HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Об аренде

Хадис № 2260

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ: أَخْبَرَنِي جَدِّي أَبُو بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ﵁ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «الْخَازِنُ الْأَمِينُ، الَّذِي يُؤَدِّي مَا أُمِرَ بِهِ طَيِّبَةً نَفْسُهُ، أَحَدُ الْمُتَصَدِّقِينَ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج3 ص88
«Верный хранитель, который исполняет то, что ему велено, с чистой душой, — один из подающих милостыню».
т. 3 с. 88

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда, Сунан ан-Насаи
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 4, с. 439
فِي كِتَابِ الْأَدَبِ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ مِنْهَالٍ وَحْدَهُ، وَسَاقَهُ هُنَاكَ عَلَى لَفْظِهِ. قَوْلُهُ: (حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ) هُوَ الْجَوْنِيُّ. قَوْلُهُ: (سَمِعْتُ طَلْحَةَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ) جَزَمَ الْمِزِيُّ بِأَنَّهُ ابْنُ عُثْمَانَ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْمَرٍ التَّيْمِيُّ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: هُوَ طَلْحَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُزَاعِيُّ؛ لِأَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ رَوَى عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَائِشَةَ حَدِيثًا غَيْرَ هَذَا، وَيَتَرَجَّحُ مَا قَالَ الْمِزِيُّ بِأَنَّ الْمُصَنِّفَ أَخْرَجَ حَدِيثَ الْبَابِ فِي الْهِبَةِ مِنْ طَرِيقِ غُنْدَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، فَقَالَ: طَلْحَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ وَلَيْسَ لِطَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فِي الْبُخَارِيِّ سِوَى هَذَا الْحَدِيثِ، وَسَيَأْتِي الْكَلَامُ عَلَيْهِ مُسْتَوْفًى فِي كِتَابِ الْأَدَبِ، إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى. وَالْجِوَارُ بِضَمِّ الْجِيمِ وَبِكَسْرِهَا. وَقَوْلُهُ: قَالَ: إِلَى أَقْرَبِهِمَا يُرْوَى قَالَ: أَقْرَبُهُمَا بِحَذْفِ حَرْفِ الْجَرِّ، وَهُوَ بِالرَّفْعِ وَيَجُوزُ الْجَرُّ عَلَى إِبْقَاءِ عَمَلِ حَرْفِ الْجَرِّ بَعْدَ حَذْفِهِ أَيْ: أَقْرَبُ الْجَارَيْنِ، قَالَ ابْنُ بَطَّالٍ: لَا حُجَّةَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ لِمَنْ أَوْجَبَ الشُّفْعَةَ بِالْجِوَارِ؛ لِأَنَّ عَائِشَةَ إِنَّمَا سَأَلَتْ عَمَّنْ تَبْدَأُ بِهِ مِنْ جِيرَانِهَا بِالْهَدِيَّةِ فَأَخْبَرَهَا بِأَنَّ الْأَقْرَبَ أَوْلَى، وَأُجِيبَ بِأَنَّ وَجْهَ دُخُولِهِ فِي الشُّفْعَةِ أَنَّ حَدِيثَ أَبِي رَافِعٍ يُثْبِتُ شُفْعَةَ الْجِوَارِ فَاسْتُنْبِطَ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ تَقْدِيمُ الْأَقْرَبِ عَلَى الْأَبْعَدِ لِلْعِلَّةِ فِي مَشْرُوعِيَّةِ الشُّفْعَةِ لِمَا يَحْصُلُ مِنَ الضَّرَرِ بِمُشَارَكَةِ الْغَيْرِ الْأَجْنَبِيِّ بِخِلَافِ الشَّرِيكِ فِي نَفْسِ الدَّارِ وَاللَّصِيقِ لِلدَّارِ. (خَاتِمَةٌ): جَمِيعُ مَا فِي الشُّفْعَةِ ثَلَاثَةُ أَحَادِيثَ مَوْصُولَةٌ: الْأَوَّلُ مِنْهَا مُكَرَّرٌ، وَالْآخَرَانِ انْفَرَدَ بِهِمَا الْمُصَنِّفُ عَنْ مُسْلِمٍ. وَفِيهِ مِنَ الْآثَارِ اثْنَانِ غَيْرَ قِصَّةِ الْمِسْوَرِ، وَأَبِي رَافِعٍ مَعَ سَعْدٍ وَهِيَ مَوْصُولَةٌ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ. ﷽ ٣٧ - كِتَاب الْإِجَارَةِ ١ - بَاب اسْتِئْجَارُ الرَّجُلِ الصَّالِحِ وَقَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى ﴿إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الأَمِينُ﴾ وَالْخَازِنُ الْأَمِينُ وَمَنْ لَمْ يَسْتَعْمِلْ مَنْ أَرَادَهُ ٢٢٦٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي جَدِّي أَبُو بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ﵁ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ الْخَازِنُ الْأَمِينُ الَّذِي يُؤَدِّي مَا أُمِرَ بِهِ طَيِّبَةً نَفْسُهُ أَحَدُ الْمُتَصَدِّقِينَ. ٢٢٦١ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ قُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى ﵁ قَالَ أَقْبَلْتُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ وَمَعِي رَجُلَانِ مِنْ الأَشْعَرِيِّينَ فَقُلْتُ مَا عَمِلْتُ أَنَّهُمَا يَطْلُبَانِ الْعَمَلَ فَقَالَ لَنْ أَوْ لَا نَسْتَعْمِلُ عَلَى عَمَلِنَا مَنْ أَرَادَهُ" [الحديث ٢٢٦١ - أطرافه في: ٣٠٣٨، ٤٣٤١، ٤٣٤٣، ٤٣٤٤، ٦١٢٤، ٦٩٢٣، ٧١٤٩، ٧٧٥٦، ٧١٥٧، ٧١٧٢]
В книге «Аль-Адеб» от Хаджаджа ибн Минхаля единого, и там он приведён в его формулировке. Его слова: «Хадатана Абу Имран» — это аль-Джауни. Его слова: «Сами'ту Тальхата ибн Абдиллаха» — аль-Мизий уверенно утверждал, что это сын Усмана ибн Убайдиллыха ибн Ма'мара ат-Теймии, а некоторые из них говорили, что это Тальха ибн Абдиллах аль-Хуза'и; потому что Абдуррахман ибн Махди передал от ат-Таври, от Са'да ибн Ибрахима, от Тальхи ибн Абдиллаха, от Айши (да будет доволен ею Аллах) другой хадис, отличный от этого. И более вероятно то, что сказал аль-Мизий, поскольку составитель приводил хадис из этой главы о дарении по пути Гундара, от Шу'бы, который сказал: «Тальха ибн Абдиллах — человек из племени Бани Тейм ибн Мурра, и у Тальхи ибн Абдиллаха в «Бухари» нет другого хадиса, кроме этого». И о нём будет сказано подробно в книге «Аль-Адеб», если пожелает Аллах Всевышний. Слово «аль-джиуару» произносится с даммой на джиме и с касрой. Его слова: «Сказал: к ближайшему из них передаётся» — он сказал: «Ближайшее из них» с удалением предлога, а это в именительном падеже, и допустимо предлог сохранить, оставив после удаления предлога действие предлога, то есть: «ближайший из двух соседей». Ибн Батталь сказал: «Нет доказательства в этом хадисе для того, кто обязал преимущество права шефа'а (первоначального права покупки) по соседству, потому что Айша (да будет доволен ею Аллах) спрашивала, с кого начать из соседей с подарком, и ей ответили, что ближайший имеет преимущество. И было отвечено, что основание включения в шефа'у — хадис Абу Рафи', который подтверждает право шефа'а соседей. Из хадиса Айши выводится преимущество ближайшего над более удалённым по причине в законности шефа'а, из-за вреда, который возникает от участия чужого постороннего лица, в отличие от партнёра в одном доме и прилегающем к дому. (Заключение): Все, что касается шефа'а, — это три связанных хадиса: первый из них повторён, а два других — единственные, которые приводит составитель, отличающиеся от Муслима. В них есть два предания, кроме истории аль-Мисвара, и Абу Рафи' с Са'дом, которые связаны. И Аллах знает лучше. بسم الله الرحمن الرحيم 37 - Книга найма 1 - Глава о найме праведного человека и словах Аллаха Всевышнего: «Воистину, лучший из тех, кого ты нанял, — сильный и надёжный» и надёжный казначей, и кто не использовал того, кого желал. 2260 - Хадатана Мухаммад ибн Юсуф, хадатана Суфьян, от Абу Бурды, сказал: «Мой дед Абу Бурда от своего отца Абу Мусы аль-Аш'ари (да будет доволен им Аллах) сказал: Пророк ﷺ сказал: Надёжный казначей, который исполняет порученное ему с чистой душой, — один из дающих милостыню. 2261 - Хадатана Мусаддад, хадатана Яхья от Курры ибн Халида, сказал: «Хамид ибн Хилал рассказывал нам, что Абу Бурда от Абу Мусы (да будет доволен им Аллах) сказал: Я пришёл к Пророку ﷺ с двумя мужчинами из аш'аритов и сказал: «Что я сделал, что они требуют работу?» Он сказал: «Я не буду или не стану поручать работу тому, кого он пожелает». [Хадис 2261 — его части в: 3038, 4341, 4343, 4344, 6124, 6923, 7149, 7756, 7157, 7172]