2873 - Передал нам Амр ибн Али, передал нам Яхья, передал нам Суфьян, сказал: Мне рассказывал Абу Исхак, что он слышал Амра ибн аль-Хариса, который сказал: Пророк ﷺ не оставил ничего, кроме своей белой мулы, своего оружия и земли, которую он оставил в виде садака.
2874 - Передал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, передал нам Яхья ибн Саид, от Суфьяна, который сказал: Мне рассказывал Абу Исхак от аль-Бараа, что к нему подошёл человек и сказал: «О Абу Умара, Пророк ﷺ отступил в день Хунайна?» Он ответил: «Нет, клянусь Аллахом, Пророк ﷺ не отступил, а отступили самые быстрые люди. Хавазины встретили их со стрелами, а Пророк ﷺ был на своей белой муле, а Абу Суфьян ибн аль-Харис держал узду её, и Пророк ﷺ говорил: «Я Пророк, не лгу, я сын Абд аль-Мутталиба»».
Его слова (باب بغلة النبي ﷺ البيضاء) — глава о белой муле Пророка ﷺ — сказал их Анас, указывая на его длинный хадис о событии Хунайн, который будет приведён полностью с объяснением в разделе о походах, где говорится: «И он был на белой муле».
Его слова: (وقال أبو حميد: أهدى ملك أيلة للنبي ﷺ بغلة بيضاء) — указывает на его длинный хадис о походе Табука, который уже был приведён в конце книги о закяте, где содержится это и добавление, а также ранее была ссылка на имя владельца Айлы вместе с остальным объяснением хадиса. Следует обратить внимание здесь на то, что белая мула, на которой он был в Хунайне, отличается от той белой мулы, которую подарил ему царь Айлы, поскольку это было в Табуке, а поход Хунайн был раньше. В хадисе Муслима от аль-Аббаса говорится, что мула, на которой он был в Хунайне, была подарена ему Фарвой ибн Нуфата (с лёгким даммой на нун, затем фа и та, образующая треугольник), и это является правильным.
Абу аль-Хусейн ибн Абдус упомянул, что мула, на которой он ездил в день Хунайна, была Дульдуль, и она была светло-серой, подаренной ему аль-Мукавкисом, а та, что подарил ему Фарва, называлась Фидда. Об этом упомянул Ибн Саад, но привёл противоположное мнение. Правильным является то, что в Муслиме, затем автор привёл два хадиса в этой главе.
Первый из них — хадис Амра ибн аль-Хариса, брата Джувейрии, матери верующих, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ не оставил ничего, кроме своей белой мулы», и этот хадис уже был приведён в начале раздела о завещаниях, а его объяснение будет в разделе о смерти в конце рассказов о походах.
Второй — хадис аль-Бараа о событии Хунайн, который был приведён недавно, где говорится: «Пророк ﷺ на белой муле», и его объяснение будет в разделе о походах, если пожелает Аллах. Им был подтверждён разрешённость использования мул и ослов вместо лошадей.
Что касается хадиса Али, в котором Пророк ﷺ сказал: «Так поступают только те, кто не знает», то его привёл Абу Дауд, а ан-Насаи подтвердил его подлинность, и Ибн Хиббан тоже. Ат-Тахави сказал: «Некоторые приняли его и запретили то, о чём он говорит, но в нём нет доказательства, поскольку смысл его — призыв к увеличению количества лошадей ради награды, которая с этим связана, и, по-видимому, имеется в виду те, кто не знает награды, связанной с этим».
62 - Глава о джихаде женщин
2875 - Передал нам Мухаммад ибн Катир, сообщил нам Суфьян, от Муаавии ибн Исхака, от Айши, дочери Тальхи, от Айши, матери верующих ﷺ, которая сказала: «Я просила разрешения у Пророка ﷺ участвовать в джихаде, и он сказал: «Ваш джихад — это хадж»».
И Абдуллах ибн аль-Валид сказал: «Передал нам Суфьян от Муаавии то же самое».
2876 - Передал нам Кабиса, передал нам Суфьян, от Муаавии то же, и от Хабиба ибн Аби Амры, от Айши дочери...