HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Сальм с известным весом

Хадис № 2241

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ﵄ يَقُولُ: «قَدِمَ النَّبِيُّ ﷺ، وَقَالَ: فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ، وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ، إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ»
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج3 ص85
«Пророк ﷺ прибыл и сказал: «...с известной мерой объёма, известным весом, до известного срока»».
т. 3 с. 85

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 3
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 4, с. 429
الْمَكَايِيلِ، إِلَّا أَنْ لَا يَكُونَ فِي الْبَلَدِ سِوَى كَيْلٍ وَاحِدٍ، فَإِنَّهُ يَنْصَرِفُ إِلَيْهِ عِنْدَ الْإِطْلَاقِ. ثُمَّ أَوْرَدَ حَدِيثَ ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًا: مَنْ أَسْلَفَ فِي شَيْءٍ الْحَدِيثَ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ عُلَيَّةَ، وَفِي الْبَابِ الَّذِي بَعْدَهُ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، كِلَاهُمَا عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، وَذَكَرَهُ بَعْدُ مِنْ طُرُقٍ أُخْرَى عَنْهُ، وَمَدَارُهُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ وَقَدِ اخْتُلِفَ فِيهِ؛ فَجَزَمَ الْقَابِسِيُّ وَعَبْدُ الْغَنِيِّ وَالْمِزِّيُّ بِأَنَّهُ الْمَكِّيُّ الْقَارِي الْمَشْهُورُ، وَجَزَمَ الْكَلَابَاذِيُّ، وَابْنُ طَاهِرٍ، وَالدِّمْيَاطِيُّ بِأَنَّهُ ابْنُ كَثِيرِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ السَّهْمِيُّ، وَكِلَاهُمَا ثِقَةٌ، وَالْأَوَّلُ أَرْجَحُ فَإِنَّهُ مُقْتَضَى صَنِيعِ الْمُصَنِّفِ فِي تَارِيخِهِ، وَأَبُو الْمِنْهَالِ شَيْخُهُ هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُطْعِمٍ الَّذِي تَقَدَّمَتْ رِوَايَتُهُ قَرِيبًا عَنِ الْبَرَاءِ، وَزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ. قَوْلُهُ: (عَامَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً شَكَّ إِسْمَاعِيلُ) يَعْنِي: ابْنَ عُلَيَّةَ، وَلَمْ يَشُكَّ سُفْيَانُ، فَقَالَ: وَهُمْ يُسْلِفُونَ فِي التَّمْرِ السَّنَتَيْنِ وَالثَّلَاثَ وَقَوْلُهُ: عَامَيْنِ، وَقَوْلُهُ: السَّنَتَيْنِ مَنْصُوبٌ إِمَّا عَلَى نَزْعِ الْخَافِضِ أَوْ عَلَى الْمَصْدَرِ. قَوْلُهُ: (مَنْ سَلَّفَ فِي تَمْرٍ) كَذَا لِابْنِ عُلَيَّةَ بِالتَّشْدِيدِ، وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ عُيَيْنَةَ: مَنْ أَسْلَفَ فِي شَيْءٍ وَهِيَ أَشْمَلُ، وَقَوْلُهُ: وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ الْوَاوُ بِمَعْنَى أَوْ، وَالْمُرَادُ اعْتِبَارُ الْكَيْلِ فِيمَا يُكَالُ وَالْوَزْنِ فِيمَا يُوزَنُ. قَوْلُهُ: (حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ) هُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ، وَاخْتُلِفَ فِي مُحَمَّدٍ فَقَالَ الْجَيَّانِيُّ: لَمْ أَرَهُ مَنْسُوبًا، وَعِنْدِي أَنَّهُ ابْنُ سَلَامٍ، وَبِهِ جَزَمَ الْكَلَابَاذِيُّ، زَادَ السُّفْيَانَانِ: إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ وَسَيَأْتِي الْبَحْثُ فِيهِ فِي بَابِهِ. ٢ - بَاب السَّلَمِ فِي وَزْنٍ مَعْلُومٍ ٢٢٤٠ - حَدَّثَنَا صَدَقَةُ، أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ قَالَ: قَدِمَ النَّبِيُّ ﷺ الْمَدِينَةَ، وَهُمْ يُسْلِفُونَ بِالتَّمْرِ السَّنَتَيْنِ وَالثَّلَاثَ، فَقَالَ: مَنْ أَسْلَفَ فِي شَيْءٍ فَفِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ، وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ، إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ. حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ، وَقَالَ: فَليُسْلِفْ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ. ٢٢٤١ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ﵄ يَقُولُ: قَدِمَ النَّبِيُّ ﷺ … وَقَالَ: فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ، وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ. ٢٢٤٢، ٢٢٤٣ - حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ ابْنِ أَبِي الْمُجَالِدِ وحَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْمُجَالِدِ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدٌ أَوْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْمُجَالِدِ قَالَ اخْتَلَفَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ وَأَبُو بُرْدَةَ فِي السَّلَفِ فَبَعَثُونِي إِلَى ابْنِ أَبِي أَوْفَى ﵁ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ إِنَّا كُنَّا نُسْلِفُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ فِي الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ وَسَأَلْتُ ابْنَ أَبْزَى فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ" [الحديث ٢٢٤٢ - طرفاه في: ٢٢٤٤، ٢٢٥٥] [الحديث ٢٢٤٣ - طرفاه في: ٢٢٤٥، ٢٢٥٤]
Относительно мерных сосудов, кроме случая, когда в городе имеется только один мерный сосуд, тогда он применяется при общем употреблении. Затем приводится мервый хадис от Ибн Аббаса ﷺ: «Кто выдавал ссуду в чем-либо» — передача от Ибн Ульяйи, а в следующей главе — от Ибн Уйайны, оба от Ибн Аби Наджих, и далее упоминается передача от других, связанная с Абдуллой ибн Касиром, по которой есть разногласия. Аль-Кабиси, Абдул-Гани и аль-Миззи утверждали, что речь идет о известном макканском чтеце, а аль-Калабази, Ибн Тахир и аль-Димяти считали, что это Ибн Касир ибн Муттабиб ибн Аби Вадаа ас-Сахми, и все они заслуживают доверия. Первая версия предпочтительнее, так как соответствует тому, что изложил составитель в своей истории, а учителем Абу аль-Минхаля был Абдуррахман ибн Мутаим, чья передача ранее упоминалась рядом с аль-Бараем и Зейдом ибн Аркамом. Выражение «два или три года, усомнился Исмаил» означает Ибн Ульяйю, а Суфьян не сомневался, сказав: «Они выдавали ссуду в финиках на два или три года». Выражение «два года» и «два года» является винительным падежом либо в значении устранения понижающего, либо как отглагольное существительное. Фраза «кто выдавал ссуду в финиках» так передается у Ибн Ульяйи с удвоением, а в передаче Ибн Уйайны: «кто выдавал ссуду в чем-либо», что шире. Выражение «и в известном весе» — союз «вау» здесь в значении «или», подразумевается учет меры при измерении и веса при взвешивании. Фраза «рассказал нам Мухаммад, сообщил нам Исмаил» — это Ибн Ульяйя, а в отношении Мухаммада есть разногласия. Аль-Джияни сказал, что не видел его приписанным, и считает, что это Ибн Салам, что подтверждает аль-Калабази. Суфьяны добавили: «до известного срока», и исследование этого вопроса будет приведено в соответствующей главе. 2. Глава о ссуде на известный вес 2240 — Рассказал нам Садака, сообщил нам Ибн Уйайна, от Ибн Аби Наджих, от Абдуллы ибн Касира, от Абу аль-Минхаля, от Ибн Аббаса ﷺ: «Прибыл пророк ﷺ в Медину, а они выдавали ссуду в финиках на два и три года, и сказал: кто выдавал ссуду в чем-либо, то в известной мере и известном весе, на известный срок». Рассказал нам Али, сообщил нам Суфьян, сказал: «Рассказал мне Ибн Аби Наджих, и сказал: пусть выдают ссуду в известной мере на известный срок». 2241 — Рассказал нам Кутейба, сообщил нам Суфьян, от Ибн Аби Наджих, от Абдуллы ибн Касира, от Абу аль-Минхаля, сказал: «Слышал Ибн Аббаса ﷺ, который сказал: прибыл пророк ﷺ… и сказал: в известной мере и известном весе на известный срок». 2242, 2243 — Рассказал нам Абу аль-Валид, сообщил нам Шуабах от Ибн Аби аль-Муджалид, и рассказал нам Яхья, сообщил нам Вакий от Шуабах от Мухаммада ибн Аби аль-Муджалид, рассказал нам Хафс ибн Умар, сообщил нам Шуабах, который сказал: «Сообщил мне Мухаммад или Абдулла ибн Аби аль-Муджалид, что Абдулла ибн Шаддад ибн аль-Хад и Абу Бурда расходились во мнении о ссуде, и послали меня к Ибн Аби Ауфе ﷺ, я спросил его, и он сказал: «Мы выдавали ссуду во времена пророка ﷺ, Абу Бакра и Умара в пшенице, ячмене, изюме и финиках». Я спросил Ибн Абза, и он сказал то же самое». [Хадисы 2242 — их начала в 2244 и 2255] [Хадисы 2243 — их начала в 2245 и 2254]