HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Клятва прервать пост добровольно

Хадис № 1968

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ : حَدَّثَنَا أَبُو الْعُمَيْسِ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «آخَى النَّبِيُّ ﷺ بَيْنَ سَلْمَانَ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ، فَزَارَ سَلْمَانُ أَبَا الدَّرْدَاءِ، فَرَأَى أُمَّ الدَّرْدَاءِ مُتَبَذِّلَةً، فَقَالَ لَهَا: مَا شَأْنُكِ؟ قَالَتْ: أَخُوكَ أَبُو الدَّرْدَاءِ لَيْسَ لَهُ حَاجَةٌ فِي الدُّنْيَا. فَجَاءَ أَبُو الدَّرْدَاءِ، فَصَنَعَ لَهُ طَعَامًا، فَقَالَ: كُلْ، قَالَ: فَإِنِّي صَائِمٌ، قَالَ: مَا أَنَا بِآكِلٍ حَتَّى تَأْكُلَ، قَالَ: فَأَكَلَ، فَلَمَّا كَانَ اللَّيْلُ ذَهَبَ أَبُو الدَّرْدَاءِ يَقُومُ، قَالَ: نَمْ، فَنَامَ، ثُمَّ ذَهَبَ يَقُومُ، فَقَالَ: نَمْ، فَلَمَّا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ، قَالَ سَلْمَانُ: قُمِ الْآنَ، فَصَلَّيَا، فَقَالَ لَهُ سَلْمَانُ: إِنَّ لِرَبِّكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَلِنَفْسِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَلِأَهْلِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، فَأَعْطِ كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ. فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: صَدَقَ سَلْمَانُ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج3 ص38
«Пророк ﷺ побратал Салмана и Абу ад-Дарду. Салман навестил Абу ад-Дарду и увидел, что Умм ад-Дарда одета небрежно. Он спросил её: «Что с тобой?» Она ответила: «Твой брат Абу ад-Дарда не нуждается ни в чём из этого мира». Пришёл Абу ад-Дарда и приготовил для него еду. Он сказал: «Ешь». Тот ответил: «Я пощусь». Он сказал: «Я не буду есть, пока ты не поешь». И тот поел. Когда наступила ночь, Абу ад-Дарда пошёл совершать молитву, но Салман сказал: «Спи». Тот лёг спать. Затем он снова пошёл вставать на молитву, и Салман сказал: «Спи». Когда наступила последняя часть ночи, Салман сказал: «Теперь вставай». И они оба совершили молитву. Тогда Салман сказал ему: «Поистине, у твоего Господа есть право на тебя, у твоей души есть право на тебя, и у твоей семьи есть право на тебя, — так отдавай же каждому обладателю права его право». Затем Абу ад-Дарда пришёл к Пророку ﷺ и рассказал ему об этом, и Пророк ﷺ сказал: «Салман сказал правду»».
т. 3 с. 38

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Джами ат-Тирмизи
مُتَبَذِّلَةً ،
بَذَلَ (базаля) — глагол, связанный с проявлением смирения и отказом от украшений и хорошего внешнего вида ради скромности. В хадисе о мольбе о дожде сказано: «فَخَرَجَ مُتَبَذِّلًا مُتَخَضِّعًا» — «Он вышел, проявляя смирение и покорность». Термин التَّبَذُّلُ (ат-табаддул) означает отказ от украшений и хорошего внешнего вида с целью проявления смирения. В хадисе Салмана упоминается: «فَرَأَى أُمَّ الدَّرْدَاءِ مُتَبَذِّلَةً» — «Он увидел мать Дарда, проявляющую смирение», в другой версии — «مُبْتَذِلَةً», оба слова имеют одинаковое значение. Этот термин часто встречается в хадисах и описывает состояние покорности и смирения.