(Книга поста) Так — у большинства передатчиков, а в риваяте ан-Насафи — «Книга поста» (بِالصِّيَامِ). Формула бисмилля установлена у всех. «Ас-саум» и «ас-сыям» в языке означают «удержание», а в шариате — особое удержание в особое время от особой вещи при особых условиях. Автор «аль-Мухкам» сказал: пост — это оставление еды, питья, супружеской близости и речи. Говорят: «сама саумом и сыямом», а мужчина — «саим» и «савим». Ар-Рагиб сказал: пост в своей основе — это удержание от действия, поэтому конь, удерживающийся от бега, называется «саим» («постящийся»); а в шариате это удержание совершеннолетнего (мукалляфа) с намерением от принятия пищи, питья, самоудовлетворения и вызывания рвоты — от рассвета до захода солнца.
1 — Глава о обязательности поста в рамадан, и слово Всевышнего Аллаха: «О те, которые уверовали! Предписан вам пост, подобно тому как был предписан тем, кто был до вас, — быть может, вы будете богобоязненны».
1891 — Передал нам Кутайба ибн Саид: передал нам Исмаил ибн Джафар от Абу Сухайля, от его отца, от Тальхи ибн Убайдуллы, что один бедуин с растрёпанными волосами пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, сообщи мне, что предписал мне Аллах из молитвы». Он ответил: «Пять молитв, если только ты не совершишь чего-то добровольно сверх того». Тот сказал: «Сообщи мне, что предписал мне Аллах из поста». Он ответил: «Месяц рамадан, если только ты не совершишь чего-то добровольно сверх того». Тот сказал: «Сообщи мне, что предписал мне Аллах из закята». И Посланник Аллаха ﷺ сообщил ему о законоположениях ислама. Тогда бедуин сказал: «Клянусь Тем, Кто почтил тебя истиной, я не стану совершать ничего добровольного сверх того и не убавлю ничего из того, что предписал мне Аллах». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Он обрёл успех, если сказал правду» или «он войдёт в рай, если сказал правду».
1892 — Передал нам Мусаддад: передал нам Исмаил, от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн Умара (да будет доволен им Аллах), который сказал: Пророк ﷺ постился в день ашура и повелевал его соблюдать. Когда же был предписан пост рамадана, это было оставлено. И Абдуллах не постился в этот день, если только он не совпадал с его обычным постом.
[Хадис 1892 — его части в: 2000, 4501]
1893 — Передал нам Кутайба ибн Саид: передал нам аль-Лейс, от Язида ибн Абу Хабиба, что Иракк ибн Малик передал ему, что Урва сообщил ему от Аиши (да будет доволен ею Аллах), что курайшиты постились в день ашура ещё во времена джахилийи, а затем Посланник Аллаха ﷺ повелел его соблюдать, пока не был предписан пост рамадана. И Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто хочет — пусть постится в этот день, а кто хочет — пусть прерывает пост».
Его слово (глава о обязательности поста в рамадан) — так у большинства передатчиков, а у ан-Насафи: «Глава о обязательности рамадана и его достоинстве». Абу аль-Хайр ат-Талакани в своей книге «Хазаир аль-Кудс» упомянул для рамадана шестьдесят имён. А некоторые из суфиев упомянули, что когда Адам (мир ему) вкусил от…