Хадис № 2781

Цепочка передатчиков

أُغْرُوا

( غَرَا ) (гара) В хадисе о жертвоприношении первого приплода (аль-фара‘): «Не режь его, пока он мал и мясо его ещё не окрепло, так что части его слипаются друг с другом, подобно клею». Аль-гира (с долгим или кратким «а») — это то, чем склеивают вещи, изготавливаемое из обрезков кож и рыбы. Отсюда же и хадис: «Совершайте жертвоприношение первого приплода, если хотите, но не режьте его кусочком клея (гарат), пока он не вырастет». Аль-гарах (с фатхой и кратким «а») — кусок аль-гира, диалектный вариант слова аль-гира. Отсюда же и хадис: «Я скрепил свои волосы гислем (промывкой) или клеем (гира)». И хадис ‘Амра ибн Салямы аль-Джарми: «Как будто оно прилипает (йагра) в моей груди» — то есть приклеивается к ней. Говорят: «гария хаза аль-хадис фи садри» (с касрой) «йагра» (с фатхой), как если бы оно было приклеено клеем. И в хадисе Халида ибн ‘Абдаллаха: «Нет ничего удивительного, кроме трапезы, добытой несправедливостью» (لا غَرْوَ إلا أكلة بهَمْطَة). Аль-гарв — это удивление. «Гарауту» — то есть: я удивился. А «ля гарва» — то есть: это не удивительно. Аль-хамт — это взятие силой и притеснением. Отсюда же и хадис Джабира: «Когда они увидели его, они настойчиво насели на меня в тот же час» — то есть упорствовали в своих требованиях ко мне и настаивали.

جِدَادُ

جَدَدَ (джаддад) — в мольбе говорится: «Благословенно имя Твоё, и возвышен Твой джадд» — то есть возвышена Твоя величина и слава. Слово «джадд» означает удачу, счастье и богатство. В хадисе сказано: «Не поможет богатство у Тебя, а поможет вера и послушание». В хадисе о Страшном суде: «И будут заключены в темницу обладатели джадда» — то есть те, кто имеет удачу и богатство. В хадисе Анаса: «Когда человек читал суры Аль-Бакара и Аал Имран, он джадда (проявлял величие) среди нас» — то есть его статус возрастал. В хадисе об Ухуде: «Если Аллах позволит мне быть с Пророком в сражении с многобожниками, Он покажет, как я джадду» — то есть буду усердствовать. Глагол «джадда» (с ударением) означает стараться, усердствовать. В хадисе говорится, что Пророк запрещал «джадад аль-ляйль» — преждевременный сбор фиников, чтобы дать бедным возможность получить их днём. «Джаджад» — пальма, с которой собирают сто сосудов плодов. В хадисе Абу Бакра говорится, что он подарил Айше двадцать сосудов джадда. В другом хадисе говорится, что тот, кто привязывает лошадь, получает сто пятьдесят сосудов джадда — это было в начале ислама, когда лошадей было мало. В хадисе говорится: «Не бери у брата своего имущество в шутку, а потом задерживай, чтобы оно стало джаддом» — то есть серьёзным. «Джадд» с кясрой — противоположность шутке. В хадисе Кусса говорится: «Я буду усердствовать, чтобы вы не платили аренду» — то есть буду стараться. В хадисе о жертвоприношениях: «Не приносите в жертву джадда» — то есть животное, у которого нет молока из-за болезни. «Джадд» также означает маленькую грудь у женщин. В хадисе Али говорится о женщине с маленькой грудью как о джадда. В хадисе Абу Суфьяна: «Джадд груди твоей матери» — то есть они были отрезаны, это проклятие. В хадисе Ибн Омара: «Он не возражал молиться на ровной земле (джадд)» — то есть на ровной поверхности. В хадисе Укбы ибн Аби Муайта: «Лошадь его увязла в джадде земли» — то есть в грязи. В хадисе Ибн Сирина: «Он предпочитал молиться на джадде, потому что это было удобно». «Джадд» с даммой — берег реки, также название города Джидда возле Мекки. В хадисе Абдуллы ибн Салама: «Если дорога отклоняется от меня, то я выбираю джадд» — то есть главную дорогу. В хадисе о Хунине: «Как железо по новому котлу (джадд)» — котёл женского рода, а джадд мужского, возможно, из-за грамматических особенностей. В аяте говорится: «Милость Аллаха близка к благочестивым».