HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Тамату’, икран и ифрад

Хадис № 1564

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ: حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ: حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ قَالَ: «كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ الْعُمْرَةَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ مِنْ أَفْجَرِ الْفُجُورِ فِي الْأَرْضِ، وَيَجْعَلُونَ الْمُحَرَّمَ صَفَرًا، وَيَقُولُونَ إِذَا بَرَا الدَّبَرْ، وَعَفَا الْأَثَرْ، وَانْسَلَخَ صَفَرْ، حَلَّتِ الْعُمْرَةُ لِمَنِ اعْتَمَرْ. قَدِمَ النَّبِيُّ ﷺ وَأَصْحَابُهُ صَبِيحَةَ رَابِعَةٍ مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ، فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَجْعَلُوهَا عُمْرَةً، فَتَعَاظَمَ ذَلِكَ عِنْدَهُمْ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ الْحِلِّ؟ قَالَ: حِلٌّ كُلُّهُ».
  • Аль-Бухари:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح البخاري ج2 ص142
Они считали, что умра в месяцы хаджа — из самых больших пороков на земле, и объявляли месяц мухаррам месяцем сафара. Говорили: «Когда пройдет время, и следы сотрутся, и сафр уйдет, тогда умра разрешена тому, кто совершит её». Пророк ﷺ и его сподвижники прибыли утром четвёртого числа, намереваясь совершить хадж, и он приказал им считать это умрой. Это вызвало у них удивление, и они спросили: «О Посланник Аллаха, что разрешено?» Он ответил: «Всё разрешено».
т. 2 с. 142

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда, Сунан ан-Насаи
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 3, с. 422
بِهِمَا: لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ قَالَ: مَا كُنْتُ لِأَدَعَ سُنَّةَ النَّبِيِّ ﷺ لِقَوْلِ أَحَدٍ. بِهِمَا لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ قَالَ مَا كُنْتُ لِأَدَعَ سُنَّةَ النَّبِيِّ ﷺ لِقَوْلِ أَحَدٍ" [الحديث ١٥٦٣ - طرفه في: ١٥٦٩] ١٥٦٤ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ قَالَ "كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ الْعُمْرَةَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ مِنْ أَفْجَرِ الْفُجُورِ فِي الأَرْضِ وَيَجْعَلُونَ الْمُحَرَّمَ صَفَرًا وَيَقُولُونَ إِذَا بَرَا الدَّبَرْ وَعَفَا الأَثَرْ وَانْسَلَخَ صَفَرْ حَلَّتْ الْعُمْرَةُ لِمَنْ اعْتَمَرْ قَدِمَ النَّبِيُّ ﷺ وَأَصْحَابُهُ صَبِيحَةَ رَابِعَةٍ مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَجْعَلُوهَا عُمْرَةً فَتَعَاظَمَ ذَلِكَ عِنْدَهُمْ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْحِلِّ قَالَ حِلٌّ كُلُّهُ" ١٥٦٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي مُوسَى ﵁ قَالَ "قَدِمْتُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ فَأَمَرَهُ بِالْحِلِّ" ١٥٦٦ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ وحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ حَفْصَةَ ﵃ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهَا قَالَتْ "يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا شَأْنُ النَّاسِ حَلُّوا بِعُمْرَةٍ وَلَمْ تَحْلِلْ أَنْتَ مِنْ عُمْرَتِكَ قَالَ إِنِّي لَبَّدْتُ رَأْسِي وَقَلَّدْتُ هَدْيِي فَلَا أَحِلُّ حَتَّى أَنْحَرَ" [الحديث ١٥٦٦ - أطرافه في: ١٦٩٧، ١٧٢٥، ٤٣٩٨، ٥٩١٦] ١٥٦٧ - حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنَا أَبُو جَمْرَةَ نَصْرُ بْنُ عِمْرَانَ الضُّبَعِيُّ قَالَ "تَمَتَّعْتُ فَنَهَانِي نَاسٌ فَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ﵄ فَأَمَرَنِي فَرَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّ رَجُلًا يَقُولُ لِي حَجٌّ مَبْرُورٌ وَعُمْرَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ فَأَخْبَرْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ سُنَّةَ النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ لِي أَقِمْ عِنْدِي فَأَجْعَلَ لَكَ سَهْمًا مِنْ مَالِي قَالَ شُعْبَةُ فَقُلْتُ لِمَ فَقَالَ لِلرُّؤْيَا الَّتِي رَأَيْتُ" [الحديث ١٥٦٧ - طرفه في: ١٦٨٨] ١٥٦٨ - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ قَالَ "قَدِمْتُ مُتَمَتِّعًا مَكَّةَ بِعُمْرَةٍ فَدَخَلْنَا قَبْلَ التَّرْوِيَةِ بِثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فَقَالَ لِي أُنَاسٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ تَصِيرُ الْآنَ حَجَّتُكَ مَكِّيَّةً فَدَخَلْتُ عَلَى عَطَاءٍ أَسْتَفْتِيهِ فَقَالَ "حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ﵄ أَنَّهُ حَجَّ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ يَوْمَ سَاقَ الْبُدْنَ مَعَهُ وَقَدْ أَهَلُّوا بِالْحَجِّ مُفْرَدًا فَقَالَ لَهُمْ: "أَحِلُّوا مِنْ إِحْرَامِكُمْ بِطَوَافِ الْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَقَصِّرُوا ثُمَّ أَقِيمُوا حَلَالًا حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ فَأَهِلُّوا بِالْحَجِّ وَاجْعَلُوا الَّتِي قَدِمْتُمْ بِهَا مُتْعَةً فَقَالُوا كَيْفَ نَجْعَلُهَا مُتْعَةً وَقَدْ سَمَّيْنَا الْحَجَّ فَقَالَ افْعَلُوا مَا أَمَرْتُكُمْ فَلَوْلَا أَنِّي سُقْتُ الْهَدْيَ لَفَعَلْتُ مِثْلَ الَّذِي أَمَرْتُكُمْ وَلَكِنْ لَا يَحِلُّ مِنِّي حَرَامٌ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَفَعَلُوا"
بِهِمَا: «Лаббайк би-умратин ва хаджатин» — сказал: «Я не мог оставить сунну Пророка ﷺ из-за слов кого-либо». «Бихима лаббайк би-умратин ва хаджатин» — сказал: «Я не мог оставить сунну Пророка ﷺ из-за слов кого-либо». [Хадис 1563 — его части в: 1569] 1564 — Передал нам Муса ибн Исмаил, передал нам Вухайб, передал нам ибн Тавус от отца своего от ибн Аббаса ﵄, что он сказал: «Они считали, что умра в месяцы хаджа — из самых порочных месяцев на земле, и они делали мухаррам месяцем сафара, говоря: »Когда пройдет время, и следы исчезнут, и сафр закончится, умра разрешена тому, кто совершил её«. Пророк ﷺ и его сподвижники прибыли утром четвёртого (дня), намереваясь совершить хадж, и он приказал им считать это умрой. Это стало для них великим, и они сказали: »О Посланник Аллаха, какой из видов разрешения (халяль) это?« Он ответил: »Весь он разрешён«». 1565 — Передал нам Мухаммад ибн аль-Муснна, передал нам Гундар, передал нам Шуъба от Кайса ибн Муслима от Тарика ибн Шихаба от Абу Мусы ﵁, что он сказал: «Я пришёл к Пророку ﷺ, и он приказал ему о разрешении (халяль)». 1566 — Передал нам Исмаил, сказал: «Передал мне Малик», и передал нам Абдуллах ибн Юсуф, сообщил нам Малик от Нафи’а от ибн Умара от Хафсы ﵃, жены Пророка ﷺ, что она сказала: «О Посланник Аллаха, что с людьми, которые разрешили себе (халяль) умру, а ты не разрешил себе из своей умры?» Он сказал: «Я побрил голову и повесил жертвенное животное на шею, и не разрешаю себе, пока не заколю жертву». [Хадис 1566 — его части в: 1697, 1725, 4398, 5916] 1567 — Передал нам Адам, передал нам Шуъба, сообщил нам Абу Джамра Наср ибн Имран ад-Дубъи, что он сказал: «Я совершил таматту’, и люди запретили мне это, и я спросил ибн Аббаса ﵄, и он приказал мне, и я увидел во сне, будто человек говорит мне: »Хадж мабрур и умра, принятая Аллахом«. Я сообщил об этом ибн Аббасу, и он сказал: »Это сунна Пророка ﷺ«. Он сказал мне: »Останься у меня, и я выделю тебе долю из своего имущества«. Шуъба сказал: »Я спросил, зачем? Он ответил: «Из-за видения, которую я увидел»». [Хадис 1567 — его части в: 1688] 1568 — Передал нам Абу Ну’айм, передал нам Абу Шихаб, что он сказал: «Я прибыл в Мекку, совершая таматту’ с умрой, и мы вошли за три дня до Тарвии. Люди из жителей Мекки сказали мне: »Теперь твой хадж стал мекканским«. Я пришёл к Атаю, чтобы спросить его, и он сказал: »Передал мне Джабир ибн Абдуллах ﵄, что он совершил хадж с Пророком ﷺ в день, когда он вёл жертвенных животных, и они объявили намерение хаджа отдельно. Он сказал им: «Разрешите себе из вашего ихрама обходом Каабы и между Сафой и Марвой, и совершите сокращённый са’й, затем оставайтесь в состоянии разрешения (халяль) до дня Тарвии, когда объявите намерение хаджа и сделаете то, с чем прибыли, таматту’. Они сказали: »Как мы сделаем это таматту’, если мы уже объявили намерение хаджа?« Он сказал: »Делайте, как я приказал. Если бы я не вёл жертвенных животных, я сделал бы, как приказал вам, но нельзя разрешить запретное, пока жертва не достигнет места забоя«. И они так и сделали»».