HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Пост детей

Хадис № 1960

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ ذَكْوَانَ ، عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ قَالَتْ: «أَرْسَلَ النَّبِيُّ ﷺ غَدَاةَ عَاشُورَاءَ إِلَى قُرَى الْأَنْصَارِ: مَنْ أَصْبَحَ مُفْطِرًا فَلْيُتِمَّ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ، وَمَنْ أَصْبَحَ صَائِمًا فَلْيَصُمْ. قَالَتْ: فَكُنَّا نَصُومُهُ بَعْدُ، وَنُصَوِّمُ صِبْيَانَنَا، وَنَجْعَلُ لَهُمُ اللُّعْبَةَ مِنَ الْعِهْنِ، فَإِذَا بَكَى أَحَدُهُمْ عَلَى الطَّعَامِ أَعْطَيْنَاهُ ذَاكَ حَتَّى يَكُونَ عِنْدَ الْإِفْطَارِ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح البخاري ج3 ص37
Пророк ﷺ утром Ашуры послал в деревни ансаров: «Кто проснулся и уже нарушил пост, пусть завершит оставшуюся часть дня, а кто проснулся постящимся — пусть продолжит пост». Мы тогда постились в этот день, постили наших детей и давали им играть с соломой, а если кто-то из них плакал из-за еды, мы давали ему её, чтобы он был сыт к времени ифтара.
т. 3 с. 37

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 Муснад Ахмада, Сахих Муслим
Шарх1Тахридж3Редкие слова1
الْعِهْنِ
Слово عَهِنَ (ахина) встречается в хадисе Аиши, где она говорит, что распускала ожерелья жертв Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сделанные из عِهْنٍ (ихн) — окрашенной шерсти. Единственное число — عِهْنَةٌ (ихна). Это слово повторяется в хадисах. В хадисе Омара приводится фраза: "Принеси мне пальмовую ветвь и остерегайся العَوَاهِنَ (аль-‘авахин)" — множественное от عَاهِنَةٍ (‘ахина), что означает листья, окружающие сердцевину пальмы. Жители Неджда называют их الخَوَافِيَ (аль-хавафи). Запрет на них был из сострадания к сердцевине пальмы, чтобы не повредить её при срезании близлежащих частей. Также говорится, что предки не сжимали и не обрезали عَوَاهِنَ при произнесении слов, то есть не сдерживали и не прерывали речь. Аль-‘авахин — это отклонение от правильного пути в движении или речи, множественное от ‘ахина. Также говорится, что слово происходит от выражения "عَهِنَ لَهُ كَذَا" — то есть поспешил. И عَهِنَ الشَّيْءُ означает, что он начал говорить о том, что у него было, и говорил быстро, с ошибками и правильными словами.