И на основании этого последнего мнения аль-Хумайди однозначно утверждает в своём сборнике, так же подтверждается в риваяте Муслима, и у Исмаили с формулировкой: «Так делай с деревом и всем, что не имеет души». Абу Нуайм передаёт это от Хаузы, от Ауфа: «Должен придерживаться этого дерева и всего, что не имеет души, с подтверждением союза (واو) в связке». А ат-Тайиби говорит о словах: «всё, что» — это пояснение к дереву, потому что когда ему запретили изображать и направили к дереву, это было недостаточно для выражения его замысла, так как он имел в виду всё, что не имеет души, а не только дерево. И слова «всё» могут стоять в падеже с понижением (خفض), но также допустим и винительный падеж (نصب).
Слова: «Сказал Абу Абдиллах» — это автор (составитель).
Слова: «Саид ибн Абу Аруба слышал от Надра ибн Анаса этот хадис» — то есть сам хадис. Эта добавка отсутствует в риваяте ан-Насфи здесь, и на это указывает то, что он приводит в книге «Аль-Либас» через Абд аль-Аля, от Саида, от Надра, от Ибн Аббаса с тем же смыслом. Я упомяну различия между двумя риваятами там, если пожелает Аллах. Затем я нашёл в рукописи ас-Сагани перед словами: «Саид слышал» следующий текст: «Сказал Абу Абдиллах: от Мухаммада, от Абды, от Саида ибн Абу Аруба: я слышал Надра ибн Анаса, который сказал: я был у Ибн Аббаса с этим хадисом и после него». Сказал Абу Абдиллах: «Саид слышал» и так проблема разрешилась. Я не нашёл это ни в одной из рукописей аль-Бухари, кроме рукописи ас-Сагани. Мухаммад, упомянутый здесь, — это Ибн Салам, а Абда — Ибн Сулейман.
105 - ГЛАВА О ЗАПРЕТЕ ТОРГОВЛИ КИРКОМ
Джабир ﷺ сказал: Пророк ﷺ запретил продажу вина.
2226 - Передал нам Муслим, передал нам Шуъба, от Аль-Амаша, от Абу ад-Духа, от Масрука, от Айши ﵂: когда были ниспосланы аяты из суры «Аль-Бакара» в её конце, Пророк ﷺ вышел и сказал: «Запрещена торговля вином».
Слова: «Глава о запрете торговли вином» — подобная формулировка уже встречалась в главах о мечетях, но с ограничением по мечети, а здесь запрет более общий.
Слова: «И сказал Джабир: Пророк ﷺ запретил вино» — это будет приведено полностью после шести глав, и мы рассмотрим разъяснение этого вопроса там, если пожелает Аллах. Затем приводится хадис Айши с формулировкой: «Запрещена торговля вином», и подобное уже упоминалось в главе о поедании риба с более полным контекстом, а также у Ахмада и ат-Табарани от Тамима ад-Дарийя с марифом: «Вино запрещено, его покупка и цена».
106 - ГЛАВА О ГРЕХЕ ТЕГО, КТО ПРОДАЛ СВОБОДНОГО ЧЕЛОВЕКА
2227 - Передал мне Бишр ибн Мархум, передал нам Яхья ибн Сулейм, от Исмаила ибн Умайя, от Саида ибн Аби Саида, от Абу Хурайры ﵁, от Пророка ﷺ, который сказал: «Аллах сказал: трое — Я буду их противником в День Воскресения: человек, который дал Мне в долг, а затем обманул; человек, который продал свободного (человека) и съел его цену; и человек, который нанял работника, получил от него работу, но не выплатил ему зарплату».
[хадис 2227 — его часть в хадисе 2270]
Слова: «Глава о грехе того, кто продал свободного» — то есть сознательного учёного, а свободный человек, очевидно, из рода Адама, но возможно, что смысл шире и включает в себя и подобное, что относится к маукфу.
Слова: «Передал нам Бишр ибн Мархум» — это Бишр ибн Убайс (сначала с мимом, затем с вау, уменьшительное), сын Мархума ибн Абд аль-Азиза ибн Михрана ат-»Аттар, по прозвищу по имени деда. Он был шейхом Басры, и из шести имамов хадисов он передал только аль-Бухари. Он передал этот хадис в книге «Аль-Иджара» от другого шейха, и его риваят совпадает с риваятом Бишра от их шейха.
Слова: «Передал нам Яхья ибн Сулейм» — с уменьшительным суффиксом, он — таифит, живший в Мекке, по поводу его достоверности есть разногласия, и в аль-Бухари у него нет других связанных хадисов, кроме этого.