, что рудник — это риказ, как захоронение до Ислама, потому что говорят «арказа» о руднике, когда из него что-то выходит. Также говорят, что можно скрывать риказ и не отдавать пятипроцентную закяту.
т. 2 с. 129