HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Деление и жребий

Хадис № 2493

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ: حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ قَالَ: سَمِعْتُ عَامِرًا يَقُولُ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ ﵄، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «مَثَلُ الْقَائِمِ عَلَى حُدُودِ اللهِ وَالْوَاقِعِ فِيهَا، كَمَثَلِ قَوْمٍ اسْتَهَمُوا عَلَى سَفِينَةٍ، فَأَصَابَ بَعْضُهُمْ أَعْلَاهَا وَبَعْضُهُمْ أَسْفَلَهَا، فَكَانَ الَّذِينَ فِي أَسْفَلِهَا إِذَا اسْتَقَوْا مِنَ الْمَاءِ مَرُّوا عَلَى مَنْ فَوْقَهُمْ، فَقَالُوا: لَوْ أَنَّا خَرَقْنَا فِي نَصِيبِنَا خَرْقًا، وَلَمْ نُؤْذِ مَنْ فَوْقَنَا، فَإِنْ يَتْرُكُوهُمْ وَمَا أَرَادُوا هَلَكُوا جَمِيعًا، وَإِنْ أَخَذُوا عَلَى أَيْدِيهِمْ نَجَوْا وَنَجَوْا جَمِيعًا.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح البخاري ج3 ص139
Пример человека, который стоит на границах Аллаха и соблюдает их, подобен людям, которые делили доли на корабле: одни были наверху, другие внизу. Те, кто внизу, когда брали воду, проходили мимо тех, кто сверху, и говорили: «Если бы мы сделали дыру в нашей части, не повредив тем, кто сверху, если они оставят их и не захотят, все погибнут, а если возьмут их за руки, спасутся и спасутся все.»
т. 3 с. 139

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада
Шарх1Тахридж6Редкие слова1
أَخَذُوا
باب الهمزة مع الخاء (أخذ) (баб аль-хамза ма аль-ха — ахад) — раздел о сочетании хамзы с буквой ха в слове «أخذ» (ахад), что означает «взять». В словаре объясняется, что это слово употребляется в значении «взять меч» с фразой: «Кто помешает тебе? — будь лучшим захватчиком», то есть лучшим пленником. Аخذ — это пленник. В хадисе говорится: «Кто совершил что-то из этого, тот был взят за это», то есть задержан, наказан и подвергнут наказанию. Также выражение «أخذت على يد فلان» означает, что ты удержал кого-то от того, что он хотел сделать, словно схватил его за руку. В хадисе Аиши говорится, что женщина спросила разрешения взять верблюда, и ей разрешили. التأخيز — это удержание жен мужей от других женщин. Женщина была с верблюдом вместо мужа, и Аиша не знала об этом, поэтому разрешила ей. В другом хадисе упоминается «الإخاذات» — это облака, которые задерживают дождевую воду, удерживая её для земли, одна такая туча называется إخاذة. В хадисе Масрука сказано, что сподвижники Пророка были как الإخاذ — собрание воды. جمع إخاذ — أُخذ, как جمع كتاب — كتب. Некоторые считают, что это множественное число от إخاذة, что означает место для сбора воды. В хадисе аль-Хаджадж описывается «وامتلأت الإخذ» — то есть облака наполнились водой. В другом хадисе говорится: «قد أخذوا أخذاتهم» — то есть они заняли свои места, и это слово произносится с открытой хамзой и буквой ха.