1564 - Передал нам Муса ибн Исмаил, передал нам Вухайб, передал нам Ибн Тавус от отца своего от Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах), что они считали, что умра в месяцы хаджа является одним из самых непристойных деяний на земле, и они считали месяц мухаррам за сафр, говоря: «Когда пройдет время, следы исчезнут и сафр сменится, тогда умра разрешена тому, кто совершает её». Прибыл Пророк ﷺ и его сподвижники утром четвёртого дня, намереваясь совершить хадж, и он приказал им считать это умрой, что вызвало у них удивление. Они спросили: «О Посланник Аллаха, какой из видов разрешён?» Он ответил: «Весь он разрешён».
1565 - Передал нам Мухаммад ибн аль-Муснна, передал нам Гундар, передал нам Шуъба от Кайса ибн Муслима от Тарика ибн Шихаба от Абу Мусы (да будет доволен им Аллах), что он сказал: «Я пришёл к Пророку ﷺ, и он приказал ему совершить разрешённое (хиль)».
1566 - Передал нам Исмаил, что рассказал ему Малик, и передал нам Абдуллах ибн Юсуф, что сообщил нам Малик от Нафи'а от Ибн Омара от Хафсы (да будет доволен ею Аллах), жены Пророка ﷺ, что она сказала: «О Посланник Аллаха, почему люди совершают разрешение (хиль) после умры, а ты не разрешаешь себе после своей умры?» Он ответил: «Я совершил таваф и повязал жертвенное животное, поэтому не разрешаю себе, пока не принесу жертву».
[Этот хадис также приводится в источниках: 1697, 1725, 4398, 5916]
1567 - Передал нам Адам, передал нам Шуъба, что сообщил нам Абу Джамра Наср ибн Имран ад-Дуба'и, что он сказал: «Я совершил таматту', но люди запретили мне это, и я спросил Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах), и он приказал мне. Затем я увидел во сне, как кто-то сказал мне: «Пусть твой хадж будет принятым, а умра — принятой». Я сообщил об этом Ибн Аббасу, и он сказал: «Это сунна Пророка ﷺ». Он сказал мне: «Останься у меня, и я выделю тебе долю из своего имущества». Шуъба сказал: «Я спросил: «Зачем?» Он ответил: «Из-за видения, которую я увидел»».
[Этот хадис также приводится в источнике: 1688]
1568 - Передал нам Абу Ну'айм, передал нам Абу Шихаб, что он сказал: «Я прибыл в Мекку, совершая таматту' с умрой, и мы вошли за три дня до Тарвии. Тогда люди из жителей Мекки сказали мне: «Теперь твой хадж считается мекканским». Я пришёл к Атаю, чтобы спросить его, и он сказал: «Передал мне Джабир ибн Абдуллах (да будет доволен им Аллах), что он совершил хадж с Пророком ﷺ в день, когда он вёл жертвенных животных, и они объявили намерение совершить хадж отдельно. Тогда он сказал им: «Разрешите себе от состояния ихрам тавафом вокруг Каабы и между Сафа и Марвой, и совершите усечение (каср), затем оставайтесь в состоянии разрешения до дня Тарвии, когда объявите намерение хаджа и сделайте то, с чем вы прибыли, таматту'. Они спросили: «Как мы можем сделать это таматту', если мы уже назвали это хаджем?» Он сказал: «Делайте то, что я вам приказываю. Если бы я не вёл жертвенных животных, я бы сделал так же, как приказываю вам, но запретно для меня разрешаться от состояния ихрам, пока жертва не достигнет места жертвоприношения». И они так и сделали».