Сахих аль-Бухари · Радостная весть о завоеваниях

Хадис № 3076

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى : حَدَّثَنَا يَحْيَى : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ: حَدَّثَنِي قَيْسٌ قَالَ: قَالَ لِي جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ﵁: «قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ ﷺ: أَلَا تُرِيحُنِي مِنْ ذِي الْخَلَصَةِ وَكَانَ بَيْتًا فِيهِ خَثْعَمُ، يُسَمَّى كَعْبَةَ الْيَمَانِيَةِ، فَانْطَلَقْتُ فِي خَمْسِينَ وَمِائَةٍ مِنْ أَحْمَسَ، وَكَانُوا أَصْحَابَ خَيْلٍ، فَأَخْبَرْتُ النَّبِيَّ ﷺ أَنِّي لَا أَثْبُتُ عَلَى الْخَيْلِ، فَضَرَبَ فِي صَدْرِي حَتَّى رَأَيْتُ أَثَرَ أَصَابِعِهِ فِي صَدْرِي فَقَالَ: اللَّهُمَّ ثَبِّتْهُ، وَاجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا فَانْطَلَقَ إِلَيْهَا فَكَسَرَهَا وَحَرَّقَهَا، فَأَرْسَلَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ يُبَشِّرُهُ، فَقَالَ رَسُولُ جَرِيرٍ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ، مَا جِئْتُكَ حَتَّى تَرَكْتُهَا كَأَنَّهَا جَمَلٌ أَجْرَبُ. فَبَارَكَ عَلَى خَيْلِ أَحْمَسَ وَرِجَالِهَا خَمْسَ مَرَّاتٍ.» قَالَ مُسَدَّدٌ: بَيْتٌ فِي خَثْعَمَ.

Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج4 ص75

«Посланник Аллаха ﷺ сказал мне: «Не избавишь ли ты меня от Зуль-Халясы?» — а это был дом, в котором находилось (капище) племени Хас‘ам, называемое Йеменской Каабой. Я отправился с сотней и пятьюдесятью воинами из племени Ахмас, а они были всадниками. Я сообщил Пророку ﷺ, что не удерживаюсь на коне, и он ударил меня в грудь, так что я увидел след его пальцев на своей груди, и сказал: «О Аллах, укрепи его и сделай его ведущим (по прямому пути) и ведомым». И он отправился к нему (капищу), разрушил его и сжёг. Затем он послал к Пророку ﷺ (гонца), чтобы обрадовать его, и посланец Джарира сказал: «О Посланник Аллаха! Клянусь Тем, Кто послал тебя с истиной, я не пришёл к тебе, пока не оставил его подобным паршивому верблюду». И он (Пророк ﷺ) пять раз призвал благословение на коней и мужей племени Ахмас». Мусаддад сказал: «(Это был) дом в (землях племени) Хас‘ам».

Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 6, с. 189

وَسَيَأْتِي بَيَانُ مَا أُبِيحُ لِلْغَازِي مِنَ الْأَكْلِ مِنَ الْمَغَانِمِ مَا دَامُوا فِي بِلَادِ الْعَدُوِّ فِي (بَابِ مَا يُصِيبُ مِنَ الطَّعَامِ فِي أَرْضِ الْحَرْبِ) فِي أَوَاخِرِ فَرْضِ الْخُمُسِ.

١٩٢ - بَاب الْبِشَارَةِ فِي الْفُتُوحِ
٣٠٧٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ: حَدَّثَنِي قَيْسٌ قَالَ: قَالَ لِي جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ﵁: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: أَلَا تُرِيحُنِي مِنْ ذِي الْخَلَصَةِ؟ وَكَانَ بَيْتًا فِيهِ خَثْعَمُ، يُسَمَّى كَعْبَةَ الْيَمَانِيَةِ، فَانْطَلَقْتُ فِي خَمْسِينَ وَمِائَةٍ مِنْ أَحْمَسَ - وَكَانُوا أَصْحَابَ خَيْلٍ - فَأَخْبَرْتُ النَّبِيَّ ﷺ أَنِّي لَا أَثْبُتُ عَلَى الْخَيْلِ، فَضَرَبَ فِي صَدْرِي حَتَّى رَأَيْتُ أَثَرَ أَصَابِعِهِ فِي صَدْرِي، فَقَالَ: اللَّهُمَّ ثَبِّتْهُ، وَاجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا، فَانْطَلَقَ إِلَيْهَا فَكَسَرَهَا وَحَرَّقَهَا، فَأَرْسَلَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ يُبَشِّرُهُ، فَقَالَ رَسُولُ جَرِيرٍ لِرَسُولِ اللَّهِ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ، مَا جِئْتُكَ حَتَّى تَرَكْتُهَا كَأَنَّهَا جَمَلٌ أَجْرَبُ، فَبَارَكَ عَلَى خَيْلِ أَحْمَسَ وَرِجَالِهَا مَرَّاتٍ.
قَالَ مُسَدَّدٌ: بَيْتٌ فِي خَثْعَمَ.
قَوْلُهُ: (بَابُ الْبِشَارَةِ فِي الْفُتُوحِ) ذَكَرَ فِيهِ حَدِيثَ جَرِيرٍ فِي قِصَّةِ ذِي الْخَلَصَةِ.
وَسَيَأْتِي شَرْحُهُ فِي أَوَاخِرِ الْمَغَازِي، وَالْمُرَادُ مِنْهُ قَوْلُهُ فِي آخِرِهِ: فَأَرْسَلَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ يُبَشِّرُهُ وَقَوْلُهُ فِي آخِرِهِ: قَالَ مُسَدَّدٌ: بَيْتٌ فِي خَثْعَمٍ يُرِيدُ أَنَّ مُسَدَّدًا رَوَاهُ عَنْ يَحْيَى الْقَطَّانِ بِالْإِسْنَادِ الَّذِي سَاقَهُ الْمُصَنِّفُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى، عَنْ يَحْيَى فَقَالَ: بَدَلَ قَوْلِهِ وَكَانَ بَيْتًا فِي خَثْعَمٍ (^١) وَهَذِهِ الرِّوَايَةُ هِيَ الصَّوَابُ. وَقَدْ رَوَاهُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ عَنْ يَحْيَى فَقَالَ: بَيْتًا لِخَثْعَمٍ، وَهِيَ مُوَافِقَةٌ لِرِوَايَةِ مُسَدَّدٍ.

١٩٣ - بَاب مَا يُعْطَى الْبَشِيرُ. وَأَعْطَى كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ ثَوْبَيْنِ حِينَ بُشِّرَ بِالتَّوْبَةِ
قَوْلُهُ: (بَابُ مَا يُعْطَى لِلْبَشِيرِ، وَأَعْطَى كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ ثَوْبَيْنِ حِينَ بُشِّرَ بِالتَّوْبَةِ) يُشِيرُ إِلَى حَدِيثِهِ الطَّوِيلِ فِي قِصَّةِ تَخَلُّفِهِ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ، وَسَيَأْتِي فِي الْمَغَازِي، وَهُوَ ظَاهِرٌ فِيمَا تَرْجَمَ لَهُ، وَسَيَأْتِي أَنَّ الْبَشِيرَ هُوَ سَلَمَةُ بْنُ الْأَكْوَعِ.

١٩٤ - بَاب لَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ
٣٠٧٧ - حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ: لَا هِجْرَةَ، وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ، وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا.

٣٠٧٨، ٣٠٧٩ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ،
_________
(^١) عبارة القسطلاني: بدل قوله: "وكان بيتا فيه خثعم: بيت في خثعم" وهو الصواب. ونبه عليه مصحح طبعة بولاق

3076 - Передал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, передал нам Яхья, передал нам Исмаил, который сказал: Мне рассказал Кайс, что Джарир ибн Абдуллах (да будет доволен им Аллах) сказал мне: Послал мне послание Посланник Аллаха ﷺ: «Разве ты не освободишь меня от Дзи аль-Халаса?» Это был дом в Хутъаме, называемый Каабат аль-Ямания. Я отправился туда с пятьюдесятью и сотней из Ахмас — они были всадниками. Я сообщил Пророку ﷺ, что не могу удержаться на коне, тогда он ударил меня в грудь, пока я не увидел следы его пальцев на своей груди, и сказал: «О Аллах, укрепи его и сделай его наставником и ведущим по прямому пути». Затем он отправился туда, разрушил и сжег дом, после чего послал послание Пророку ﷺ с вестью. Посланник Джарира сказал Посланнику Аллаха: «О Посланник Аллаха, клянусь Тем, Кто послал тебя с истиной, я не покинул это место, пока оно не стало подобно больному верблюду». Он многократно благословил коней Ахмас и их людей.

Мусаддад сказал: «Дом в Хутъаме». Его слова: «Глава о благой вести о завоеваниях» — он упомянул в ней хадис Джарира о истории Дзи аль-Халаса. Его толкование будет приведено в конце раздела о походах. Подразумевается его слова в конце: «Он послал Пророку ﷺ весть» и слова Мусаддада: «Дом в Хутъаме». Мусаддад имел в виду, что он передал это от Яхьи аль-Каттана с иснадом, который привел составитель от Мухаммада ибн аль-Мусанна, от Яхьи, и сказал: вместо слов «и был дом в Хутъаме» (وَكَانَ بَيْتًا فِي خَثْعَمٍ) правильной является эта риваят. Ахмад также передал в Муснаде от Яхьи, сказав: «Дом в Хутъаме», что совпадает с риваятом Мусаддада.

193 - Глава о том, что дается тому, кто приносит благую весть. И Кааб ибн Малик получил два платья, когда ему была объявлена покаяние.

Его слова: «Глава о том, что дается тому, кто приносит благую весть, и Кааб ибн Малик получил два платья, когда ему была объявлена покаяние» указывают на его длинный хадис о его отсутствии в походе Табук, который будет приведен в разделе о походах. Это очевидно из перевода, и будет упомянуто, что благой вестник — это Салама ибн аль-Аква.

194 - Глава «Нет хиджры после завоевания».

3077 - Передал нам Адам ибн Аби Ияс, передал нам Шейбан, от Мансура, от Муджахида, от Тауса, от Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах), который сказал: Пророк ﷺ в день завоевания Мекки сказал: «Нет хиджры, но есть джихад и намерение, и когда вас призовут, отправляйтесь». 

3078, 3079 - Передал нам Ибрахим ибн Муса, сообщил нам Язид ибн Зурей, от Халида, от Абу Усмана ан-Нахди.

Цепочка передатчиков