Аль-Бухари:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح البخاري ج3 ص71
Я присягнул Посланнику Аллаха ﷺ на свидетельство, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха, на установление молитвы, уплату закята, слушание и повиновение, а также на искренний совет каждому мусульманину.
Затем Пророк ﷺ встал после вечерней молитвы и восхвалил Аллаха тем, что Он достоин, после чего сказал: «Что с людьми, которые ставят условия, не содержащиеся в Книге Аллаха? Кто ставит условие, которого нет в Книге Аллаха, то оно недействительно, даже если он поставит сто условий, условие Аллаха более заслуженно и надежно».
2156 - Передал нам Хассан ибн Аби Аббад, передал нам Хаммам, который сказал: «Я слышал Нафи’я, рассказывающего от Абдуллы ибн Умара (да будет доволен им Аллах), что Айша (да будет доволен ею Аллах) торговалась с Барирой, после чего он вышел на молитву. Когда он вернулся, она сказала: «Они отказались продать ее, если не поставят условие валаа (верности)». Пророк ﷺ сказал: «Валаа принадлежит тому, кто освободил (раба)». Я спросил Нафи’я: «Была ли она свободной или рабыней?» Он ответил: «Не знаю»».
[Хадис 2156 — его части в хадисах 2169, 2562, 6752, 6757, 6759]
Его слова: «Глава о купле-продаже с женщинами» включают в себя хадис Айши и Ибн Умара о случае покупки Бариры. Подробный разбор условий будет приведен, если пожелает Аллах, а свидетельство из этого хадиса — слова: «Что с мужчинами, которые ставят условия, не содержащиеся в Книге Аллаха», указывают на то, что история сделки была с мужчинами, а речь в этом — с Айшой, женой Пророка ﷺ. А слова в конце хадиса Ибн Умара: «Я спросил Нафи’я...» — это слова Хаммама, передатчика от него. Упоминание разногласий о том, была ли Барира свободной или рабыней, будет в книге «Никах», если пожелает Аллах. Хассан — первый в цепочке передатчиков, он известен как аль-Мустамли ибн Аби Аббад, и у других — Хассан ибн Хассан, они одно и то же лицо.
68 - Глава: «Можно ли живущий в городе продавать живущему в пустыне без вознаграждения? И можно ли ему помогать или советовать?» Пророк ﷺ сказал: «Если кто-то из вас советует своему брату, пусть будет искренним в совете». Атта’ разрешил это.
2157 - Передал нам Али ибн Абдуллах, передал нам Суфьян, от Исмаила, от Кайса, что он слышал Джарира (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Я дал присягу Пророку ﷺ свидетельствовать, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад — посланник Аллаха, устанавливать молитву, отдавать закят, слушаться и повиноваться, и быть искренним советчиком каждому мусульманину».
2158 - Передал нам Салт ибн Мухаммад, передал нам Абдулвахид, передал нам Ма’мар, от Абдуллы ибн Тавуса, от его отца, от Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах), который сказал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не встречайте караваны, и не продавайте живущий в городе живущему в пустыне». Я спросил Ибн Аббаса о значении слов «не продавайте живущий в городе живущему в пустыне», он ответил: «У него не должно быть посредника».
[Хадис 2158 — его части в хадисах 2163, 2274]
Его слова: «Глава: можно ли живущий в городе продавать живущему в пустыне без вознаграждения, и можно ли помогать или советовать?» Ибн аль-Мунтир и другие сказали: автор понимал запрет продажи живущим в городе живущему в пустыне в особом смысле — продажа с вознаграждением, основываясь на толковании Ибн Аббаса. Это подтверждается общностью хадисов «Дин — совет», так как тот, кто продает с вознаграждением, обычно не имеет целью искренний совет продавцу, а лишь получение платы, что требует...