Аль-Бухари:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح البخاري ج3 ص59
Два продавца имеют право на выбор, пока они не разойдутся, или сказал: пока они не разойдутся. Если они говорят правду и открыты, им будет благословение в их сделке. Если же они скроют и солгут, благословение их сделки исчезнет.
Потому что такое смешение не порочит сделку, так как оно отчетливо различимо и не считается недостатком, в отличие от того, если бы оно было смешано в сосудах, где хорошее видно, а плохое скрыто. В хадисе содержится запрет на продажу фиников в обмен на финики с разницей в качестве, так же и дирхамов. Подробный разбор этого вопроса будет приведён в главе о продаже фиников на лучших условиях в конце раздела о купле-продаже, если пожелает Аллах.
21 - Глава о том, что сказано о мясниках и забойщиках
2081 - Передал нам Умар ибн Хафс, передал нам отец, передал нам аль-Аъмаш, который сказал: рассказал мне Шакик от Абу Масъуда (да будет доволен им Аллах), что пришёл человек из ансаров, прозванный Абу Шуайб, и сказал своему слуге, который был мясником: «Приготовь мне еду на пятерых человек, ибо я хочу пригласить Пророка ﷺ пятёркой пятерых, так как я увидел голод на его лице». Он пригласил их, и с ними пришёл ещё один человек. Пророк ﷺ сказал: «Этот человек присоединился к нам, если хочешь, разреши ему, если хочешь — пусть уйдёт». Он ответил: «Нет, я разрешил ему».
[Хадис 2081 — его части в: 2456, 5434, 5461]
Выражение: «Глава о мясниках и забойщиках» именно так и записано в этой передаче, а в риваяте Ибн ас-Сакана после пяти глав, что более уместно для последовательного изложения названий ремёсел. Выражение: «сказал своему слуге мяснику» с открытой буквой кяф, удвоенной мимой и с последней буквой в единственном числе — это мясник. В другом месте у аль-Аъмаша приводится другая формулировка: «У него был слуга мясник». Все пути передачи сходятся на том, что это из мунаджадов Абу Масъуда, кроме того, что передал Ахмад от Ибн Нумайра от аль-Аъмаша с его иснадом, где сказано: «От человека из ансаров, прозванного Абу Шуайб, который сказал: пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и увидел голод на его лице, пришёл со своим слугой и рассказал хадис». Мы также приводим этот хадис в девятой части «Амалий аль-Махамили» по пути Ибн Нумайра. Муслим добавил в некоторых своих путях и от аль-Аъмаша, от Абу Суфьяна, от Джабира. Подробный разбор пользы этого хадиса будет приведён в книге о пище, если пожелает Аллах.
22 - Глава о том, что уничтожает ложь и сокрытие в сделке
2082 - Передал нам Бадал ибн аль-Мухаббар, передал нам Шуайба, от Катада, который сказал: я слышал, как Абу аль-Халиль рассказывал от Абдуллы ибн аль-Хариса, от Хакима ибн Хизама ﵁, что Пророк ﷺ сказал: «Два участника сделки имеют право на выбор, пока не разойдутся — или сказал: пока не разойдутся. Если они были честны и открыты, то благословение будет на их сделке, а если скрывали и лгали, то благословение их сделки исчезнет».
Выражение: «Глава о том, что уничтожает ложь и сокрытие» — имеется в виду благословение в сделке. В ней упомянут хадис Хакима ибн Хизама, который был упомянут перед двумя предыдущими главами, и он ясен в том, что ему посвящено.
23 - Глава о словах Аллаха ﷿: «О вы, которые уверовали! Не ешьте ростовщичества, многократно умноженного» (сура ... )