2874 - Передал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, передал нам Яхья ибн Саид, от Суфьяна, который сказал: «Мне рассказал Абу Исхак от аль-Бараа, что к нему обратился человек: «О Абу Умара, вы обернулись в день Хунайна?» Он ответил: «Нет, клянусь Аллахом, не обернулся Пророк ﷺ, а обернулись лишь быстрые люди, и встретили они Хауазин со стрелами, а Пророк ﷺ был на своей белой муле, и Абу Суфьян ибн аль-Харис держал узду, и Пророк ﷺ говорил: «Я Пророк, не лгу, я сын Абд аль-Мутталиба»».
Слова: «Глава о белой муле Пророка ﷺ» сказал их Анас, указывая на свой длинный хадис о событии Хунайна, который будет приведён полностью с объяснением в разделе о военных походах, где говорится: «И он был на белой муле».
Слова: «И сказал Абу Хумайд: царь Айлы подарил Пророку ﷺ белую мулу» указывают на его длинный хадис о походе Табука, который уже был приведён в конце книги о закяте, где содержится это и дополнительное. Ранее там упоминалось имя владельца Айлы вместе с остальной частью объяснения хадиса. Следует обратить внимание, что белая мула, на которой он был в Хунайне, отличается от той белой мулы, которую подарил ему царь Айлы, поскольку это было во время Табука, а поход Хунайн был раньше. В хадисе Муслима от аль-Аббаса говорится, что мула, на которой он был в Хунайне, была подарена ему Фарвой ибн Нуфата (с лёгким даммой на нун, за которой следует слабая фа, затем треугольная буква), и это является правильным.
Абу аль-Хусейн ибн Абдус упомянул, что мула, на которой он ехал в день Хунайна, называлась Дульдуль и была рыжей, её подарил ему аль-Мукавкис, а та, что подарил ему Фарва, называлась Фидда. Об этом упоминал Ибн Саад, но приводил и противоположное мнение. Правильным является то, что в Муслиме, после чего автор привёл два хадиса в этой главе.
Первый из них — хадис Амра ибн аль-Хариса, брата Джувейрии, матери верующих, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ не оставил, кроме как свою белую мулу», этот хадис уже был приведён в начале раздела о завещаниях, а его объяснение будет в разделе о смерти, в конце главы о военных походах.
Второй — хадис аль-Бараа о событии Хунайна, который уже был упомянут недавно, где говорится: «И Пророк ﷺ был на белой муле», и его объяснение будет в разделе о военных походах, если пожелает Аллах Всевышний. Им был подтверждён допустимость использования мул и предпочтение их ослам перед лошадьми.
Что касается хадиса Али, где Пророк ﷺ сказал: «Так поступают лишь те, кто не знает», его привёл Абу Дауд, а ан-Насаи подтвердил его достоверность, и Ибн Хиббан тоже. Ат-Тахави сказал: «Некоторые приняли этот хадис и запретили то, о чём он говорит, но в нём нет доказательства, поскольку смысл его — призыв к увеличению количества лошадей ради награды, связанной с этим, и, по-видимому, имеется в виду те, кто не знает награды, которая за этим следует».
62 - Глава о джихаде женщин
2875 - Передал нам Мухаммад ибн Катир, сообщил нам Суфьян, от Муавии ибн Исхака, от Айши, дочери Тальхи, от Айши, матери верующих ﷺ, которая сказала: «Я просила разрешения у Пророка ﷺ участвовать в джихаде, и он сказал: «Ваш джихад — хадж»».
И сказал Абдуллах ибн аль-Валид: «Передал нам Суфьян от Муавии то же самое».
2876 - Передал нам Кабиса, сообщил нам Суфьян, от Муавии то же, и от Хабиба ибн Аби Амры, от Айши дочери...