HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Покупка, дарение и освобождение военнопленных

Хадис № 2218

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂ أَنَّهَا قَالَتِ: «اخْتَصَمَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ وَعَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ فِي غُلَامٍ، فَقَالَ سَعْدٌ: هَذَا يَا رَسُولَ اللهِ، ابْنُ أَخِي عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَهِدَ إِلَيَّ أَنَّهُ ابْنُهُ، انْظُرْ إِلَى شَبَهِهِ. وَقَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ: هَذَا أَخِي يَا رَسُولَ اللهِ، وُلِدَ عَلَى فِرَاشِ أَبِي مِنْ وَلِيدَتِهِ، فَنَظَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَى شَبَهِهِ، فَرَأَى شَبَهًا بَيِّنًا بِعُتْبَةَ، فَقَالَ: هُوَ لَكَ يَا عَبْدُ، الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ، وَاحْتَجِبِي مِنْهُ يَا سَوْدَةُ بِنْتَ زَمْعَةَ فَلَمْ تَرَهُ سَوْدَةُ قَطُّ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج3 ص81
Спорили Са‘д ибн Абу Ваккас и Абд ибн Зам‘а о мальчике. Са‘д сказал: «Этот, о Посланник Аллаха, — сын моего брата Утбы ибн Абу Ваккаса, он завещал мне, что это его сын, посмотри на его сходство (с ним)». А Абд ибн Зам‘а сказал: «Это мой брат, о Посланник Аллаха, он родился на ложе моего отца от его невольницы». Посланник Аллаха ﷺ посмотрел на его сходство и увидел явное сходство с Утбой, и сказал: «Он твой, о Абд. Ребёнок принадлежит ложу, а блуднику — камень (то есть ничего). И закрывайся от него, Сауда бинт Зам‘а!» И Сауда никогда его не видела.
т. 3 с. 81

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими и ещё 2
Шарх1Тахридж20Редкие слова4
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 4, с. 411
[الحديث ٢٢١٧ - أطرافه في: ٢٦٣٥، ٣٣٥٧، ٣٣٥٨، ٥٠٨٤، ٦٩٥٠] ٢٢١٨ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ ﵂ أَنَّهَا قَالَتْ اخْتَصَمَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ وَعَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ فِي غُلَامٍ فَقَالَ سَعْدٌ هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْنُ أَخِي عُتْبَةُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ عَهِدَ إِلَيَّ أَنَّهُ ابْنُهُ انْظُرْ إِلَى شَبَهِهِ وَقَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ هَذَا أَخِي يَا رَسُولَ اللَّهِ وُلِدَ عَلَى فِرَاشِ أَبِي مِنْ وَلِيدَتِهِ فَنَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى شَبَهِهِ فَرَأَى شَبَهًا بَيِّنًا بِعُتْبَةَ فَقَالَ هُوَ لَكَ يَا عَبْدُ بْنَ زَمْعَةَ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ وَاحْتَجِبِي مِنْهُ يَا سَوْدَةُ بِنْتَ زَمْعَةَ فَلَمْ تَرَهُ سَوْدَةُ قَطُّ" ٢٢١٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ ﵁ لِصُهَيْبٍ: اتَّقِ اللَّهَ، وَلَا تَدَّعِ إِلَى غَيْرِ أَبِيكَ، فَقَالَ صُهَيْبٌ: مَا يَسُرُّنِي أَنَّ لِي كَذَا وَكَذَا، وَأَنِّي قُلْتُ ذَلِكَ، وَلَكِنِّي سُرِقْتُ وَأَنَا صَبِيٌّ. ٢٢٢٠ - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ أُمُورًا كُنْتُ أَتَحَنَّثُ أَوْ أَتَحَنَّتُ بِهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِنْ صِلَةٍ وَعَتَاقَةٍ وَصَدَقَةٍ هَلْ لِي فِيهَا أَجْرٌ قَالَ حَكِيمٌ ﵁ قال رسول الله ﷺ: "أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَلَفَ لَكَ مِنْ خَيْرٍ" قَوْلُهُ: (بَابُ شِرَاءِ الْمَمْلُوكِ مِنَ الْحَرْبِيِّ وَهِبَتِهِ وَعِتْقِهِ) قَالَ ابْنُ بَطَّالٍ: غَرَضُ الْبُخَارِيِّ بِهَذِهِ التَّرْجَمَةِ إِثْبَاتُ مِلْكِ الْحَرْبِيِّ، وَجَوَازُ تَصَرُّفِهِ فِي مِلْكِهِ بِالْبَيْعِ وَالْهِبَةِ وَالْعِتْقِ وَغَيْرِهَا، إِذْ أَقَرَّ النَّبِيُّ ﷺ سَلْمَانَ عِنْدَ مَالِكِهِ مِنَ الْكُفَّارِ، وَأَمَرَهُ أَنْ يُكَاتِبَ، وَقَبِلَ الْخَلِيلُ هِبَةَ الْجَبَّارِ، وَغَيْرُ ذَلِكَ مِمَّا تَضَمَّنَهُ حَدِيثُ الْبَابِ. قَوْلُهُ: (وَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ لِسَلْمَانَ) أَيْ: الْفَارِسِيِّ (كَاتِبْ. وَكَانَ حُرًّا فَظَلَمُوهُ وَبَاعُوهُ) هَذَا طَرَفٌ مِنْ حَدِيثٍ وَصَلَهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنْ سَلْمَانَ قَالَ: كُنْتُ رَجُلًا فَارِسِيًّا فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ، وَفِيهِ: ثُمَّ مَرَّ بِي نَفَرٌ مِنْ كَلْبٍ تُجَّارٌ فَحَمَلُونِي مَعَهُمْ، حَتَّى إِذَا قَدِمُوا بِي وَادِيَ الْقُرَى ظَلَمُونِي، فَبَاعُونِي مِنْ رَجُلٍ يَهُودِيٍّ الْحَدِيثَ، وَفِيهِ: فَقَالَ
2218 - Передал нам Кутейба, передал нам аль-Лайс от Ибн Шихаба от Урвы от Аиши ﷺ, что она сказала: Саад ибн Аби Ваккас и Абд ибн Замъа спорили о мальчике. Саад сказал: «Это, о Посланник Аллаха ﷺ, сын моего брата Утбы ибн Аби Ваккас, он поручил мне, что это его сын, посмотри на сходство». Абд ибн Замъа сказал: «Это мой брат, о Посланник Аллаха ﷺ, он родился на ложе моего отца от его жены». Посланник Аллаха ﷺ посмотрел на сходство и увидел явное сходство с Утбой, после чего сказал: «Ребёнок принадлежит тому, кто на ложе (الفرش), а камень принадлежит прелюбодею (العاهر). И ты, Сауда бинт Замъа, укройся от него». Сауда никогда его не видела. 2219 - Передал нам Мухаммад ибн Башар, передал нам Гундар, передал нам Шуайба от Саада от его отца, что Абд ар-Рахман ибн Ауф ﷺ сказал Суҳайбу: «Бойся Аллаха и не приписывай себя к чужому отцу». Суҳайб ответил: «Мне не приятно, что у меня такое и такое, и что я это сказал, но меня украли, когда я был ребёнком». 2220 - Передал нам Абу аль-Яман, сообщил нам Шуайб от аз-Зухри, что Урва ибн аз-Зубайр рассказал ему, что Хаким ибн Хизам сообщил его, что он сказал: «О Посланник Аллаха ﷺ, видишь ли ты дела, которыми я занимался или притворялся в доисламские времена, в отношении родства, освобождения рабов и милостыни? Есть ли у меня за это награда?» Хаким ﷺ сказал: Посланник Аллаха ﷺ ответил: «Ты подчинился тому, что было раньше, и тебе будет вознаграждение за добро». Слова: «Глава о покупке раба у врага, дарении и освобождении» — Ибн Батталь сказал: «Цель аль-Бухари этой главы — доказать право собственности врага (الحربي), и разрешение распоряжаться своей собственностью посредством продажи, дарения, освобождения и прочего, поскольку Пророк ﷺ утвердил Салмана у его хозяина из неверных, и приказал ему заключить договор о выкупе, и принял дарение от тирана, и другое, что содержится в хадисе этой главы». Слова: «И сказал Пророк ﷺ Салману» — то есть персу: «Заключи договор о выкупе». Он был свободным, но его угнетали и продали. Это часть хадиса, который передали Ахмад и ат-Табарани от пути Ибн Исхака, от Асима ибн Умара, от Махмуда ибн Лабида, от Салмана, который сказал: «Я был персом», и рассказал хадис подробно, в котором говорится: «Потом прошла мимо меня группа торговцев из племени Калб, и они взяли меня с собой, пока не привезли меня в долину аль-Кура, и там меня угнетали, и продали одному иудею», и в хадисе говорится: